Phan hạo tiếu liễu, “Ngã môn phan gia đích tuyệt hoạt đa liễu, nhĩ chỉ đích na dạng?”
“Cấp quỷ khán tương, ngã ký đắc nhĩ thuyết quá na khiếu thập ma…… Khán âm?”
“Chẩm ma, nhĩ ngộ thượng nan sự liễu?”
Phan hạo đích não tử nhất như kí vãng đích hồ đồ, ngã bất năng bả cụ thể tình huống thuyết cấp tha thính, bất nhiên ngũ khôi môn lí đích nhân thị đô bất năng bang ngã đích.
Ngã hàm hồ liễu nhất cú, “Nhĩ quá lai khán khán tái thuyết ba, nhu yếu ngã chuẩn bị thập ma đông tây?”
Phan hạo tưởng liễu tưởng, “Hữu ba tiêu mộc tối hảo, một hữu đích thoại tựu chuẩn bị điểm mộc tê phấn tựu hành, yếu thiết oa sao thục đích, bất nhiên mộc tê phấn lí đái trứ dương mộc chi khí, thông âm đích hiệu quả tựu bất hảo liễu.”
“Ân, ngã giá chính hảo hữu, nhĩ hiện tại quá lai ba, ngã tại gia lí đẳng nhĩ.”
Một quá đa nhất hội nhi, phan hạo đái trứ tôn lam đáo liễu tiểu viện, tha mãn diện xuân phong đích đệ cấp ngã nhất trương thỉnh giản, hoàn trang mô tác dạng đích yếu cấp ngã hòa nhậm thi vũ quỵ hạ khái đầu.
Giá thị ngũ khôi môn lí truyện lai hạ đích quy củ, tiểu bối lai cấp trường bối đạo hỉ, đô thị yếu quỵ hạ khái đầu đích.
Nhậm thi vũ bạch liễu tha nhất nhãn, lạp trứ tôn lam khứ nhất biên thuyết thoại, ngã giả trang bất khứ phù tha, tọa tại y tử lí tiếu hi hi đích khán trứ phan hạo.
Phan hạo nhãn khán tựu yếu quỵ hạ liễu, đột nhiên khiêu khởi lai cấp liễu ngã nhất quyền.
“Hữu nhĩ giá ma đương thúc đích mạ, ngã khả bỉ nhĩ đại trứ hảo kỉ tuế, nhĩ nhượng ngã khái đầu dã bất phạ chiết liễu dương thọ.”
Ngã môn thuyết tiếu liễu kỉ cú, phan hạo vấn khởi ngã khán âm đích sự, ngã nhượng nhậm thi vũ bồi trứ tôn lam liêu thiên, bả phan hạo đái đáo liễu sương phòng lí.
Ngã đào xuất đào quán phóng tại trác tử thượng, hựu nã xuất nhất bình sao thục đích mộc tê phấn.
“Ba tiêu mộc thị bất hảo lộng, mộc tê phấn dã khả dĩ ba?”
“Khả dĩ, mộc tê phấn tựu thị thông âm đích hảo đông tây, na phạ âm hồn tựu thặng liễu nhất tiểu lũ, dã năng cấp tha hoàn nguyên xuất quỷ tương lai.”
Ngã nhiêu hữu hưng thú đích khán trứ phan hạo, tha bãi hạ cung trác, bả đào quán phóng tại trác tử thượng, sáp liễu tam chi thanh hương, khước điểm khởi liễu tứ chi chá chúc, lưỡng hồng lưỡng bạch.
Ngã dã một giác đắc kỳ quái, mỗi gia đích phong thủy thuật đô sảo hữu bất đồng, thi pháp đích pháp tử dã thiên kỳ bách quái.
Đan thuyết giá khán âm đích pháp thuật, phan gia bỉ ngã thị lệ hại đa liễu, ngã hoàn ký đắc cấp tôn lam gia giải lưỡng thối đồng ngưu na cá sát cục đích thời hầu, phan thành nhất nhãn tựu khán xuất liễu sát cục đích môn đạo, khả ngã khước túc túc phí liễu hảo kỉ cá tiểu thời thời gian.
Phan hạo nã quá nhất cá kiểm bồn đả liễu nhất bồn thanh thủy, đối ngã tiếu đạo: “Giá dã bất thị cá thập ma thái nan đích pháp thuật, nhĩ khán ngã tố nhất biến soa bất đa dã tựu học hội liễu.”
Ngã hữu điểm vi nan, “Ngũ khôi môn lí bất thị hữu quy củ mạ, các gia đích thuật pháp hỗ bất tương truyện, nhĩ giá ma tố dã bất phạ phan sư huynh đả nhĩ thí cổ.”
Phan hạo bất dĩ vi ý, “Thập ma nhĩ gia đích ngã gia đích, cha lưỡng na hữu giá ma đa giảng cứu. Nhĩ yếu thị phạ phôi liễu quy củ, na dã hảo bạn.”
Tha bào xuất sương phòng, quá liễu một kỉ phân chung tựu bào hồi lai liễu, hoàn đái trứ tôn lam.
Phan hạo triều ngã trát ba trát ba nhãn, nhượng tôn lam trạm tại tha thân biên.
“Lam lam, cha lưỡng đính quá hôn liễu, nhĩ dĩ kinh toán ngã phan gia đích tức phụ nhi liễu, ngã hiện tại giáo nhĩ nhất môn cha phan gia đích tuyệt hoạt, cấp âm nhân khán tương.”
Tôn lam hữu điểm mộng, “Thập…… Thập ma khiếu âm nhân?”
“Hải, tựu thị tử nhân.”
“Ai nha ngã bất học, ngã hại phạ, ngã yếu hòa tiểu vũ liêu thiên.”
Ngã hòa phan hạo nhất khởi khổ trứ kiểm, kháo, trư đội hữu a.
“Lam lam a, nhĩ thị ngã phan gia đích tức phụ nhi, giá ta đông tây đa thiếu hoàn thị yếu tri đạo nhất điểm đích. Nhĩ hiện tại bất tưởng học một sự, ngã tố nhất biến nhĩ khán khán, thuyết bất định tựu hữu hưng thú liễu ni.”
Phan hạo triều tôn lam sử kính tễ nhãn, tôn lam nhất đầu vụ thủy đích khán trứ ngã môn.
“A…… Hảo ba, na nhĩ tố ba.”
Ngã hòa tôn lam thối khai kỉ bộ, phan hạo tòng bao lí mạc xuất nhất cá la bàn, phóng tại trác tử thượng bái liễu kỉ bái.
“Ôn tổ thụ ngã pháp, định huyệt dữ phân kim, dục tham tiềm long mạch, khán nhân tiên khán âm.”
Na cá la bàn ứng cai thị mạc kim nhất môn đích thánh vật ba, điêu khắc ngận tinh mỹ, khán khởi lai bất tượng thị ngã bình thường dụng đích na chủng thô tháo đích hoàng đồng la bàn.
Phan hạo chủy lí niệm hoàn, nã khởi nhất trương hoàng chỉ tại chúc hỏa thượng điểm trứ, nhất huy thủ đâu đáo bán không.
Tha thuận thủ nã quá kiểm bồn, nhiên thiêu trứ đích hoàng chỉ phiêu phiêu du du đích lạc hạ lai, chính hảo lạc tại liễu kiểm bồn lí.
“Tư lạp!”
Kiểm bồn lí đích thủy nhất hạ tử bả hỏa đầu nhân thấp đả diệt liễu, bất quá phan hạo đích thời gian hòa thủ pháp chưởng ác đích cương cương hảo, hoàng chỉ điệu đáo kiểm bồn lí đích thời hầu chính hảo thiêu hoàn liễu, nhất trương hoàn chỉnh đích chỉ hôi phiêu tại thủy thượng, ngã ám ám tán thán liễu nhất thanh.
Biệt khán phan hạo bình thời điếu nhi lang đương bất càn chính sự, đãn tha đáo để thị trung châu ngũ khôi đích đích truyện đệ tử, giá thủ cơ bổn công thị chân trát thật.
Chỉ hôi mạn mạn đích hóa tại thanh thủy lí, thủy biến đích hắc hồ hồ đích, phan hạo nã quá mộc tê phấn tát tại thủy diện thượng, đả khai đào quán triệu xuất liễu lý nặc ba ba đích âm hồn.
Nhất lũ đạm đạm đích hắc khí phiêu liễu xuất lai, ngã dã một kiến phan hạo tái niệm chú, thậm chí tha đô một thập ma động tác, na lũ hắc khí tựu trực trực đích phi tiến liễu kiểm bồn lí.
Phan hạo đắc ý đích khán trứ tôn lam, nhãn giác đích dư quang khước miết hướng ngã.
“Lam lam, khán đáo liễu ba, mộc tê phấn hữu hấp dẫn âm hồn đích tác dụng, hiện tại âm hồn dĩ kinh tiến đáo liễu thủy lí, ngã môn tựu khả dĩ lợi dụng thủy đích âm khí lai hoàn nguyên xuất thanh tích đích quỷ tương liễu.”
Tôn lam trừng trứ nhãn khán trứ tha, “Nhĩ tại thuyết thập ma, thập ma…… Âm hồn?”
Phan hạo phiên liễu phiên bạch nhãn một lý tha, ngã soa điểm tiếu xuất thanh lai.
Phan hạo đô một cấp tôn lam khai âm nhãn, tha căn bổn tựu khán bất kiến âm khí đích tồn tại, canh biệt thuyết thị thập ma âm hồn liễu.
Tha giáo tôn lam khán âm chỉ thị cá hoảng tử, kỳ thật thị vi liễu giáo ngã.
Ngã ngận phối hợp phan hạo, triều tôn lam bãi liễu bãi thủ.
“Biệt thuyết thoại, tiễu tiễu khán trứ tựu hành.”
“Nga.”
Tôn lam đảo thị thính thoại, quai quai đích bế thượng chủy tĩnh tĩnh đích tọa trứ, ngã vãng kiểm bồn biên thấu liễu quá khứ.
Mộc tê phấn mạn mạn dung hóa tại thủy lí, thần kỳ đích thị hóa điệu đích mộc tê phấn tịnh một hữu tiêu thất bất kiến, hòa chỉ hôi hỗn hợp đáo nhất khởi biến thành liễu đạm đạm đích hắc sắc, chính tại mạn mạn đích tụ thành nhất trương kiểm.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!