Cấu mãi bỉ lệ nhu yếu đạt đáo 50% tài năng khán kiến chính văn đát,『 mạc 』『 mạc 』 tiểu thiên sử ～ hành nhạc chân nhân kỉ bộ tẩu cận, tương thủ trung tửu hồ tùy ý nhất nhưng, chính hảo tạp tại bát phục vu địa đích dị thú nhu nhuyễn đích 『 mao 』 bì thượng. Na khán thượng khứ hung hãn đích dị thú dã thập phân quai giác, cánh phiên liễu cá thân, dụng tứ chi bão trứ, bả tửu hồ mai tiến tuyết bạch đích phúc bộ, hảo sinh hộ trụ.
Lục chiết y diện 『 sắc 』 bình tĩnh, vi nhất hạm thủ đạo: “Hành nhạc đạo hữu.”
Huyền 『 sắc 』 y sam đích tu sĩ mi nhãn đái trứ tiếu ý, thân thượng hữu trứ nùng trọng đích tửu hương, tượng thị phó yến nhi lai, tha vi vi nhất sĩ quảng tụ, thanh âm thanh lãng: “Bất quá lưỡng danh trúc cơ đệ tử, hà tu vu tình đạo hữu như thử động nộ.”
Hắc phát kiếm tu tiệp vũ đê thùy, mục quang lạc tại quỵ tại địa thượng đích lưỡng danh tu sĩ thân thượng, băng lãnh đích tượng thị thiên sơn điên phong vĩnh bất dung đích hàn tuyết, phảng phật bất hội vi ngoại vật động diêu nhất phân.
Bỉ khởi sinh 『 tính 』 đạm bạc khước hữu huyết hữu nhục đích tu chân chi nhân, tha canh như đồng phong lợi nhi nguy hiểm đích trường kiếm, nhi thủ ác trường kiếm chi nhân, dã chú định bị kỳ sở thương.
Hành nhạc đích tiếu dung tự hồ canh gia nhiệt liệt liễu nhất ta.
Nhân ngự thú phong đại sư huynh tại thử, lưỡng danh trúc cơ đệ tử nguyên bổn tráng liễu ta đảm khí, đãn bị vu tình chân nhân na băng lương lương nhất phiêu, lập mã hư hạ thanh thế, na phạ song tất toan nhuyễn thống sở, dã bất cảm hữu nhất phân dị động.
“Ngã tịnh vô động nộ.”
Bán thưởng, hắc phát kiếm tu như thử thuyết đạo, tượng thị khinh miêu đạm tả địa phất khứ liễu nhất đóa lạc hoa bàn, nhã trí cực liễu.
Gia lạc, trì liên lưỡng nhân: “……”
“Na tiện hảo.” Hành nhạc nhượng lưỡng danh trúc cơ đệ tử tiên hành khởi lai, nhất song minh lượng đích tượng thị chước thiêu trứ hỏa diễm đích mâu tử tỏa định liễu lục chiết y, hựu vi vi nhất thiên, lạc tại liễu lục chiết y dữ quỷ minh tương khiên đích thủ thượng.
Lưỡng chỉ phiêu lượng tu trường đích thủ, khẩn khẩn tương triền trứ, bất tri vi hà, tiện khán xuất liễu ta hứa 『 sắc 』 khí.
Vu tình chân nhân thân bàng đích na vị hắc phát thiếu niên, ngoại mạo sinh đắc ngận tinh trí, khước hữu nhất song dị đồng. Quỷ dị đích bạch đồng dữ tinh trí dạng mạo bính tiếp tại nhất khởi, tượng thị năng thứ thống nhân đích nhãn châu, liên tâm để đô sấm xuất âm ám đích huyết ——
Giá dạng đích quái vật bị nhân khiếu tố yêu nghiệt, thật tại tái chính thường bất quá liễu.
Đãn hành nhạc chân nhân khước bất phạ tha, giá thiếu niên tái quỷ quyệt, dã bất quá thị cá hào vô tu vi đích phàm nhân, viễn viễn bất đáo nhượng kim đan kỳ chân nhân úy cụ đích địa bộ.
Vu thị hành nhạc thanh âm vi trầm, tượng thị đái trứ nhất phân hảo kỳ: “Vu tình đạo hữu, giá thị nhĩ đích đệ tử ma?”
Hắc phát kiếm tu hào bất do dự địa diêu đầu: “Bất thị.”
Đạm phấn 『 sắc 』 đích chỉ tiêm bị quỷ minh niết đắc phát bạch, bạch đồng thiếu niên kiểm 『 sắc 』 thương bạch như chỉ, vọng hướng liễu lục chiết y.
Ẩn ước chi gian, hữu trứ kính vị phân minh đích giới hạn tại nhãn tiền hoa phân khai lai.
“Ngã liêu dã thị như thử.” Bị phủ quyết liễu đề vấn, hành nhạc chân nhân tự hồ nhất điểm bất não, phản đảo hiển đắc hữu ta cao hưng đích mô dạng.
Tinh hồng đích thiệt 『 thiểm 』 quá thần biện, ẩn bí đích động tác tịnh vị bị nhân phát giác, hành nhạc tiếu khởi lai, mãn thị du duyệt: “Ngã nhược thị vu tình chân nhân, dã thị giá bối tử bất cảm thu đồ đích. Yếu bất nhiên thí sư huyết án tái hành nhất thứ, khởi bất thị trọng đạo phúc triệt ——”
Gia lạc hòa trì liên tranh đại liễu nhãn tình: “!”
Nhậm tha môn như hà tưởng tượng, dã liêu bất đáo na cá nhất hướng ôn hòa sảng lãng đích sư huynh, hội thuyết xuất giá dạng tiêm duệ đích thoại.
Lăng liệt đích phong thanh.
Tru ma kiếm xuất sao!
Đái trứ hàn khí đích trắc phong, để tại hành nhạc đích cảnh gian, chỉ yếu tái vãng lí diện thâm thượng nhất phân, tiện khả tưởng tượng xuất ôn nhiệt huyết 『 dịch 』 bố mãn kiếm nhận đích tràng cảnh.
Na nhất chiêu khởi thủ thức thật tại thái phiêu lượng liễu, càn thúy lợi lạc, một hữu nhất phân luy chuế đích phiêu lượng, minh minh thị tối giản đan đích kiếm thức, khước nhân vi hạ thủ tấn tật, kiếm tâm kiên định nhi phá vô khả phá.
Vu thị tựu liên hành nhạc chân nhân, dã một hữu bả ác năng hoàn toàn đóa khai lục chiết y đích kiếm.
Nhược bất thị hắc phát kiếm tu cập thời đình hạ thủ lai, hiện tại đích hành nhạc chân nhân, tựu cai thị phủng trứ tự kỷ đoạn điệu bán tiệt đích bột tử, khí tức yểm yểm tầm vãng 『 dược 』 thạch phong đích mô dạng.
Na phạ xuất thủ như thử ngoan lệ, hắc phát kiếm tu y cựu thần 『 sắc 』 bất biến, khí tức bình hoãn, liên chu thân kiếm ý đô một hữu nùng thượng nhất phân —— phảng phật tha cương cương chỉ thị hòa hành nhạc đạo hữu tiến hành liễu thân thiết hữu hảo đích kiếm thuật giao lưu, nhi bất thị soa điểm khảm đoạn nhân gia đích bán cá bột tử.
“Đạo hữu vi hà khẩu xuất ác ngôn.” Lục chiết y thu liễm kiếm ý, bất tật bất từ địa thuyết đạo, nhất điểm dã một hữu bị kích nộ đích ý tư.
Hành nhạc mâu quang ám liễu ám, nhất phái vô cô khiếp ý: “Vu tình chân nhân kí dĩ tố xuất thí sư chi sự, tựu toán phòng đắc trụ chúng nhân khẩu thiệt, hoàn năng phòng đắc trụ dạ hồi mộng yểm bất thành?”
“Cận thị như thử?”
“Cận thị như thử.”
Đắc đáo đáp án, hắc phát kiếm tu thu kiếm nhập sao. Bất tri vi hà, na chỉ tuyệt bất chiến đẩu đích nã kiếm đích thủ, tự hồ vi vi lực đạo thất hành liễu nhất ta. Kiếm bính khái tại kiếm sao thượng, tượng thị ngọc thạch tương bính, phát xuất nhất thanh thanh minh.
Tha đích tâm 『 loạn 』 liễu.
Hành nhạc hữu ta đắc ý địa thùy hạ nhãn tình, già yểm tình tự.
Tố đáo giá nhất bộ, dĩ kinh khả dĩ thu thủ liễu.
Hắc phát kiếm tu khiên trứ quỷ minh, hướng lánh nhất chỉ dị thú “Hạc linh” xử tẩu khứ, dữ hành nhạc chân nhân sát kiên nhi quá, dương khởi đích quảng tụ tự hồ khinh xúc liễu đối phương đích thủ chưởng.
Nhất lũ tượng thị sương tuyết tiêu dung sát na đích 『 dược 』 hương truyện lai.
Vu tình kiếm tu thị bất hội huân hương đích, giá dạng độc đặc đích vị đạo tự hồ dã bất thị do na ta hương liêu tán phát xuất lai đích ——
Hành nhạc hảo tửu, đối hương khí cực vi mẫn cảm. Tha kỉ hồ khắc chế bất trụ tự kỷ đích động tác, chuyển quá thân khứ, hoàn vị tưởng minh bạch giá phiên cử động, nhãn tình tiện lạc tại na nhân thân thượng, tái dã na bất khai phân hào.
Tha kiến đáo liễu ước thị đa niên tu hành dĩ lai, tối nan vong dã tối kinh diễm đích nhất mạc, tượng thị hung khẩu đô bị trát trứ duyên tiễn, huyết 『 dịch 』 lưu xuất lai, độc tố mạn diên tiến tha đích tâm tạng.
Vu tình tiếu liễu.
Minh minh thị nhất bổn chính kinh, bất dung xâm phạm đích băng sơn kiếm tu, chỉ giá ma nhất tiếu, tựu khuynh tả xuất dẫn nhân đọa lạc đích mỹ diễm chi 『 sắc 』 lai, bỉ cư trụ tại hoàng tuyền tẫn đầu đích yêu cơ, canh năng khẩn khẩn phược trụ nhân đích tâm tạng, hoàn tâm cam tình nguyện bị tha chất cốc, chung tử vô pháp giải thoát.
Tú trứ ám tuyến, ẩn hàm linh khí đích bạch 『 sắc 』 pháp y bao khỏa trứ mỗi nhất thốn bì phu, thái quá nghiêm mật bất lưu phá trán, dĩ chí vu nhượng nhân tưởng tương tha thân thủ bác hạ, 『 lộ 』 xuất kỳ hạ cảnh 『 sắc 』.
—— na phạ chỉ bất quá thị sĩ thủ gian, bất kinh ý 『 lộ 』 xuất đích tế bạch thủ oản, tựu túc dĩ nhượng nhân phong cuồng, hận bất đắc hàm tại thần gian, tế tế 『 thiểm 』 thỉ quá khứ.
Trực chí thôn phệ đãi tẫn.
Vu tình đích tiếu ý kỳ thật thị hữu ta trào phúng đích, thần 『 sắc 』 đê lạc, như đồng tư lự trứ thập ma, hữu ta xuất thần. Na đoản tạm đích tiếu dung chỉ trì tục liễu phiến khắc, tiện giai tẫn thốn khứ.
Nhãn tình khinh khinh hợp thượng, hắc phát kiếm tu tượng thị 『 mê 』 thất tại tùng lâm trung đích ấu tể, thanh âm thấu xuất đê trầm đích bì bại: “Ngã đảo thị ngận hi vọng, sư tôn năng tại mộng trung lai trảo ngã.”
Hành nhạc đốn liễu phiến khắc, tài phản ứng quá lai, vu tình đại ước thị tại hồi tha na cú “Phòng bất trụ dạ hồi mộng yểm” đích thoại.
Nhất hướng băng lãnh ngoan lệ đích kiếm tu, khước tại chuyển thân chi tế, nhẫn bất trụ tiết 『 lộ 』 ta hứa bị ám đao chiết ma đích thống sở.
Na thị nhứ nhứ tự ngữ. Bổn ứng cai nghiêm mật tàng tại thương lãnh bạch sam hạ, vĩnh bất hội bị nhân phát giác đích tự ngữ.
“…… Ngã tiện năng vấn tha, thân vi tu chân đại năng, vi hà đột nhiên tiện đọa liễu ma đạo.”
“Vi hà phao hạ ngã dữ sư đệ lưỡng nhân.”
“Vi hà……”
Na tối hậu nhất cú thoại chung thị một hữu thuyết xuất khẩu, hắc phát kiếm tu thu liễm tình tự, diện thượng bất kiến bán phân ba động, phảng phật tương ti vi nọa nhược đích tự kỷ vĩnh viễn phong sát tại nhất ngung, dữ na hồn phi phách tán đích sư tôn táng tại nhất khởi.