Na nhược lan thần sắc quỷ bí đích đích cô liễu nhất cú, ngã hòa nhậm thi vũ đối khán liễu nhất nhãn, đại hoặc bất giải đích diêu liễu diêu đầu.
Na nhược lan dã một cân ngã môn giải thích thái đa, ngã dã lại đích tái khứ vấn liễu.
Tựu toán ngã tri đạo liễu na nhược lan đích chân thật tưởng pháp, ngã dã một pháp trở chỉ tha khứ sưu tầm tô mi đích hạ lạc.
Bất quang thị nhân vi ngã môn lưỡng đế kết liễu khẩu đầu khế ước, tại ngã môn phong thủy hành lí dã hữu giá cá quy củ.
Sự bất vi nghĩa, hỗ bất quá vấn.
Na nhược lan hựu bất thị yếu hại tử tô mi, tha bả trung châu ngũ khôi đích sở hữu nhân đô cấp trảo trụ liễu, khước đô toàn tu toàn vĩ đích phóng liễu xuất lai, giá tịnh một hữu vi bối phong thủy giới đích nhậm hà đạo nghĩa hòa quy củ.
Sở dĩ tức tiện ngã môn thị đồng môn sư huynh đệ, ngã dã bất năng tùy ý khứ quản tha đích nhàn sự.
Hiện tại ngã năng tố đích, tựu thị tưởng bạn pháp đề tỉnh tô mi đa gia tiểu tâm, nhượng tha tẫn lượng bất yếu lạc nhập na nhược lan đích ma trảo chi trung liễu.
Tuy nhiên ngã bất tri đạo na nhược lan đáo để tưởng yếu càn thập ma, đãn ngã tâm lí tổng ẩn ẩn hữu nhất chủng ngận kỳ quái đích cảm giác.
Giá cá gia hỏa hảo tượng thị tại……
Mưu hoa nhất kiện đại sự, ngận đại đích sự, thậm chí khả năng thị hội điên phúc chỉnh cá phong thủy giới đích nhất kiện đại sự.
Tô mi ngận hữu khả năng tựu thị na nhược lan mưu hoa đích giá kiện đại sự đích tối hậu nhất hoàn, sở dĩ tha tài bất kế đại giới đích phi yếu bả tô mi cấp trảo đáo bất khả.
Ngã toán liễu nhất hạ thời gian, kim thiên dĩ kinh thị lễ bái tam liễu.
Minh vãn tựu đáo liễu ngã hòa tô mi ước định hảo đích tu tập chỉ trát thuật đích thời gian, ngã tâm lí ám tưởng, đẳng ngã minh vãn kiến đáo liễu tô mi, nhất định yếu hảo hảo đích hòa tha trù hoa nhất hạ, thiên vạn bất năng nhượng na nhược lan khinh dịch đích trảo đáo tha đích hạ lạc.
“Sư huynh, ngã môn cáo từ liễu.”
Ngã cung cung kính kính đích đối na nhược lan cúc cung, tha cản khẩn trạm khởi thân lai.
“Sư…… Tiểu đa dư, thi vũ muội muội, nhĩ môn mạn tẩu.”
Tẩu xuất na nhược lan đích đại viện, ngã khinh khinh thán liễu khẩu khí.
Kỳ thật ngã ngận thanh sở tha tâm lí đích tưởng pháp, tha thị chân đích ngận tưởng năng chính thức bái tại sư phụ đích môn hạ, chân chính hưởng thụ nhất hạ ủng hữu sư môn tình nghị đích nhân sinh nhạc thú.
Tự tòng ngã hòa na nhược lan sư huynh đệ tương nhận dĩ lai, ngã đô thị dụng chính thức đích đồng môn lễ nghi lai đối tha xưng hô hòa hành lễ đích.
Đãn na nhược lan khước nhất trực một cảm dĩ “Sư huynh” đích thân phân tự cư, đối ngã đích xưng hô tòng lai đô thị “Tiểu đa dư”, tự xưng dã thị “Na ca ca” nhi dĩ.
Ngã đả tâm nhãn lí thị ngận hỉ hoan giá cá thiên thượng điệu hạ lai đích sư huynh đích, tuy nhiên tha nương lí nương khí đích, nhi thả hựu ngận khu môn, đãn tha cấp ngã đích na chủng cảm giác……
Ngận đạp thật, ngã khả dĩ tứ vô kỵ đạn đích đối tha tát bát sái lại, thậm chí khả dĩ man bất giảng lý đích khi phụ tha.
Khả na nhược lan khước tòng lai bất hòa ngã phiên kiểm, thậm chí liên trọng thoại đô bất xá đắc thuyết ngã nhất cú.
Tha đối ngã đích na chủng diệc huynh diệc phụ đích đông ái, ngã năng cảm giác đích xuất lai, thị phát tự nội tâm đích.
Yếu thị tha hòa na cá thần bí đích cảnh ngoại tài đoàn chân đích một hữu câu kết tựu hảo liễu.
Ngã tâm lí ám ám tưởng đạo, ngã nhất định yếu tá trứ giá cá cơ hội triệt để tra thanh sở đấu kim phong đầu tập đoàn hòa na cá thần bí đích cảnh ngoại tài đoàn đích tư kim vãng lai đáo để thị chẩm ma hồi sự.
Ngã thị chân đích bất nguyện ý tương tín na nhược lan hội đương nhất cá vô sỉ đích hán gian, ngã vô pháp tiếp thụ giá chủng kết quả.
Hiện tại tối hảo đích bạn pháp tựu thị……
Bang tha tẩy thoát hiềm nghi, nhiên hậu cân trứ tha nhất khởi khứ na cửu cá thần bí đích địa điểm tham hiểm, giải khai tha thân thượng đích thiên tà mệnh cách đích trớ chú.
Tối hảo thị tái năng bang tha truy đáo hoa tỷ, nhượng tha lưỡng cá nhân hoa khai tịnh đế, hỉ kết liên lý.
Ẩu……
Ngã nhất tưởng đáo na lưỡng cá kỳ ba thân thân nhiệt nhiệt tại nhất khởi đích tràng cảnh tựu nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai, nhậm thi vũ tượng khán thần kinh bệnh nhất dạng đích khán trứ ngã, dã cân trứ ngã nhất khởi sỏa tiếu liễu khởi lai.
Vương nguyệt đích bạn sự hiệu suất hoàn thị nhất như kí vãng đích cao, tha ngận khoái tựu cấp ngã môn thân thỉnh đáo liễu nhất phê trang bị, dĩ tụ xan đích danh đầu bả sở hữu nhân tụ tập đáo ngã gia đích tiểu viện lí.
Quách vĩnh triết giá hoàn thị đệ nhất thứ lai ngã gia, tha khán trứ ngã đích tiểu viện, kinh đích chủy ba đô hợp bất thượng liễu.
“Bất thị…… Hắc ngã thuyết đào tử, một khán xuất lai, cảm tình nhĩ hoàn thị cá ẩn hình thổ hào a nhĩ? Tam hoàn lí hữu giá chủng độc môn tiểu viện, ca môn nhi hoàn chân thị vô ý chi trung kết giao liễu nhất cá thổ hào bằng hữu a!”
Ngã khổ tiếu liễu kỉ thanh, “Nhĩ kiến quá khiếm trái ngũ cá ức đích thổ hào mạ? Tựu toán thị bả viện tử cấp mại liễu đô hoàn bất thượng nhất cá linh đầu.”
“Thiết, nhĩ đổng cá thí.”
Quách vĩnh triết điểm liễu chi yên tồn tại môn khẩu đậu trứ đại công kê ngoạn, nhất biên hồi đầu bạch liễu ngã nhất nhãn.
“Ngã cân nhĩ thuyết, giá niên đầu hữu bổn sự khiếm trái đích tài thị chân chính đích gia. Tựu nã ca môn nhi lai thuyết ba, ngã đảo thị vô trái nhất thân khinh, đãn ngã năng nã xuất lai đích tư sản trừ liễu na sáo phòng tử chi ngoại, đâu lí đỉnh đa năng hữu cá kỉ thiên khối tiền đích dư lương, giá dã tựu thị ca môn nhi một thập ma gia đình phụ đam, bất nhiên tây bắc phong đô hát bất khởi liễu.”
Ngã đối tha tiếu liễu tiếu, “Nhãn hạ tựu hữu cá hảo cơ hội, nhĩ phát tài đích vận khí lập mã tựu yếu lai liễu. Ngã hòa na nhược lan thuyết hảo liễu, tha nguyện ý thỉnh nhĩ đại thế trịnh anh minh đích công tác, chỉ yếu nhĩ triển kỳ nhất hạ chân chính đích hộ ngoại tham hiểm kỹ thuật, na nhược lan khả thị cá chân chính đích đại tài chủ, nhĩ hoàn sầu tránh bất trứ tiền?”
“Hắc hắc, thuyết thật thoại, ca môn nhi đối tránh tiền hoàn chân một hữu thái đại đích hưng thú.”
Quách vĩnh triết trang xoa đích thổ liễu cá yên quyển nhi, “Ngã nhất nhân cật bão liễu toàn gia bất ngạ, tiền đa tiền thiếu đối ngã lai thuyết khu biệt bất đại, yếu bất thị ngã muội nhi khán đích khởi ngã nhượng ngã tham dữ giá cá hành động, ca môn nhi tài bất hi hãn khứ tránh na kỉ cá tiểu tiền ni.”
“Đối đối, nhĩ thanh cao, nhĩ bất thực nhân gian yên hỏa. Ai, hạ thứ ngã môn cật phạn nhĩ khả biệt cân trứ khứ thặng liễu, phản chính na phạn điếm đích lão bản dã một đả toán cấp nhĩ phát ưu huệ tạp.”
“Na ngã canh đắc cân trứ khứ thặng liễu a, phản chính nhĩ môn cật phạn tiện nghi, bất soa ngã nhất nhân, đối ba?”
Ngã tiếu trứ tễ đoái liễu quách vĩnh triết kỉ cú, tha dã bất cam kỳ nhược, hậu trứ kiểm bì hồi đỗi liễu quá lai.
Vương nguyệt bả trang bị phân thành liễu kỉ phân, cấp ngã môn mỗi cá nhân đô phát liễu nhất cá bất đại đích bao.
Ngã đả khai bao khán liễu nhất nhãn, lí diện trang trứ lưỡng phó vô tuyến nhĩ cơ, nhất chi mao bút, nhất cá mô dạng cổ quái đích đả hỏa cơ, hoàn hữu nhất ta tạp thất tạp bát đích tiểu ngoạn ý nhi.
Vương nguyệt nhất nhất cấp ngã môn giới thiệu, “Lưỡng phó nhĩ cơ lí hữu nhất phó thị bị dụng đích, khả dĩ điều tam cá bất đồng đích tần đạo, thanh âm kiện bàng biên đích na cá án kiện tựu thị thiết hoán tần đạo dụng đích. Giá chi bút thị ngụy trang đích lục âm bút, án kiện tại bút can thượng, nhất hội nhi ngã giáo cấp nhĩ môn chẩm ma dụng. Hoàn hữu giá cá đả hỏa cơ, giá thật tế thượng thị cá thiết thính khí.”
Vương nguyệt chỉ liễu chỉ nhậm thi vũ đích bao, “Nhĩ đích thiết thính khí thị ngụy trang thành liễu nhất chi khẩu hồng, ký đắc bả nhĩ tự kỷ dụng đích khẩu hồng khu phân khai, biệt phóng hỗn liễu.”
Nhậm thi vũ nã xuất khẩu hồng lai nhận chân đích vấn vương nguyệt cụ thể dụng pháp, quách vĩnh triết liệt trứ đại chủy “Sát lạp sát lạp” đích dụng đả hỏa cơ đả trứ hỏa ngoạn, ngã hòa trương tuấn hiên đối khán liễu nhất nhãn, vô nại đích thán liễu khẩu khí.
“Ngã môn lưỡng đô bất trừu yên, bao lí trang trứ cá đả hỏa cơ thị bất thị hữu điểm thái đột ngột liễu? Năng bất năng hoán cá kỳ tha đích đông tây?”
Vương nguyệt khiểm ý đích triều ngã môn lưỡng tiếu tiếu, “Giá nhất điểm thị ngã hốt lược liễu, ngã vong liễu nhĩ lưỡng bất trừu yên. Đãn đông tây dĩ kinh tố hảo liễu, trang bị xử đích đồng sự thị chân một thiếu phí tâm tư, bất hành nhĩ lưỡng tựu…… Học học trừu yên ba.”
“A? Giá…… Hảo ba.”
Ngã hòa trương tuấn hiên khổ trứ kiểm đáp ứng liễu hạ lai, quách vĩnh triết tại bàng biên tiện sưu sưu đích thấu thượng lai, thuyết thị yếu cấp ngã môn lưỡng đương sư phụ, chuẩn bảo tại tam thiên chi nội giáo hội ngã môn lưỡng trừu yên.
Tha tòng đâu lí đào xuất nhất cá biết biết đích yên hạp, kiểm thượng đích biểu tình biệt đề hữu đa quỷ dị liễu.