“Hảo hán thả mạn!”
Tưởng lượng hách đích cản khẩn bãi thủ, “Bất bất bất dụng liễu, ngã tái tưởng tưởng, ngã tái tưởng tưởng…… Nga! Ký khởi lai liễu, tựu na thiên…… Ai đối đối, giá vị đại ca nâm mang nâm đích khứ ba, tựu bất lao nâm đại giá cấp ngã đề tỉnh liễu.”
Tưởng lượng cản khẩn quai quai nhận túng, lão đầu nhi triều hậu oai liễu oai chủy, na cá tráng hán hựu thối hồi môn khẩu thủ trứ, bàng biên hương chúc phô tử đích lão bản đô bị hách đích sắt sắt phát đẩu.
Khán đáo giá lí hữu đích khán quan khả năng yếu bất lý giải liễu, bất thị thuyết tưởng lượng đích quyền cước công phu ngận lệ hại mạ, liên nhất đại quần tiểu hỗn hỗn nhi đô bất thị tha đích đối thủ, chẩm ma giá cá lão đầu nhi chỉ đái liễu kỉ cá nhân tựu bả tha cấp hách trứ liễu?
Giá tựu yếu tòng cổ đổng hành lí đích quy củ thuyết khởi liễu, giá kiện sự xác thật thị tưởng lượng phôi liễu quy củ tại tiên, nhân gia lai đổ môn tại hậu, giảng khởi lai vô luận như hà dã thị tưởng lượng lý khuy.
Sở dĩ tha bất thị đả bất quá na ta nhân, nhi thị bất năng động thủ.
Yếu thị tưởng lượng tòng biệt nhân thủ thượng phiến liễu lậu, nhiên hậu tái nhất đốn quyền cước bả giá ta nhân đô đả bát hạ liễu, na tựu thị điển hình đích ác bá hành vi.
Giá yếu thị truyện dương xuất khứ, tưởng lượng giá bối tử đô biệt tưởng tại cổ đổng hành lí tố mãi mại liễu.
Hoàn hữu đích khán quan hữu nghi vấn, thuyết địa than thượng mãi cổ đổng, bất đô thị các bằng bổn sự, đả liễu nhãn tự kỷ nhận đảo môi mạ?
Vi thập ma na cá tự kỷ khán đả liễu nhãn đích lão đầu nhi khí thế hung hung đích thượng môn trảo tưởng lượng đích ma phiền, tưởng lượng liên thí đô bất cảm phóng nhất cá ni?
Ngã cấp đại gia tử tế giải thích nhất hạ, yếu thị na cá lão đầu nhi tại địa than thượng khán hoàn liễu đông tây tự kỷ chủ động phóng hạ tẩu liễu, na tài toán thị đả nhãn, kỳ tha nhân tái dĩ đê giới kiểm lậu, lão đầu nhi tựu chỉ năng tự nhận thị bổn sự một học đáo gia.
Tuy nhiên hiện tại cổ đổng thị tràng thượng dã hữu mại nhạn phẩm đích, hữu hảm giới hư cao đích, đãn na ta tình huống đô thị chính thường đích mãi mại quy tắc, tịnh bất xúc phạm hành quy đích để tuyến.
Nhi tưởng lượng khước tại na cá lão đầu nhi do dự bất quyết đích thời hầu cố ý thuyết liễu cú thoại, giá tài ngộ đạo liễu lão đầu nhi đích phán đoạn.
Sở dĩ thuyết tưởng lượng thị chân đích xúc phạm liễu hành quy, vô khả giảo biện.
Lão đầu nhi tà trứ nhãn khán trứ tưởng lượng, nã trứ na khối dương chi ngọc tại thủ thượng bả ngoạn trứ.
“Tưởng lão bản, giá sự cha chẩm ma liễu, yếu bất nâm thụ luy cấp cú thống khoái thoại nhi?”
Tưởng lượng chi ngô liễu kỉ cú, nhất hạ tử tựu phạm liễu nan.
Án chiếu quy củ, tưởng lượng bất quang thị yếu bả trám đáo đích nhị thập vạn bổ thường hồi khứ, nhi thả dĩ kinh mại điệu đích na khối dương chi ngọc dã bất năng truy hồi.
Giá dạng tài toán thị bình tức liễu lão đầu nhi đích nộ hỏa, tại tưởng lượng phó thanh bồi thường kim chi hậu, lão đầu nhi dã hữu nghĩa vụ bả giá kiện sự lạn tại đỗ tử lí, bất hứa hướng ngoại nhân đề khởi nhất cá tự.
Yếu thị lão đầu nhi nã liễu bồi thường kim chi hậu y nhiên bả giá kiện sự tuyên dương liễu xuất khứ, ảnh hưởng liễu tưởng lượng tố mãi mại đích thanh dự, na xúc phạm hành quy đích nhân tựu biến thành liễu na cá lão đầu nhi.
Đáo thời hầu tưởng lượng tựu toán thị bả tha gia tổ phần cấp bào liễu, lão đầu nhi dã chỉ năng tự nhận đảo môi.
Lão đầu nhi bất khẩn bất mạn đích thu trứ tưởng lượng, tưởng lượng tâm lí đốn thời tựu khiếu khổ bất điệt.
Tha cương trám đích nhị thập vạn đô tiến liễu hóa liễu, hiện tại thủ thượng đỉnh đa hoàn hữu cá kỉ bách khối tiền đích lưu thủy.
Hiện tại nhân gia lão đầu nhi trảo thượng môn lai liễu, tha khước nã bất xuất bồi thường nhân gia đích nhị thập vạn.
Giá dạng nhất lai, lão đầu nhi tựu hữu lý do bả tưởng lượng xúc phạm hành quy đích sự tuyên dương đích nhân tẫn giai tri, thậm chí tựu toán thị tạp liễu tha đích điếm, tưởng lượng dã vô khả nại hà.
Đương nhiên, tưởng lượng dã khả dĩ tử bất nhận trướng, thậm chí hoàn khả dĩ nhất đốn đại quyền đầu bả lão đầu nhi cấp tấu cá khóc đa khiếu nương.
Đãn dĩ hậu tha tựu tái dã biệt tưởng tại cổ đổng hành lí hỗn phạn cật liễu, dụng võng lạc thượng lưu hành đích nhất cú thoại thuyết, tưởng lượng hội bị chỉnh cá hành nghiệp tập thể lạp tiến thành tín hắc danh đan, tựu toán thị bãi địa than đích tiểu than phiến kiến liễu tha, dã hội lão viễn đích nhất khẩu thóa mạt thối tha kiểm thượng.
“Gia, nâm khán ngã hiện tại…… Hải, giá sự ba, ngã nhận, ngã cấp nâm bồi bất thị, nâm tiên tiêu tiêu hỏa. Khả ngã dã bất man nâm thuyết, tiểu điếm bổn tiểu lợi bạc, trừ liễu giá điểm nhi hóa, ngã chân tựu một thập ma năng nã đích xuất thủ đích liễu. Nâm yếu thị bất hiềm khí, điếm lí đích đông tây chỉ yếu thị nâm khán đích thượng đích, ngã tưởng ngốc tử nhị thoại một hữu, song thủ phụng thượng.”
Tưởng lượng thuyết hoàn tựu khóc tang trứ kiểm bả điếm lí sở hữu đích trị tiền đông tây đô đôi tại lão đầu nhi diện tiền, lão đầu nhi tùy thủ bái phiên liễu kỉ hạ, bất tiết đích xuy tiếu liễu nhất thanh.
“Tựu giá? Nhĩ đả phát yếu phạn đích ni? Lão đầu tử khuyết nhĩ giá kỉ kiện lạn cẩu thực bát tử phá dạ hồ liễu?”
Giá cú thoại soa điểm một bả tưởng lượng cấp khí tử, giá ta đông tây biệt thuyết thị nhị thập vạn liễu, tựu đương thời đích hành giới lai thuyết, ngũ thập vạn đô xước xước hữu dư.
Tha nhẫn liễu khẩu khí, hoàn thị lão lão thật thật đích cúc liễu nhất cung.
“Gia, ngã tưởng ngốc tử chỉ thiên phát thệ, giá ta cá vật kiện đô thị chân ngoạn ý nhi, trị bất trị nâm thuyết đích giới nhi ngã bất cảm bảo, chỉ yếu thị nâm năng tiêu liễu hỏa, cấp ngã lưu điều cật phạn đích đạo nhi, dĩ hậu nâm hữu thập ma soa khiển, ngã tưởng ngốc tử bất cảm thôi thác.”
“Cáp cáp cáp…… Hảo, tựu đẳng nhĩ tiểu tử đích giá cú thoại liễu!”
Lão đầu nhi đột nhiên cao hưng đích tiếu liễu khởi lai, tha triều thân hậu huy huy thủ.
“Hành liễu, giá tranh soa sự tựu toán thị tề hoạt liễu, nhĩ môn kỉ cá đô tán liễu ba, minh nhi cá nhất tảo đáo gia lí lĩnh thưởng khứ.”
“Yêu, ngô nhị gia thuyết tiếu liễu, bang nâm bạn điểm soa sự hoàn yếu thảo thưởng tiền, giá bất thị đả ngã môn đệ huynh kỉ cá đích kiểm mạ? Nâm lão tiên mang trứ, ngã môn đệ huynh kỉ cá tựu điên nhi liễu, tái hữu thập ma sự nâm chi ứng nhất thanh, ngã môn tùy khiếu tùy đáo.”
Na kỉ cá tráng hán tiếu trứ đối lão đầu nhi khách khí liễu kỉ cú, nhất chuyển nhãn tựu tán liễu cá càn càn tịnh tịnh.
Cố sự thuyết đáo giá lí đại gia đô minh bạch liễu ba, đái nhân lai đổ tưởng lượng môn đích na cá lão đầu nhi……
Tựu thị ngô đồng.
Ngô đồng vi liễu phá giải bàn sơn nhất phái đích thiên mệnh trớ chú, nhượng tha đích hậu đại thuận thuận lợi lợi đích hoạt quá tam thập tuế đại khảm nhi, tằng kinh bất tích đạo quật liễu sổ bách tọa cổ mộ khứ tầm trảo năng thế đại mộc trần châu đích bảo vật.
Kỳ thật tha tự kỷ dã tri đạo đạo quật cổ mộ thị vi pháp hành vi, hậu lai tiệm tiệm thượng liễu niên kỷ, dã vi liễu cấp tử tôn hậu đại tích điểm âm đức, tha tựu kim bồn tẩy thủ, tòng thử bất tái càn na ta hạ đấu đào thang tử đích sự liễu.
Bất quá ngô đồng tòng lai tựu một phóng khí quá phá giải thiên mệnh trớ chú đích quyết tâm, tha một sự tựu khứ cổ đổng thị tràng lai hồi chuyển du, tưởng yếu trảo đáo năng thế đại mộc trần châu, giải khai bàn sơn nhất phái hoành tử sát đích tuyệt thế bảo vật.
Đãn kí nhiên thị tuyệt thế bảo vật, na nhi hữu na ma dung dịch tựu năng trảo đáo đích.
Liên tục thập niên, ngô đồng kỉ hồ thị cuống biến liễu trung châu thành đích sở hữu đại tiểu cổ đổng điếm, thậm chí liên nhai biên hòa công viên đích địa than đô một phóng quá, đãn tòng lai tựu một trảo đáo quá nhậm hà cụ bị giá chủng pháp lực đích bảo bối.
Ngô đồng thán liễu khẩu khí, sĩ khởi nhãn khán trứ tưởng lượng.
“Tiểu tử, ngã nhất cá nhân đích lực lượng chung cứu hữu hạn, nhi thả lão đầu tử dã thượng liễu tuế sổ, tinh lực đại bất như tiền. Yếu thị tại lão đầu tử bế nhãn yết khí chi tiền hoàn một trảo đáo phá giải hoành tử sát đích bảo bối…… Hắc hắc, lão đầu tử chỉ phạ thị tử bất minh mục a.”
Tưởng lượng hữu điểm nhi minh bạch ngô đồng đích lai ý liễu, tha thí tham trứ vấn liễu nhất cú.
“Na ngô nhị gia đích ý tư thị, tưởng nhượng ngã bang nâm khứ đào hoán giá kiện bảo bối?”
“Đối lâu, tựu thị giá cá ý tư.”
Ngô đồng mãn ý đích điểm điểm đầu, bả na kiện dương chi ngọc phóng tại liễu trác tử thượng.
“Na thiên nhĩ tiểu tử nhất khai khẩu ngã tựu tri đạo nhĩ thị cá hành gia, lão đầu tử tuy nhiên giám bảo đích bổn sự thượng bất như nhĩ, đãn thị hoàn bất chí vu liên dương chi ngọc hòa chiến quốc ngọc đô phân bất thanh sở, hắc hắc, nhĩ dĩ vi lão đầu tử giá ta cá niên hạ đích thang tử kiến quá đích vô sổ bảo bối đô thị giả đích?”
Tưởng lượng càn tiếu liễu kỉ thanh, thần sắc biệt đề hữu đa dam giới liễu.