Chân chính đích thích khí tán lí diện tịnh một hữu hàm nhậm hà bất lương thành phân.
Bán khắc chung chi hậu.
Tùy quân quân y tái thứ bẩm báo giang ngọc yến,
“Giang soái, dĩ kinh tra thanh sở, giá tựu thị thị chuyên môn dụng lai hóa giải thân thể kinh mạch trung khí huyết đích dược, một hữu nhậm hà bất lương thành phân, một hữu nhậm hà độc tính!”
Giang ngọc yến hiển nhiên một hữu tưởng đáo.
Tha do dự liễu phiến khắc, tụ tử nhất huy.
“Nhĩ tiên hạ khứ ba.”
“Thị, giang soái.”
“Chân một tưởng đáo nhĩ vũ hóa điền thân thượng hoàn hữu giá dạng đích dược vật, hảo, ngã đồng ý liễu.”
“Đồng ý đích thoại, yếu lập tức cản khẩn hạ đạt mệnh lệnh a. Giang soái.”
Vũ hóa điền nhất biên dụng ngôn ngữ dẫn đạo.
Dữ thử đồng thời tụ tử lí tha đích thủ tương thặng hạ đích na thích khí tán dữ thập hương nhuyễn kinh tán khẩn khẩn đích niết tại liễu nhất khởi.
Lưỡng cá dược đích nhan sắc nhất dạng.
Tái gia thượng vũ hóa điền sử xuất đích nội lực, nhượng giá dược hình trạng hòa đại tiểu biến đắc cân chi tiền đích thích khí tán nhất mô nhất dạng.
Tối quan kiện đích thị vũ hóa điền tâm lí thanh sở.
Thập hương nhuyễn cân tán giá dược hoàn bổn thân tựu thị một hữu khí tức vị đạo.
Bả tha hòa thích khí tán niết tại nhất khởi.
Căn bổn nan dĩ sát giác!
Giang ngọc yến tòng tự kỷ đích tụ tử lí nã xuất nhất khối kim sắc đích lệnh bài.
Vãng vương vũ hóa điền đích thân tiền nhất nhưng.
Vũ hóa điền tiếp quá lệnh bài lai.
Cẩm y vệ tổng chỉ huy sử đích lệnh bài.
“Lệnh bài dĩ kinh cấp nhĩ liễu, bằng thử lệnh bài tại quân trung đái tam thiên nhân mã tẩu.”
“Hảo, ngã đáp ứng nhĩ đích thừa nặc tố đáo liễu, bả dược cấp ngã.”
Vũ hóa điền tương tụ tử lí na mai đạn dược thủ xuất lai, nhưng cấp liễu giang ngọc yến.
“Giá dược khả tựu cận cận chỉ hữu giá nhất mai, hoàn thị đương niên ngã hành tẩu giang hồ thời, na thần ưng thần y tiết bình chỉ cấp đích.”
Giang ngọc yến tương dược nã tại thủ lí.
Tha phóng đáo tị tử biên khinh khinh đích văn liễu văn, sát giác đáo vị đạo nhất mô nhất dạng.
“Nhĩ vũ hóa điền dã hữu trợ nhân vi nhạc đích nhất diện.”
“Biệt!”
Vũ hóa điền thủ nhất bãi!
Cố ý thuyết đạo:
“Ngã khả tòng bất hội trợ nhân vi nhạc! Ngã dữ nhĩ thị lợi ích đích đẳng giới giao hoán. Ngã tại chu quốc đam nhậm cẩm y vệ tổng chỉ huy sử. Thái tử thị ngã đích kháo sơn, nhĩ thị thái tử đích kháo sơn, ngã khả bất tưởng nhĩ giá ma khinh dịch đích võ công hàng đê.
Tái thuyết liễu, nhĩ kim nhật cấp ngã tam thiên binh mã. Hoàn cấp ngã liễu tổng chỉ huy sử giá cá chức vị. Để đắc thượng giá đan dược liễu.”
Vũ hóa điền kế tục bả hí diễn túc liễu!
“Bất quá, ngã môn thoại yếu thuyết đáo tiền đầu. Đẳng nhất hội nhi giá tam thiên binh mã ngã yếu lập tức đái tẩu, như quả nhĩ thất ước đích thoại, ngã chân đích hội đối thái tử hạ thủ.”
Vũ hóa điền diện sắc lãnh mạc.
Đãn thị tòng thượng diện tựu khán bất xuất lai nhậm hà gian trá.
Giang ngọc yến do dự liễu nhất hội nhi.
Mạn mạn tương dược phóng tại chủy lí, hát thủy phục dụng.
Dược vật nhập khẩu tức hóa.
Ngận khoái thích khí tán tựu phát huy liễu tác dụng.
Giang ngọc yến kinh mạch chi trung, phật quang tiệm tiệm tiêu tán.
Tha kiểm thượng lộ xuất hỉ sắc, song thủ huy động.
Tương kinh mạch chi trung nguyên bổn đạt ma công kích đích phật quang, nhất điểm nhất điểm đích khu tán.
Tài cảm giác đáo tự kỷ đích thân thể tiệm tiệm khôi phục đáo điên phong trạng thái.
Giang ngọc yến thập phân đích cao hưng!
Tâm để lí dã ngận kích động.
“Chân một tưởng đáo a, vũ hóa điền! Nhĩ giá cá thích khí hoàn hoàn chân đích quản dụng. Bất cận cận thị bả ngã giá nhất thứ hòa đạt ma chiến đấu thời thân thể lí đích phật quang cấp khu tán liễu, liên chi tiền ngã hòa na đạt ma giao thủ lưỡng thứ, thân thượng sở thụ đích thương dã hảo liễu. Ngã chân đích đắc hảo hảo cảm tạ nhĩ!”
Vũ hóa điền nhãn thần nhất mị! Cố ý thuyết đạo:
“Na nhĩ tựu bả cấp ngã đích binh mã tái gia ngũ thiên, toán liễu, trực tiếp gia đáo nhất vạn nhân, ngã đái nhất vạn nhân tẩu.”
Giang ngọc yến phong tình vạn chủng đích nhất tiếu, tiếu thanh trung hàm trứ lãnh ý.
Tha khởi thân, thủ lí linh trứ nhất hồ tửu hát liễu nhất khẩu.
“Ngã thính nhân thuyết, nhĩ tại kim lăng đích thời hầu cân thái tử quan hệ tẩu đắc ngận cận”