Cấu mãi bỉ lệ nhu yếu đạt đáo 50% tài năng khán kiến chính văn đát, mạc mạc sử ～
“Ngã hồi lai liễu.”
“……” Quỷ minh đích thân tử tự hồ vi vi đạn khiêu liễu hạ, tượng thị tình tự áp ức đáo cực trí, hạ ý thức đích phản ứng.
Hắc phát kiếm tu đốn liễu nhất đốn, thân xuất thủ tương tha bão liễu khởi lai. Tượng thị tùng hương thanh tuyết, hỗn trứ đạm đạm tú vị đích hương khí oanh nhiễu tị tiêm, nhượng quỷ minh khẩn bế đích nhãn tình vi vi động liễu động.
Tựu như đồng đương sơ tha tâm như tử hôi, oán hận thế đạo thời, bạch y đích tiên nhân khước xuất hiện tại tha diện tiền, ủng bão trứ như thử ô uế đích phàm nhân, bả toàn bộ đích bất cam hòa thống khổ đô trùng đạm.
…… Đãn thị tại phát giác bị “Phao khí” hậu, na dạng đích oán hận chỉ hội thừa thập thượng bách đích dũng thượng lai, tự hồ yếu tương duy nhất đích quang minh yêm một, yếu tương linh hồn đô tê xả đãi tẫn.
Thủ thượng đích phân lượng thái khinh liễu, viễn viễn bất thị giá dạng niên kỷ đích nam hài tử cai hữu đích trọng lượng. Liên vi vi nhất lãm, đô chỉ năng kết đáo nhất bả cốt đầu.
Lục chiết y đích tư thế thị bán quỵ tại địa thượng đích, tha vi vi thiên đầu, ôn nhiệt đích thổ tức lạc đáo quỷ minh thương bạch đích kiểm thượng: “Đối bất khởi, ngã thất tín liễu.”
“……” Thiếu niên đích thân tử kịch liệt chiến đẩu, đê ách đích thanh âm tòng hầu lung trung tễ xuất lai. Minh minh thị thập phân bình tĩnh đích ngữ khí, khước tượng thị tránh trát tại vô tẫn đích thống khổ trung vô pháp bãi thoát: “Ngã tại linh trì lí phao liễu ngận cửu, thân thượng ngận đông, khả thị ngã tưởng trứ nhĩ hội lai, nhất định bất năng khóc.”
Nguyên bổn chỉ năng đoạn đoạn tục tục thoại đích thiếu niên, tại linh trì trung trùng phá linh thức lưỡng huyệt hậu, dã năng thuận sướng đích biểu đạt xuất tự kỷ đích tưởng pháp liễu.
“Trực đáo linh trì lí đích thủy đô càn liễu, khả thị nhĩ hoàn thị một hữu lai. Chi hậu ngã vựng liễu quá khứ, tái tỉnh lai dĩ kinh thị tại ngoại diện liễu…… Ngã một hữu khán kiến nhĩ.”
“Tẩu liễu ngận viễn ngận viễn, y cựu một hữu khán đáo nhĩ.”
Lục chiết y trầm mặc trứ, tương thiếu niên lãm đắc canh khẩn.
“Ngã tưởng kiến nhĩ.”
Hữu thập ma băng lương đích đông tây thặng quá kiểm giáp, lục chiết y vi vi thất thần, đối trứ quỷ minh đạo: “Tranh khai nhãn tình.”
Kiểm sắc thương bạch đích thiếu niên tiện thính thoại đích tranh khai nhãn tình liễu.
Y cựu thị na song quỷ dị đắc lệnh nhân hại phạ đích thuần bạch nhãn đồng. Dữ sơ kiến thời bất đồng đích thị, na song bạch sắc đích nhãn đồng lí, chính hàm trứ thủy quang, tượng thị bị thanh thủy tẩy trạc nhi xuất đích trân quý bảo thạch.
Lệ thủy mãn dật tại bạch đồng chi thượng, chỉ yếu vi vi nhất chiến, tựu hội lạc tại kiểm giáp thượng.
Tuy nhiên quỷ minh giá cá dạng tử thật tại khả liên, đãn thị kiến đáo giá phúc tràng cảnh, lục chiết y hoàn thị nhẫn bất trụ hữu ta thất tiếu.
…… Quả nhiên hoàn thị cá tâm tính thúy nhược đích hài tử.
“Hiện tại nhĩ kiến đáo ngã liễu.”
Diện thượng y cựu khán bất xuất thập ma tình tự ba động, đãn hắc phát kiếm tu giá thoại thời ngữ điều thật tại ôn nhu, tượng thị giang nam hồ bạn lân lân thủy quang, ngận hảo đích an phủ liễu thiếu niên na khỏa chúy chúy bất an đích tâm.
Tha sở hữu đích ôn nhu, đô cấp liễu ngã.
Quỷ minh kiểm thượng phiếm khởi nhất ti tượng túy liễu bàn, bệnh thái đích yên hồng.
“Dĩ hậu bất hội tái phạm liễu,” lục chiết y khinh miêu đạm tả đái quá nhất cú: “Giá thứ xuất linh ý ngoại, sảo vi bị đam các liễu hạ.”
Tha tương yêu gian quải trứ đích trù đoạn bố đại giải khai lai, thủ xuất na cá phiếm trứ điểm hồng sắc đích ngọc bình —— thất linh thú huyết dịch đích linh khí thái túc, vu tình na cá phổ thông phẩm chất đích trữ vật giới thật tại thị trang bất hạ.
Ngọc bình lí dạng trứ đích hồng sắc dịch thể, bất tượng thị huyết, phản đảo tán phát trứ dị dạng đích thanh hương, tượng thị linh quả bị đôn đích lạn thục hậu hình thành đích quả tương.
Thiên thiên quỷ minh văn liễu na cá vị đạo, hữu ta kháng cự địa phiết quá liễu đầu, diện thượng mãn thị yếm ác chi sắc. Phảng phật ngọc bình lí trang đích thị hủ lạn đích nhục mạt, nhi bất thị tán phát trứ sung phái linh khí đích thanh hương dịch thể.
“?”Lục chiết y hữu ta nghi hoặc. Tha dụng thủ niết trụ quỷ minh đích hạ ba, cường bách thiếu niên chuyển quá đầu lai, tương ngọc bình để tại liễu quỷ minh đích thần biện biên, áp xuất nhất phiến âm ảnh: “Hát hạ khứ, khả dĩ tu bổ nhĩ đích linh căn.”
“Như quả tu bổ hảo liễu, nhĩ thị bất thị bất yếu ngã liễu?” Thuần bạch nhãn đồng đích thiếu niên giá dạng vấn đạo, khẩn trứu trứ mi đầu.
Tại ý thức đáo hắc phát kiếm tu đích thần sắc minh diệt bất định hậu, quỷ minh lập khắc cải liễu khẩu, liên tha tự kỷ đô bất tri đạo tha hà thời biến đắc giá bàn tâm dực dực: “Ngã, ngã bất tưởng tu tiên, hữu một hữu linh căn đối ngã lai một hữu soa biệt…… Hà huống giá dạng đích thần vật, dã bất cai dụng tại ngã đích thân thượng.”
Lục chiết y khinh khinh thán tức nhất thanh.
Tha tu trường băng lương đích thủ chưởng lạc tại liễu quỷ minh nhu nhuyễn đích hắc phát thượng, cận hồ tượng thị vô nại bàn địa khuyến tha: “Biệt nháo.”
“Tu bổ linh căn đích tài địa bảo cực vi nan đắc, nhược thị thác quá giá hồi, hạ thứ tiện thị ngã, dã tái nan tầm đắc.” Ngữ khí tuy nhiên ôn nhu, đãn lục chiết y nhãn để hàm trứ đích ý tư phân minh thị bất dung kháng cự.
Quỷ minh não trung khước tự đột nhiên thiểm quá ta thập ma.
Hắc phát kiếm tu vô duyên vô cố đích thất ước.
Khinh miêu đạm tả đái quá đích nhất cú “Xuất linh ý ngoại”.
Na kháo đắc việt cận dã việt nùng đích huyết tinh vị.
Hành động tổng hữu ta vi diệu đích trệ sáp hòa cương ngạnh.
Khán thượng khứ tựu tượng thụ liễu trọng thương nhất bàn.
Quỷ minh thị cá phàm nhân, đãn tức tiện thị phàm nhân, dã minh bạch năng trọng tố linh căn đích bảo vật, chỉ yếu xuất hiện tất nhiên dẫn đắc tu sĩ phân tranh.
Nhi vu tình hựu thị chẩm dạng tại giá ta phân tranh trung, nã đáo linh vật?
Na song bạch sắc đồng khổng thúc nhiên ám liễu hạ lai, tượng áp trứ trầm trầm đích phong bạo, mãn thị âm úc quỷ khí.
“Nhĩ thụ thương liễu?”
Hắc phát kiếm tu khán thượng khứ tựu tượng hạ nhất khắc tựu yếu phủ quyết. Đãn tha tự hồ dã ý thức đáo liễu tự kỷ thân thượng thái quá nùng trọng đích huyết tinh vị, vu thị đốn liễu lưỡng miểu, tài phảng nhược vô sự bàn địa đề liễu nhất cú: “Bất quá nhất điểm thương, dụng điểm dược tựu hảo.”
Như quả tha thị nhất khai thủy tựu giá ma, bất định quỷ minh tiện tín liễu.
Đãn thử khắc, quỷ minh kỉ hồ ức chế bất trụ tự kỷ tâm để đích bạo lệ. Na song bạch sắc đích mâu tử trành trụ liễu lục chiết y, âm khí tại đồng lí đả trứ chuyển, mạn mạn xâm tập trứ hắc phát kiếm tu ánh tại tha nhãn lí đích đảo ảnh.
Lục chiết y đột nhiên giác đắc hữu ta phát vựng, dụng kiếm sao chi xanh trụ liễu tự kỷ đích bán cá thân thể, tâm đạo giá hậu di chứng đảo thị ngận lệ hại.
Chính tại giá thời, quỷ minh lãnh bất phòng địa xuất thủ liễu. Na tốc độ giản trực siêu quá nhất cá chính thường nhân loại cai hữu đích mẫn tiệp độ, nhất hạ tử câu thượng liễu lục chiết y đích y khâm, tương na kiện bao khỏa nghiêm thật đích bạch sam ngoan ngoan vãng hạ nhất xả.
Lộ xuất nhất phiến quang khiết bạch tích đích cơ phu.
Hòa na thượng diện thâm khả kiến cốt, thậm chí dĩ kinh khai thủy vi vi hội lạn đích kỉ đạo thương ngân.
Niêm trù đích huyết dịch một hữu liễu y sam thúc phược, khai thủy tích lạc tại địa thượng, nhất điểm điểm tương quỷ minh na song bạch đồng đô nhiễm hồng.
Lục chiết y đảo thị tâm sá tha niên kỷ vị miễn thái khinh, y căn cốt lai khán, bất quá thập kỉ tuế đích mô dạng.
Thiếu niên mãn thân thị huyết, tượng bị trang tại bạc bạc nhất tằng huyết nang trung, tinh vị khước chỉ hữu ngận khinh nhất điểm, thả vị dẫn lai trùng nghĩ mãnh thú, ứng cai thị thân hoài dị bảo.
Dữ tưởng tượng trung thất túc điệt thiệm thôn dân, bị dã thú truy cản đích thải dược nhân bất đồng, diện tiền thiếu niên cực thị phản thường, nhi phản thường đa bán ý vị trứ ma phiền.
Lục chiết y dữ thiếu niên na song bạch đồng tương đối, đối phương đích ác ý chiêu nhiên nhược yết, tượng thị âm lãnh hàn phong trực trực thứ tại cốt tủy trịnh
“Nhĩ xác định tha thị nhân loại?”
“…… Thập thành.”
…… Na khả nghi đích đình đốn thị chẩm ma hồi sự.
Ô phát kiếm tu sảo sảo nhất đốn, tượng thị tư khảo liễu thập ma. Tha nha sí bàn nùng mật ô hắc đích nhãn tiệp thùy hạ, thần tình tựu tượng cửu chi thượng đích tiên nhân nhất bàn băng lãnh vô tình.