Bất minh duyên do, lý thanh vân đột nhiên đối vương kiệt triển hiện xuất liễu dị thường đích nhiệt tình, phảng phật tha môn tảo dĩ thị cửu biệt trọng phùng đích lão hữu. Tha thân tự tẩu thượng tiền lai, nhiệt tình địa yêu thỉnh vương kiệt thừa tọa tha na chỉ cự giác thú lạp động đích xa. Giá lượng xa ngoại quan khán lai tịnh bất khởi nhãn, phảng phật chỉ thị hương gian thường kiến đích phổ thông xa lượng, nhiên nhi đương vương kiệt đạp nhập xa sương chi nội, khước lập khắc bị kỳ nội bộ đích xa hoa sở chấn hám.
Xa sương đích bích bản hiển nhiên thị do nhất chủng cực vi danh quý đích mộc tài tinh tâm đả tạo, văn lý tế nị, quang trạch ôn nhuận, phảng phật mỗi nhất thốn đô uẩn hàm trứ đại tự nhiên đích tinh hoa. Nhi xa sương nội bộ canh thị phô mãn liễu nhu nhuyễn đích động vật bì mao, tọa tại thượng diện, phảng phật trí thân vu vân đoan, nhu nhuyễn nhi thư thích.
Tại xa sương đích giác lạc lí, nhất trương tinh trí đích trác tử thượng bãi phóng trứ các chủng mỹ thực, hương khí tứ dật, lệnh nhân thùy tiên. Giá ta mỹ thực bất cận sắc trạch dụ nhân, canh thị bãi phóng đắc tỉnh tỉnh hữu điều, hiển nhiên xuất tự vu danh trù chi thủ. Vương kiệt hoàn cố tứ chu, bất cấm tâm trung kinh thán, giá vị lý thanh vân tất định thị mỗ vị hoàng tử hoặc giả quý tộc gia đích công tử, phủ tắc thùy hội tương nhất lượng xa trang tu đắc như thử hào hoa, tịnh thả dụng lai khoản đãi khách nhân, nhi phi tha vận hóa vật.
Lý thanh vân kiến vương kiệt diện lộ kinh sắc, vi tiếu trứ giải thích đạo: “Vương huynh, hữu sở bất tri! Ngã tòng tiểu thân thể tựu bất hảo! Sở dĩ trường bối tựu vấn ngã, bố trí liễu giá nhất lượng xa! Tựu thị phòng chỉ ngã tại lộ thượng quá vu lao luy! Kim nhật hữu hạnh nhận thức vương huynh, thật nãi tam sinh hữu hạnh. Hoàn vọng vương huynh bất yếu hiềm khí, tẫn tình hưởng dụng giá xa sương nội đích mỹ thực.”
Vương kiệt thính hậu, tâm trung tuy nhiên nhưng hữu nghi hoặc, đãn dã bị lý thanh vân đích nhiệt tình sở cảm nhiễm, tha vi tiếu trứ điểm đầu trí tạ, tùy hậu tiện dữ lý thanh vân nhất đồng phẩm thường khởi xa sương nội đích mỹ thực. Lưỡng nhân tại đàm tiếu gian, trục tiệm lạp cận liễu bỉ thử đích cự ly.
“Vương huynh! Ngã khán nhĩ môn ứng cai bất thị giang nam đế quốc đích nhân sĩ ba!” Lý thanh vân giá thời hầu đột nhiên vấn đạo.
“Lý công tử hà xuất thử ngôn!” Vương kiệt hữu ta kỳ quái đích vấn. Tha phi thường thanh sở hiện tại tự kỷ thuyết xuất đích ngữ ngôn, đối phương ứng cai thính bất xuất thập ma bất đồng lai.
“Ngã thị tòng nhĩ na lưỡng cá đồng bạn đích thân thượng xác nhận đích tha môn đích khẩu âm ngận kỳ quái, nhi thả hảo tượng bất thiện vu giao đàm, ứng cai thị ngữ ngôn phương diện hữu sở bất đồng! Nhi thả nhĩ môn thị phủ hòa kỳ tha nhân đích tập quán hữu ta bất đồng! Hướng lai bất thị giang nam đế quốc đích nhân!” Lý thanh vân giá thời hầu tiếu trứ thuyết đạo.
Lý thanh vân đích động sát lực xác thật mẫn duệ, tha thông quá tế vi đích quan sát hòa cảm tri, chuẩn xác địa phán đoạn xuất liễu vương kiệt nhất hành nhân đích phi bổn thổ thân phân. Tha đích nhiệt tình khoản đãi bất cận hiển kỳ liễu tha đích thiện lương hòa hữu hảo, dã thấu lộ xuất tha đối mạch sinh nhân đích hảo kỳ hòa tôn trọng.
“Lý công tử quả nhiên tâm tư chẩn mật, ngã môn xác thật bất thị giang nam đế quốc đích nhân.” Vương kiệt thản nhiên thừa nhận, tha thâm tri ẩn man thân phân tại giá cá thời đại tịnh bất minh trí, vưu kỳ thị tại diện đối tượng lý thanh vân giá dạng tinh minh đích nhân thời.
“Bất tri vương huynh lai tự hà phương? Hựu vi hà lai đáo giang nam đế quốc?” Lý thanh vân hảo kỳ địa vấn đạo, tha đích nhãn thần trung sung mãn liễu đối vị tri thế giới đích hướng vãng hòa hảo kỳ.
Vương kiệt sảo tác trầm ngâm, quyết định hướng lý thanh vân thấu lộ nhất ta cơ bổn đích tín tức, đãn hựu bất năng quá vu tường tế dĩ miễn tiết lộ cơ mật. Tha vi tiếu trứ thuyết: “Ngã môn lai tự dao viễn đích bắc phương, nhân nhất ta gia tộc sự vụ nhi lai đáo giang nam đế quốc. Thính văn thử địa phồn hoa xương thịnh, nhân kiệt địa linh, tiện tưởng nhất đổ vi khoái.”
Lý thanh vân thính hậu điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ lý giải. Tha kế tục vấn đạo: “Na vương huynh đối giang nam đế quốc hữu thập ma khán pháp? Hoặc giả hữu thập ma tưởng yếu liễu giải đích mạ?”
Vương kiệt trầm tư phiến khắc, hồi đáp đạo: “Ngã đối giang nam đế quốc đích văn hóa hòa nghệ thuật phi thường cảm hưng thú, vưu kỳ thị giá lí đích thi từ ca phú hòa hội họa. Tại ngã khán lai, giá ta nghệ thuật hình thức bất cận thể hiện liễu giang nam nhân dân đích trí tuệ hòa tài tình, dã triển hiện liễu tha môn đối mỹ hảo sinh hoạt đích truy cầu hòa hướng vãng. Tại chỉnh cá đại lục, vô luận na cá bộ lạc, hoặc giả bắc phương đích man nhân tộc một hữu nhất cá năng cú bỉ đắc liễu giang nam đế quốc đích phú nhiêu cường thịnh!”
Lý thanh vân thính hậu nhãn trung thiểm quá nhất ti tán thưởng chi sắc, tha một tưởng đáo vương kiệt đối giang nam đế quốc đích văn hóa hữu như thử thâm khắc đích kiến giải. Tha vi tiếu trứ thuyết: “Vương huynh chân thị hữu nhãn quang! Giang nam đế quốc đích văn hóa xác thật bác đại tinh thâm, trị đắc thâm nhập học tập hòa phẩm vị. Nhược nhĩ hữu hưng thú, ngã khả dĩ vi nhĩ giới thiệu nhất ta đương địa đích văn nhân mặc khách hòa nghệ thuật gia, dữ tha môn giao lưu hoặc hứa năng nhượng nhĩ đối giang nam văn hóa hữu canh thâm nhập đích liễu giải.”
Vương kiệt thính hậu tâm trung cảm kích bất tẫn, tha một tưởng đáo lý thanh vân hội như thử nhiệt tâm địa bang trợ tha. Tha liên mang đạo tạ, tịnh biểu kỳ phi thường kỳ đãi dữ lý thanh vân nhất khởi tham tác giang nam đế quốc đích văn hóa áo bí.
Tại tiếp hạ lai đích lữ đồ trung, lý thanh vân hòa vương kiệt thành vi liễu vô thoại bất đàm đích bằng hữu. Tha môn nhất khởi phẩm thường mỹ thực, hân thưởng phong cảnh, giao lưu văn hóa, cộng đồng độ quá liễu hứa đa du khoái đích thời quang. Nhi vương kiệt dã thông quá lý thanh vân đích giới thiệu, kết thức liễu hứa đa đương địa đích văn nhân mặc khách hòa nghệ thuật gia, đối giang nam văn hóa hữu liễu canh thâm nhập đích liễu giải hòa nhận thức.
Giá đoạn kinh lịch bất cận nhượng vương kiệt cảm thụ đáo liễu giang nam đế quốc đích mị lực hòa văn hóa để uẩn, thuyết thật tại đích, tha đáo giá cá thế giới nhất trực hòa khoái kiện trường lão tha môn tại nhất khởi. Tiếp xúc đích dã đô thị giá ta tu chân giới đích nhân. Đối thế tục thế giới đích ngận đa sự tình tịnh bất liễu giải. Thính đáo lý thanh vân đích giới thiệu tài tri đạo, chỉnh cá giang nam đế quốc ngận loại tự vu long quốc đích cổ đại. Nhi thả thị nhất cá văn phong phi thường thịnh hành đích thời đại.
“Vương huynh, ngã hòa nhĩ chân thị tương kiến hận vãn! Như quả vương huynh hữu cơ hội đáo kinh đô khứ đích thoại, nhất định yếu liên hệ ngã! Đáo liễu kinh đô, trực tiếp trảo kinh đô giao ngoại đích lý gia trang tựu khả dĩ liễu!” Lý thanh vân đích thời hầu đảo thị ngận tưởng bả vương kiệt thu vi tự kỷ đích nhân. Hữu giá dạng nhất cá nhân, dã hứa tự kỷ đích vương đồ bá nghiệp tựu canh dung dịch nhất ta.
“Kinh đô mạ! Ngã chính hảo dã tưởng đáo kinh đô khứ khán khán!” Vương kiệt tưởng đáo liễu. Na cá bị tư mã gia thủ hộ khởi lai đích truyện tống thông đạo. Tự kỷ như quả yếu hồi khứ, ngận khả năng yếu đáo kinh đô khứ tiến nhập na cá truyện tống thông đạo!
“Na tựu nhất ngôn vi định! Nhĩ đáo liễu kinh đô nhất định yếu lai trảo ngã! Dã nhượng ngã tẫn nhất tẫn địa chủ chi nghị!” Lý thanh vân giá thời hầu tiếu trứ thuyết.
Tiếp hạ lai đích lộ đồ đảo thị ngận thuận lợi. Tha môn tẩu liễu đại khái tứ ngũ cá thời thần. Tựu đáo đạt liễu na cá khiếu khoa học đích tiểu trấn. Hoặc giả thuyết khiếu khoa học đích tiểu thành!
Nhân vi giá cá tiểu trấn dĩ kinh khoách triển đáo ngận đại. Hoàn toàn bất bỉ na ta tiểu thành thị tiểu liễu.
Vương kiệt tha môn tẩu tiến khứ đích thời hầu, chỉnh cá tiểu trấn hữu ngận đa đích thương điếm! Thượng diện quải trứ các chủng thương hành đích chiêu bài. Khán lai hữu khoa học môn tại giá lí, sở dĩ toàn thị đại lục sở hữu đích thương hành đô thị tại giá lí khai đích chi hành.
“Tưởng bất đáo giá cá khiếu khoa học đích tiểu trấn giá ma phồn hoa! Hoàn toàn thị nhất cá chân chính đích thương nghiệp tiểu trấn!” Trần đông khán đáo liễu dã bất do đắc cảm thán.
“Giá ngận tượng lam tinh thượng na chủng, nhân vi nhất cá xí nghiệp nhi phồn vinh khởi lai đích na ta thành trấn! Giá lí nhân vi hữu khoa học môn chế tạo xuất lai đích các chủng đông tây, sở dĩ ngận đa đích thị thương hành đáo giá lí lai giao dịch! Dã đẳng vu biến tương đích dưỡng hoạt liễu ngận đa tố sinh ý đích nhân! Giá hòa nhất ta đại xí nghiệp chu vi đích na ta tố sinh ý đích, hoặc giả xuất tô phòng ốc đích soa bất đa!” Vương kiệt tiếu trứ giải thích đạo. Tha việt lai việt cảm giác giá lí hòa lam tinh thượng đích nhất cá tân hình thành trấn ngận tượng. Giá lí đích phòng ốc bỉ kỳ tha địa phương đích canh cao nhất ta. Tất cánh dĩ giá cá thế giới đích kiến tạo kỹ thuật, ngận đa phòng ốc chỉ kiến tạo liễu 2~3 tằng. Giá lí tắc bất đồng ngũ lục tằng đích phòng tử tùy xử khả kiến. Nhi thả phòng ốc đích thức dạng dã canh tiếp cận vu lam tinh!