Nhân vi hòa hư thần giới tối cường đại đích hoàng cực vĩnh hằng chưởng khống giả sự tiên bính nhất diện, vĩnh hằng chân giới đích đột nhiên xuất hiện tịnh một hữu dẫn khởi thập ma bất hảo đích kháng cự.
Chỉ thị tân đích nhất tọa cự đại đích chân giới đột nhiên xuất hiện, dã thị nhượng vô sổ đích hư thần giới đích nhân nghị luận phân phân.
Bất quá giá nghị luận thanh, tùy trứ thời gian đích thôi di, bất quá tựu thị kỉ thập vạn niên đích thời gian, hư thần giới đích nhân tiện tiếp thụ liễu vĩnh hằng chân giới đích xuất hiện.
Bất tiếp thụ tha môn dã chỉ năng tiếp thụ, tất cánh vĩnh hằng chân giới dã bất nhược, hữu trứ thập đại chưởng khống giả.
Gia thượng vĩnh hằng chân giới phóng trí đích vị trí dã bất toán cận, lưỡng tọa thế giới chi gian, trùng đột đích địa phương dã bất đa.
Tương vĩnh hằng chân giới phóng xuất lai chi hậu, cửu đại chưởng khống giả thị tề tề khai thủy liễu tu luyện, hi vọng lực lượng năng đề thăng canh đa.
Kỳ trung, hữu cực cá biệt đích chưởng khống giả, tuyển trạch liễu thú liệp tuyệt vọng căn nguyên thể, chuẩn bị hấp thu tuyệt vọng căn nguyên cấp biệt đích căn nguyên chi thể thôi động tự kỷ đích tu vi.
Đáo liễu chưởng khống giả giá cá cảnh giới, căn nguyên cấp biệt đích căn nguyên chi thể khủng phạ thị đối tha môn một hữu thập ma tác dụng.
Dã tựu chỉ hữu canh cao tằng thứ đích căn nguyên chi thể, phương năng nhượng tha môn đích thật lực tiến bộ nhất điểm.
Như kim, vĩ đại ý chí dã thị chuẩn bị đái trứ lưỡng nhân, ly khai thái sơ vĩnh hằng chi sơn, tiến nhập vô tẫn hoang vực trung, sưu tầm căn nguyên thể / tuyệt vọng căn nguyên thể!
Hoàn xử vu tam tinh vô lượng đích lưỡng nhân, như kim lực lượng tuy nhiên thị dĩ kinh khóa quá liễu vĩnh hằng đích giới hạn, bất quá tha môn tất cánh hoàn thị xử vu vô lượng bổn nguyên đích phạm trù.
Nhân thử, căn nguyên cấp biệt đích chí bảo đối vu tha môn hoàn thị hữu trứ bất thác đích hiệu quả.
Đương nhiên, yếu thị tuyệt vọng căn nguyên cấp biệt đích căn nguyên chi thể, cổ kế kỳ năng để đắc thượng sổ bách cá nhất tinh căn nguyên chi thể.
“Mẫu thân, giá thị nhất điểm căn nguyên chi thể, chính hảo khả dĩ nhượng nhĩ thường thí đột phá vô lượng bổn nguyên cảnh!”
Tựu tại chuẩn bị xuất phát chi tế, cơ tiên nhi hướng trứ tự gia sư tôn yếu liễu nhị thập đa đoàn căn nguyên chi thể, cấp tự gia mẫu thân.
Chí vu tự gia ngoại công ngoại bà, gia gia nãi nãi hoàn hữu tam cá cô cô, tha hiện tại dã một hữu, chỉ năng đẳng dĩ hậu tự gia đột phá liễu vĩnh hằng, tại cấp tha môn.
“Ngã môn khứ liễu!”
Nã liễu nhất ta căn nguyên chi thể cấp tự gia mẫu thân chi hậu, cơ tiên nhi dĩ cập tha phụ thân đối trứ chúng nhân cáo biệt chi hậu, hòa vĩ đại ý chí nhất khởi ly khai liễu giá lí.
……
Sổ bách ức niên chi hậu!
“Giá ta căn nguyên chi thể đương chân thị nan dĩ ma diệt a, tam bách ức niên đích thời gian, cư nhiên chỉ hoạch đắc liễu kỉ đoàn căn nguyên chi thể!”
Vị tri đích vô tẫn hoang vực chi trung, hòa tự gia sư tôn sưu tầm căn nguyên thể đích cơ tiên nhi hữu ta vô nại địa đích cô trứ.
Tam bách ức niên đích mạn trường tuế nguyệt, tha môn tam nhân thu hoạch khả vị thị phi thường đích nhất bàn, hoán toán hạ lai, cương hảo tương đương vu thập đoàn nhất tinh căn nguyên chi thể.
Giá dạng hạ lai, na phạ chỉ thị toán nhất nhân đột phá chỉ nhu yếu nhất bách vạn đoàn căn nguyên chi thể, án chiếu hiện tại đích tốc độ, lưỡng nhân tưởng yếu hoạch đắc túc cú đích tư nguyên, chẩm ma dã nhu yếu lục thiên vạn ức niên đích mạn trường tuế nguyệt.
Nhi giá chỉ thị tối đê đích dự toán, hậu diện nhu yếu đích căn nguyên chi thể chỉ hội đa, bất hội thiếu.
“A a, mục tiền hoạch thủ đích tốc độ, dĩ kinh thị phi thường khoái đích liễu, tưởng yếu đề tốc, khước thị bất thái khả năng, tất cánh tưởng yếu canh khoái, khước thị nhu yếu bính đáo đại lượng đích căn nguyên thể tài hành!”
Vĩ đại ý chí khán trứ tự gia đồ đệ đích cô đích mô dạng, tha một hữu đa thuyết, chỉ thị kế tục lạp trứ tha tầm trảo trứ căn nguyên thể.
Tất cánh bất tượng tuyệt vọng luyện ngục thời na dạng, hoạch thủ căn nguyên chi thể đích tốc độ nan miễn hội biến mạn hứa đa.
Tương bỉ vu sư đồ nhị nhân đích sưu tầm, cân tại tha môn thân hậu đích cơ vô dạ tắc thị duy trì trứ thần khu, mặc mặc địa tại hậu diện ma diệt căn nguyên chi thể.
Hiện tại, tại tha đích phong ấn chi trung, hoàn hữu trứ cận thập cá cường đại bất nhất đích căn nguyên thể.
Tại tha đích khống chế hạ, chủ tể hỗn độn như đồng thực cốt đích nhuyễn trùng nhất bàn, mạn mạn đích thôn thực trứ giá thập cá căn nguyên thể.
Diện đối thật lực bễ mỹ chưởng khống giả đích tha, giá ta dạng mạo kỳ hình quái trạng đích căn nguyên thể, chỉ năng tại phong ấn trung phát xuất khủng phố đích ai hào.
Tại chủ tể hỗn độn đích bất đình xâm thực hạ, giá ta căn nguyên thể thị cương khai thủy khôi phục, tựu bị cường đại đích hỗn độn năng lượng xâm thực.
“Hựu hoạch đắc nhất đoàn căn nguyên chi thể!”
Diện đối bất gian đoạn đích xâm thực, nhất cá bị trấn áp liễu nhất bách đa ức niên đích căn nguyên chi thể chung vu thị thất khứ liễu ý chí, phụ diện năng lượng xuất hiện quỷ biến.
Khán trứ tha đích biến hóa, cơ vô dạ kiểm thượng khước thị lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung, đồng thời tâm lí dã tại mặc mặc niệm thao trứ, thử khắc tại tha đích tâm trung, giá cá quỷ biến đích căn nguyên thể dĩ kinh thị biến thành liễu nhất đoàn căn nguyên chi thể.
……
Tuế nguyệt như toa, thời gian hảo tự bất yếu tiền nhất bàn, bất tri bất giác lai đáo liễu lưỡng ức ức niên chi hậu.
Giá thời, thú liệp căn nguyên thể đích nhất hành tam nhân, dĩ kinh thị bất tri đạo hữu đa viễn ly vĩnh hằng chân giới.
“Một tưởng đáo hoạch đắc liễu giá ma đa đích căn nguyên chi thể, đô một năng nhượng nhĩ môn nhị nhân thành công tấn thăng vĩnh hằng!”
Ngận thị khinh tùng tựu trấn áp nhất cá căn nguyên thể đích vĩ đại ý chí, thử khắc thần tình khước thị xuất hiện liễu nhất ti bì quyện.
Mạn trường đích tuế nguyệt, bất gian đoạn đích hành động, tựu thị tha, thử khắc tâm lí dã cảm đáo liễu nhất ti đích bất thích.
“…, hắc hắc, ngã dã một tưởng đáo tấn thăng vĩnh hằng nhu yếu giá ma đa đích căn nguyên chi thể, đô hấp thu liễu tương đương vu lưỡng bách vạn đoàn nhất tinh căn nguyên chi thể, cự ly đột phá hoàn thị hữu nhất đoạn cự ly, khủng phạ nhu yếu tam bách vạn đoàn ba!”
Kỉ hồ thị nhất trực hòa tự gia sư tôn nhất khởi đích cơ tiên nhi hữu ta bất hảo ý tư địa mạc liễu mạc tự kỷ đích não đại.
Yếu bất thị tự kỷ hấp thu căn nguyên chi thể khả dĩ cảm thụ đáo nhất ti đề thăng, tha khủng phạ thị tảo tựu kiên trì bất trụ liễu.
“…!”
Hậu diện đích mỗ xử hư không, duy trì trứ thần khu đích cơ vô dạ hoàn thị hòa chi tiền nhất dạng, bất đình địa ma diệt trứ bị phong ấn đích căn nguyên chi thể.
Thử thời, tại tha đích thủ trung, hoàn hữu trứ lưỡng bách đa cá căn nguyên thể.
“Toán liễu, kế tục ba!”
Hữu ta vô ngữ đích vĩ đại ý chí bãi liễu bãi thủ, tùy hậu tại tha đích đái lĩnh hạ, nhất hành tam nhân hoán nhất cá phương hướng, tòng lánh nhất biên đạp thượng phản trình.