“Sư huynh, nhĩ hiện tại năng bạo phát đa cường đích lực lượng?”
Khán trứ tại bả ngoạn hỗn độn châu đích tự gia sư huynh, nhẫn bất trụ hảo kỳ tâm đích đế linh nhi tham xuất tiểu não đại, đề xuất đích vấn đề, dã nhượng tha đích phụ mẫu nhất dạng kỳ đãi địa khán trứ cơ vô dạ.
“Ân ~, ngã hiện tại đích cơ bổn thật lực tương đương vu nhị tinh thiên thần ( hậu diện thần linh đô án chiếu tổ hợp pháp tắc đích tiêu chuẩn lai toán ), như quả gia thượng pháp tắc thần thông đích thoại, na ngã thường thái chi hạ dĩ kinh khả hòa tam tinh thiên thần bễ mỹ.”
Cơ vô dạ đối bỉ nhất hạ tự thân đích lực lượng, phát hiện tự kỷ mục tiền đích cơ bổn lực lượng đại khái xử vu nhị tinh thiên thần đích giai đoạn.
Nhi tha nhân vi ủng hữu khả dĩ tăng gia tha nhất điểm ngũ bội đích hỗn độn yên diệt hòa chủ tể hỗn độn, sở dĩ chỉ thị thường thái hạ thích phóng pháp tắc thần thông đích tha dĩ nhiên ủng hữu liễu tam tinh thiên thần điên phong đích thật lực.
“…!”
Linh hi nguyệt hòa đế thần hựu nhân vi chấn kinh nhi đại não đãng cơ liễu.
“Thường thái ~? Na bất thường thái ni?”
Nhận chân thính trứ đích đế linh nhi lập mã tróc trụ liễu kỳ trung đích vấn đề sở tại, tha kế tục truy vấn trứ.
“A a, dã tựu thị tam tinh cổ thần điên phong ba!”
Một hữu nhượng hảo kỳ đích đế linh nhi thất vọng, cơ vô dạ một hữu quá đa trì nghi, tương tha tha sở năng bạo phát đích tối cường lực lượng phân hưởng cấp tha.
Tam tinh thiên thần đáo tam tinh cổ thần, kỳ trung tương cách liễu tam cá cảnh giới, năng nhượng tha lực lượng bạo trướng giá ma khủng phố đích, tựu thị cương cương tấn thăng bất hủ chí bảo đích hỗn độn châu.
Tùy trứ hỗn độn châu đích tấn thăng dĩ cập tha ủng hữu pháp tắc thần thể, tha sử dụng bổn nguyên thế giới gia trì đích hậu di chứng cơ bổn khả dĩ hốt lược bất kế.
Bất cận một liễu đa thiếu hậu di chứng, bổn nguyên thế giới gia trì đích uy lực dã tòng tam bội đề thăng đáo liễu ngũ bội.
Tựu thị tiêu háo đại liễu nhất ta, nhất đán sử dụng bổn nguyên thế giới gia trì, tựu tất tu sử dụng bổn nguyên năng lượng lai duy trì hỗn độn châu trung na phiến bổn nguyên thế giới đích ổn định.
Khủng phố đích cơ sở lực lượng cấm kỵ phố đích hỗn độn pháp tắc, siêu cường đích pháp tắc thần thông dĩ cập chuyên chúc vu bổn nguyên thần chủ đích bổn nguyên thế giới gia trì đẳng đẳng.
Các chủng lệnh vô sổ thần linh đô yếu vi chi tiện mộ đích tồn tại, tạo tựu liễu cơ vô dạ cận cận cương cương đột phá nhất tinh bất hủ thần linh, tựu ủng hữu liễu tam tinh cổ thần điên phong đích tuyệt cường thật lực.
“Ách ~, bỉ ngã thái gia gia hoàn yếu cường đại liễu!”
Đế linh nhi tiểu thủ ô trụ vi vi trương khai đích tiểu chủy ba, chấn kinh đích tha bất tưởng tại tự gia sư huynh diện tiền lộ xuất bất hảo đích tín hào, bất quá kỳ trừng đại đích nhãn tình khước thị nhượng tha hiển đắc hữu ta hoạt kê.
Tác vi linh hoàn thần đình đích tam thần tử, linh huyền vương, linh huyền cổ thần đích cảnh giới đạt đáo liễu nhị tinh cổ thần.
Giá cá dĩ kinh thị tương đương cường đại đích tồn tại, bất quá hòa cơ vô dạ hoàn toàn bạo phát hậu đích thật lực tương bỉ, khước thị nhược liễu nhất điểm.
“…!”
Nhất bàng đãng cơ thất thần đích đế thần hòa linh hi nguyệt giá tài cương cương khôi phục thần chí, thính đáo giá chi hậu, đô lộ xuất vô bỉ khoa trương đích biểu tình.
“Ca ca!”
Thượng vị đẳng lưỡng nhân hữu thập ma động tác, chu vi đích không gian tựu đãng khởi nhất đạo đạo ba lan, nhất cá tiếp trứ nhất cá thật lực khởi mã đô tại bất hủ thần linh cảnh dĩ thượng đích võ giả xuất hiện tại giá phiến tinh không.
Cương tòng hư không trung tẩu xuất đích na ta bất hủ thần linh, đô tương mục quang khán hướng liễu bổn tựu tại giá lí đích cơ vô dạ tứ nhân.
Bất quá tại khán đáo kỳ trung hữu nhất cá nhân tự kỷ vô pháp khán thấu chi hậu, giá ta bất hủ thần linh đô trầm mặc liễu.
Khán bất thấu tha nhân đích cảnh giới đại biểu trứ thập ma?
Ngận đại đích khái suất tựu thị tha đích cảnh giới dữ thật lực bỉ nhĩ đích cao, nhi lai đáo giá lí đích nhất bách đa hào thần linh trung, khả thị hữu ta sổ vị thiên thần chí tôn.
Cơ vô dạ tha môn dã ti hào bất cấp giá ta thần linh đích diện tử, tự cố tự địa tại giao đàm trứ.
Tại giá ta thần linh chí tôn đích cố kỵ chi trung, giá phiến tinh không hựu thị hữu đại lượng đích tạo vật cực cảnh thánh giả cân tại giá ta thần linh đích hậu diện xuất hiện.
Cận cận kỉ phân chung đích thời gian, giá phiến tinh không tựu xuất hiện liễu cận thập vạn cảnh giới tại cực cảnh chi thượng đích tạo vật thánh giả.
Bất quá tha môn tại khán đáo hữu thượng bách vị thần linh chí tôn hậu, đô phi thường chủ động địa hướng hậu triệt thối.
Triệt thối đích đồng thời, tâm trung dã tại ám ám đích cô, giá lí nan đạo chân đích xuất hiện thập ma chí bảo bất thành, cư nhiên hữu giá ma đa thần linh chí tôn xuất hiện.
“Na thị linh huyền cổ thần đích hậu bối bất hủ thần linh!”
Quá liễu nhất hội chi hậu, nhất cá linh huyền vương phủ đích bất hủ thần linh nhận xuất liễu linh hi nguyệt.
Kỳ dư thần linh nhất thính hữu cổ thần chí tôn đích bối cảnh, tha môn tựu canh gia bất cảm khinh cử vọng động.
“Tẩu ba, sư tôn / sư nương hoàn hữu tiểu linh nhi!”
Cơ vô dạ dã tri đạo giá ta võ giả thập hữu bát cửu tựu thị nhân vi tự kỷ đột phá dẫn lai đích, bất quá tha dã một hữu tại ý, chiêu hô thân bàng đích nhân, tựu nhất đồng hướng trứ linh huyền vương phủ xuất phát.
Tựu giá dạng, tại thượng bách vị thần linh chí tôn đích chú thị hạ, tha môn ly khai liễu giá lí.
Liêu tịch vô biên đích tinh không trung, thượng bách vị thần linh chí tôn mục mục tương thứ, nhất thời gian bất tri đạo hạ nhất bộ động tác cai như hà tiến hành.
Một hữu thu hoạch, giá ta thần linh chí tôn nhất cá tiếp trứ nhất cá ly khai liễu giá lí.
Tuy nhiên giá lí chân đích hữu khả năng thị xuất hiện liễu chí bảo, hoàn bị na tứ nhân đắc đáo liễu, khả thị bất tri đạo thị thập ma bảo vật, gia thượng nhất cá thật lực vị tri đích tồn tại.
Tha môn dã bất hội mạo trứ phong hiểm thượng tiền hòa đối phương phát sinh trùng đột.
Chí bảo thị hảo, na dã đắc hữu mệnh sử dụng tài hành, như quả thị thật lực tương soa bất đa, tha môn đáo thị hữu khả năng bạo phát đại chiến tranh đoạt.
……
Linh huyền vương phủ!
Cương hồi đáo biệt viện đích tứ nhân tựu bính đáo liễu tại giá lí đẳng đãi đích linh tuân hòa vân hồng thánh giả.
“Nhĩ môn hồi lai, thính thuyết tha đột phá thần linh cảnh lạp?”
Linh tuân khán trứ y cựu một pháp khán thấu nhất điểm, toàn thân thượng hạ một hữu lưu lộ xuất nhất ti khí tức, thân thượng khí chất khước thị đạm nhiên vu thiên địa đích cơ vô dạ, tha hữu ta bất xác định địa khai khẩu thuyết đạo.
“A a, một tưởng đáo nhĩ môn giá ma khoái tựu tri đạo liễu!”
Linh hi nguyệt diện đái vi tiếu, trực tiếp thế cơ vô dạ hồi đáp liễu phụ mẫu đích nghi vấn.
“Đương chân thị hậu sinh khả úy a!”
Tu luyện bách vạn tái đích linh tuân pha vi cảm khái, bất quá tha như kim cự ly bất hủ thần linh dã một hữu đa thiếu cự ly, cổ kế dụng bất liễu đa cửu tha dã năng thành vi nhất danh thọ mệnh vĩnh hằng đích thần linh chí tôn.
Thân vi linh huyền cổ thần tử tự đích tha, tại ngũ cá huynh đệ tỷ muội trung tựu tha đích thiên phú tối soa, chí kim trừ liễu tha chi ngoại, biệt đích đô dĩ kinh thành vi liễu thần linh chí tôn.
Như kim nhãn tiền đích giá cá nhân, khước thị đoản đoản kỉ bách niên tựu thành vi liễu bất hủ thần linh, dã bất tri đạo tha cứu cánh thị ngộ đáo liễu đa đại đích cơ ngộ, tài năng hữu như thử tốc độ.
Đối vu cơ vô dạ năng giá ma khoái tựu thành vi thần linh, linh tuân chỉ năng tưởng đáo tha thị ngộ đáo liễu thiên đại đích cơ ngộ, bất nhiên chẩm ma hội giá ma yêu nghiệt!
“Ngã hồi khứ tu luyện lạp!”
Kiến tự kỷ tại giá lí dã một hữu thập ma hảo tố, đế linh nhi đâu hạ nhất cú thoại chi hậu, tiện cấp thông thông hướng ly khai khứ bế quan tu luyện.
“A a, ngã môn dã yếu hồi khứ tu luyện liễu!”
Khán trứ tiểu linh nhi na trục tiệm tiêu thất đích bối ảnh, linh tuân phu phụ dã chuẩn bị ly khứ, tha môn lai giá lí bất quá thị tưởng xác nhận nhất hạ chân giả.
Như kim xác định thị chân đích, tự giác tu vi bất cú đích tha môn dã thông thông ly khứ, hồi đáo tự kỷ đích biệt viện bế quan tu luyện.
“Tiểu dạ nhĩ đương chân thị ngã nhân tộc đích kiêu ngạo, ngã tiên hòa nhĩ thuyết nhất hạ thần linh cảnh đích tu luyện chú ý sự hạng ba…!”
Đế thần pha vi cao hưng địa thân xuất thủ phách đả tự gia đồ đệ đích kiên bàng, tiếp trứ tiện hòa tha giảng giải khởi thần linh cảnh đích tu luyện chú ý sự hạng.
Tại tự gia sư tôn đích giảng thuật hạ, tha dã tri đạo liễu thần linh cảnh nhất ta phổ thông nhân bất tri đạo đích sự.