Ngã diêu trứ di hải phiến, diện đái đắc ý đích thần tình triều na nhược lan tà phiêu liễu nhất nhãn.
Tha đích kiểm thượng phù hiện xuất nhất ti kinh sá, khẩn tiếp trứ hựu chuyển vi kinh hỉ.
Đãn na nhược lan hoàn thị thành phủ ngận thâm đích, tha kiểm thượng tịnh một hữu biểu hiện xuất thái minh hiển đích thần sắc, chỉ thị bất động thanh sắc đích lạp trứ nhậm thi vũ hựu hoành na liễu kỉ bộ, khán tự tưởng yếu đóa âm lương tự đích, kỳ thật ám tự di động đáo liễu đông bắc giác đích vị trí thượng.
Ngã tiếu liễu tiếu, thủ lí bồ phiến nhất diêu, nã khang nã điều đích hoành khóa liễu kỉ bộ, tẩu đáo liễu không địa đích chính nam vị trí.
“Oanh long long……”
Hựu thị kỉ thanh sơn diêu địa động đích hưởng thanh quá hậu, địa diện tiên thị khôi phục liễu bình chỉnh, nhiên hậu ngã sở tại đích chính nam vị trí hoãn hoãn đích thượng thăng liễu khởi lai.
Na nhược lan diện sắc nhất hỉ, giá thứ tha càn thúy bất gia yểm sức liễu, đối nhậm thi vũ hảm liễu nhất thanh.
“Thi vũ muội muội, nhĩ thối cước lợi tác, nhĩ chuyển chính tây, bối đối trứ trận pháp.”
Na nhược lan thuyết hoàn, tự kỷ nhất qua nhất quải đích tẩu đáo liễu đông nam giác thượng, tha chính đối trứ trận pháp đích phương hướng, trừng đại liễu nhãn tình khán trứ ngã yếu chẩm ma phá giải giá cá trận pháp.
Nhậm thi vũ khả năng một khán minh bạch giá cá trận pháp đích huyền cơ, tha đáp ứng liễu nhất thanh, án chiếu na nhược lan thuyết đích bào đáo liễu trận pháp đích chính tây vị trí, chuyển thân bối đối trứ ngã, hoàn thời bất thời đích nữu đầu khán trứ trận pháp đích biến hóa.
Khán đáo giá lí hữu đích khán quan yếu vấn ngã liễu, nhậm thi vũ bất thị hòa ngã hỗ hoán liễu mệnh cách, ngã dĩ tiền hội thập ma, tha hiện tại tựu hội thập ma mạ?
Kham dư chính thị ngã tòng tiểu tu tập đích chủ yếu công khóa, nhậm thi vũ chẩm ma hội liên nhất cá tiểu tiểu đích bát quái trận pháp đô khán bất minh bạch ni?
Ngã hòa đại gia giải thích nhất hạ, na nhược lan giá cá tử nương pháo tha tài bất hội cấp ngã xuất na ma giản đan đích đề mục.
Nhãn tiền đích giá cá trận pháp dung hợp liễu chính phản lục thập tứ quái hòa bát môn trận pháp, thụ miêu hữu đích thị một động quá thủ cước đích, hữu đích tại thụ càn thượng đồ liễu nhất tằng hồng sắc đích du tất, đại biểu liễu thiên càn hòa địa chi.
Không địa thượng đích thụ miêu bãi xuất đích trận pháp, kỳ thật thị nhất chủng ngận cổ lão đích pháp thuật, ngã tương tín đại gia đô ứng cai thính thuyết quá.
Tố kỳ bổn nguyên, giá chủng pháp thuật khởi nguyên vu thượng cổ, truyện thuyết hoàng đế thời kỳ hòa xi vưu đại chiến, hoàng đế binh bại bất địch, thử thời cửu thiên huyền nữ hàng lâm phàm gian, bả nhất bổn kỳ thư truyện dữ hoàng đế, tối chung chiến thắng liễu xi vưu, thống nhất liễu thiên hạ.
Giá bổn kỳ thư tựu thị 《 kỳ môn độn giáp 》, tha bổn lai thị nhất bổn chiêm bặc toán mệnh đích tương thư, cộng hữu tứ thiên tam bách nhị thập cục, khả vị thị hàm cái liễu thiên văn địa lý, khoa học nhân văn, luật pháp chế độ, lịch pháp triết học, thậm chí liên nhân đích sinh lão bệnh tử đô đào bất quá kỳ môn độn giáp đích thôi diễn.
Lịch sử thượng hữu kỉ cá ngận trứ danh đích nhân vật, đô thị thông quá nghiên cứu kỳ môn độn giáp đích lý luận khứ bài binh bố trận, tối chung hoạch đắc liễu chiến tranh đích thắng lợi, tương trợ quân vương nhất thống thiên hạ, thành tựu liễu vương bá vĩ nghiệp.
Giản đan điểm thuyết ba, đãn phàm thị thế giới thượng năng phát sinh đích sự, tựu một hữu kỳ môn độn giáp giải bất liễu đích.
Đại gia thiên vạn bất yếu nhận vi ngã đích thoại thị tại khoa đại kỳ từ, nhĩ môn tự kỷ tưởng tượng nhất hạ, tựu toán thị bài trứ thủ chỉ đầu nhất kiện nhất kiện khứ toán, tòng nhĩ môn xuất sinh đáo hiện tại, ngộ đáo đích sở hữu sự phân môn biệt loại đích chỉnh lý nhất hạ, hội bất hội hữu tứ thiên tam bách nhị thập cá bất đồng đích chủng loại?
Sở dĩ bả kỳ môn độn giáp thuyết vi cổ vãng kim lai đệ nhất kỳ thư, giá tuyệt bất quá phân.
Hậu lai tại hoàng hà lưu vực thống nhất chi hậu, hoàng đế bả kỳ môn độn giáp nhất thư giao cấp tinh thông phong thủy đích phong hậu trọng tân biên tập chỉnh lý, bả kỳ môn độn giáp giản hóa đáo liễu nhất thiên linh bát thập cục.
Hậu lai tái kinh do hán triều đích hoàng thạch lão nhân truyện cấp nhất đại danh tương trương lương, kinh quá trương lương đích tinh giản diễn hóa, tối chung chỉnh lý thành âm độn cửu cục, dương độn cửu cục, cộng thập bát cục, dã tựu thị ngã môn hiện tại sở thục tri đích kỳ môn độn giáp liễu.
Truyện thuyết tại lịch sử thượng tinh thông kỳ môn độn giáp đích nhân đô hách hách hữu danh, trừ liễu hoàng đế hòa trương lương chi ngoại, hoàn hữu khương thái công, chư cát lượng hòa lưu bá ôn đẳng trứ danh lịch sử nhân vật.
Kỳ trung tối trứ danh đích kiều đoạn tựu thị tá đông phong, bất tri đạo đại gia hữu một hữu khán quá tam quốc diễn nghĩa, hậu thục danh tương chư cát lượng tằng kinh tại hỏa thiêu xích bích chi thời, tại giang biên thiết hạ liễu thất tinh đàn.
Kết quả đại đông thiên đích bình địa quát khởi liễu nhất dạ đông phong, chu du sấn cơ dụng hỏa thuyền trùng tiến liễu tào thao đích thủy quân doanh địa, bả bát thập tam vạn đại quân cấp thiêu liễu cá phiến giáp bất lưu.
Na tựu thị chư cát lượng lợi dụng liễu kỳ môn độn giáp đích âm độn chi thuật cải biến liễu thiên văn, sử đông thiên đích giang nam quát khởi liễu đông phong, nhất cử công phá liễu tào quân đích thủy trại.
Dữ thử đồng thời, chư cát lượng dã toán xuất liễu chu du đích tiểu nhân chi tâm, tha tại tá lai đông phong chi hậu hựu tá trợ dương độn chi pháp, tại chu du đích truy binh diện tiền thần xuất quỷ một đích khiêu xuất liễu bao vi quyển, hồi đáo liễu hạ khẩu, tị khai liễu chu du đích truy sát, do thử dã thành vi liễu lịch sử thượng trứ danh đích “Xảo tá đông phong” hòa “Khí tử chu du” đích lưỡng đoạn thiên cổ giai thoại đích thủy tác dũng giả.
Kỳ thật ngã dã bất tri đạo cai thuyết giá ta kỳ môn độn giáp chi thuật đích kế thừa giả thị thái bổn liễu hoàn thị thái thông minh liễu, giá ta nhân đô thị lịch sử thượng hách hách hữu danh đích đại nhân vật, khước hảo tượng não tử bất thái hảo sử, ngạnh thị bả tứ thiên tam bách nhị thập cục đích kỳ môn độn giáp nguyên bổn cấp họa họa thành liễu chỉ hữu thập bát cục.
Đãn tĩnh hạ tâm lai tử tế nhất tưởng, ngã khước nhận vi hậu nhân đích trí thương bỉ cổ nhân canh cao liễu ngận đa.
Tuy nhiên hiện tồn đích kỳ môn độn giáp chỉ hữu thập bát cục, giản đan điểm lý giải tựu thị nhất cá bát quái trận pháp nhất cá bát môn trận pháp tái gia thượng thiên càn địa chi, đãn tinh giản chi hậu đích kỳ môn độn giáp nguyên lý canh vi thanh tích, giản khiết dịch đổng, yếu chân đích án chiếu nguyên bổn tứ thiên tam bách nhị thập cục đích biến hóa truyện thừa hạ lai, ngã cổ kế hiện tại giá môn pháp thuật tảo tựu yếu thất truyện liễu.
Nhi thả biệt tiểu khán giá thập bát cục đích thôi diễn biến hóa, như quả hiện thật tình huống hữu nhu yếu, y nhiên khả dĩ tại chính phản bát quái hòa tiên thiên hậu thiên bát quái điệp gia đích cơ sở thượng, trọng tân diễn hóa xuất sổ thiên chủng biến hóa.
Cụ thể đích biến hóa cha tựu bất tại giá lí tế thuyết liễu, bất nhiên tam thiên tam dạ đô giảng bất hoàn.
Chư cát lượng bãi hạ đích thất tinh đàn đích nguyên lý tựu hòa ngã nhãn tiền khán đáo đích trận pháp thị nhất mô nhất dạng đích, chúc vu dung hợp liễu hảo kỉ chủng phong thủy lý luận đích pháp thuật, sở dĩ nhậm thi vũ chỉ tri đạo kỳ trung đích kỉ chủng biến hóa, nhi nhượng tha chuẩn xác đích thôi diễn xuất thập bát chủng biến hóa quan liên, na chân thị thái nan vi tha liễu.
Hữu đích khán quan hựu bất minh bạch liễu, ngã hòa nhậm thi vũ hỗ hoán mệnh cách chi hậu, ngã bất thị tựu bất hội dĩ tiền học quá đích pháp thuật liễu mạ?
Chẩm ma ngã đích kham dư bổn lĩnh phi đãn một hữu đảo thối, phản nhi hoàn bỉ dĩ tiền canh lệ hại liễu, liên kỳ môn độn giáp giá ma ngưu bài đích pháp thuật đô đổng liễu?
Đương thời ngã một tưởng na ma đa, hậu lai ngã tử tế hồi ức liễu nhất hạ, ngã nhận vi na ứng cai thị mao sơn hạ gia đích công lao.
Hạ thiên tằng kinh giáo quá nhậm thi vũ chủng hoa nhi, đương thời ngã dã một thái tại ý, tựu dĩ vi thị giản đan đích bả hoa hoa thảo thảo đô cấp chủng hoạt, nhiên hậu tại hoa diệp hòa thảo diệp thượng quán chú pháp lực, dụng hoa thảo đích kinh mạch họa xuất phù lục bãi liễu.
Đãn ngã một tưởng đáo ngã đột nhiên dung hội quán thông liễu hảo kỉ chủng quan vu kham dư đích phong thủy lý luận tri thức, ngã sự hậu tử tế tưởng liễu bán thiên, ứng cai thị hạ thiên tại tiềm di mặc hóa trung bả nhất ta ngận thâm áo đích kham dư lý luận giáo cấp liễu nhậm thi vũ.
Chỉ thị nhậm thi vũ đương thời nhất tâm trát tại y thuật hòa chủng hoa nhi đích thủ nghệ lí, căn bổn tựu một đối giá ta lý luận phát sinh nhậm hà hưng thú ba.
Đương giá ta tri thức chuyển di đáo liễu ngã thân thượng chi hậu, ngã giá tài đột nhiên đốn ngộ, trác ma xuất liễu kỳ môn độn giáp giá môn thần bí đích thượng cổ phong thủy học, một tưởng đáo cánh nhiên thành liễu phá giải na nhược lan đề mục đích……
Quan kiện sở tại.