Ngã tâm lí ám ám hảo tiếu, tòng cổ chí kim, “Võ công bí cấp” giá kỉ cá tự đối nhân đích dụ hoặc lực vĩnh viễn đô bỉ kim tiền mỹ nữ canh yếu đại đích đa.
Tuy nhiên giá ta kỳ quái đích phù văn một hữu nhân năng khán đích đổng, đãn dã nhất điểm nhi dã một đam ngộ tha môn cao ngang đích tham cứu hưng trí.
“Khán khán tựu hành liễu a, thiên vạn biệt thượng thủ mạc.”
Ngã đề tỉnh liễu đại gia nhất cú, “Tuy nhiên ngã khán bất xuất giá ta phù văn thượng hữu một hữu cổ quái, đãn tiểu tâm vô đại thác, thiên vạn biệt xúc phát liễu thập ma cơ quan. Ngã hiện tại tưởng tưởng cửu thiên tôn đích đạo hành tựu đả tâm nhãn nhi lí phát truật, yếu thị giá ta phù văn ẩn hàm trứ thập ma cơ quan hãm tịnh, ngã khả bất nhất định năng ứng phó đích lai.”
Quách vĩnh triết nhất thính giá thoại, cản khẩn vãng hậu thối khai liễu nhất điểm nhi.
Tha đả trứ thủ điện đồng đối trứ tường bích tử tế khán liễu bán thiên, khổ trứ kiểm diêu đầu thán khí.
“Ngã khứ, giá đô khắc đích thập ma ngoạn ý nhi a, tựu toán thị tuyệt thế võ công ngã dã học bất hội a, nhất cá tự dã khán bất đổng.”
Ngã tiếu đạo, “Giá tường thượng khắc đích đô thị văn vương quái tượng, biệt thuyết thị nhĩ khán bất đổng liễu, tựu liên ngã dã một pháp tham thấu toàn bộ huyền cơ.”
“Yêu, văn vương quái tượng? Ai, giá bất tựu thị nhĩ thuyết đích na cá hội bặc quái đích thiên tôn đích tuyệt chiêu mạ?”
Quách vĩnh triết nhất hạ tử tựu kích động liễu khởi lai, lưỡng nhãn phóng quang đích khán trứ ngã.
“Ai đào tử, nhĩ lai tử tế tiều tiều, giá thượng diện thuyết đích đô thị thập ma, thuyết bất định hữu thập ma khắc chế tha tuyệt thế võ công đích phương pháp ni!”
Ngã tiếu trứ diêu đầu, “Nhĩ tưởng thập ma ni, thùy hội bả tự kỷ đích nhuyễn lặc khắc tại tường thượng cáo tố nhĩ a? Giá ta đô thị nhất ta thượng cổ lịch sử đích ký tái, hữu thiên văn hiện tượng, dã hữu cổ đại lịch pháp, hoàn hữu nhất ta thị phát sinh tại na cá niên đại đích lịch sử cố sự. Chỉ thị giá ta phù văn thật tại thị thái gian thâm hối sáp liễu, ngã liên sai đái mông đích dã chỉ năng khán đổng cá thất bát thành nhi dĩ.”
Na nhược lan trạm tại tường biên thượng, nhất biên trành trứ nhất đoạn kim thạch minh văn tử tế khán trứ, nhất biên kích động đích nam nam tự ngữ liễu khởi lai.
“Một thác, giá chân đích thị thượng cổ lịch sử đích ký tái, nhĩ môn khán giá nhất đoạn. Xi vưu trục đế vu trác lộc chi a, cửu ngung vô di, xích đế đại nhiếp, nãi thuyết vu hoàng đế, chấp xi vưu, sát chi vu trung ký.”
Ngã môn kỉ cá nhân đối lịch sử tri thức đích liễu giải ngận hữu hạn, nhi thả thuyết cú bất phạ đại gia tiếu thoại đích thật thoại ba, văn hóa thủy bình dã hạn chế liễu ngã môn đối giá đoạn gian sáp đích cổ văn đích lý giải.
“Xá…… Xá ý tư?”
Hoàn thị quách vĩnh triết đích kiểm bì hậu, tha bỉnh thừa trứ bất đổng lập mã tựu vấn đích nguyên tắc, đệ nhất cá triều na nhược lan khai khẩu.
“Giá ký tái thị viêm đế hòa hoàng đế lưỡng vị lão tổ tông liên thủ, hòa xi vưu tranh đoạt trung nguyên đích tối trọng yếu đích nhất tràng chiến tranh, trác lộc chi chiến. Quan vu giá đoạn lịch sử, khảo cổ giới công nhận đích tối tảo văn tự ký tái thị xuất vu 《 dật chu thư 》, khả giá đoạn văn tự hiển nhiên thị bỉ 《 dật chu thư 》 đích thành văn niên đại canh tảo, nhi thả giá đoạn văn tự dã hòa 《 dật chu thư 》 đích nguyên văn sảo hữu nhất điểm nhi xuất nhập.”
Na nhược lan việt thuyết việt hưng phấn, lưỡng nhãn đô tại mạo trứ tặc quang.
“Giá khả thị cá bất đắc liễu đích khảo cổ tân học thuyết a, 《 dật chu thư 》 cánh nhiên thị sao tập liễu huyền võ trủng lí đích văn tự nội dung! Yếu thị giá cá thuyết pháp năng đắc đáo chuyên gia luận chứng, khảo cổ giới đích na quần lão cổ đổng hoàn bất tập thể bả nhãn kính đô suất lạn liễu!”
Ngã khán trứ na nhược lan nhất kiểm bất khả miêu thuật đích kích động thần sắc, tiếu trứ diêu liễu diêu đầu.
“Thiết, ngã hoàn dĩ vi đa đại sự nhi ni, bất tựu thị kỉ thiên niên tiền tựu tử liễu đích nhất cá nhân sao tập liễu bỉ tha hoàn lão đích nhất cá nhân đích tác phẩm mạ, giá đô năng thành thập ma bất đắc liễu đích tân văn liễu?”
Na nhược lan bị ngã đâu đầu bát liễu nhất biều lãnh thủy, cuồng hỉ đích biểu tình nhất hạ tử tựu cương tại liễu kiểm thượng.
“Bất thị…… Thập ma? Đa đại sự nhi?! Hắc, nhĩ đổng cá thí a nhĩ!”
Tha triều ngã phiên liễu phiên bạch nhãn, nhất phó hận thiết bất thành cương đích biểu tình.
“Nhĩ căn bổn tựu bất tri đạo giá ta phù văn hòa kim thạch minh văn đích khảo cổ giới trị, yếu thị thùy năng bả giá tường thượng khắc đích giá ta nội dung phiên dịch xuất lai, công chư vu thế, thùy tựu thành liễu quốc bảo cấp đích khảo cổ chuyên gia liễu!”
“A? Chuyên gia? Hoàn quốc bảo cấp đích?”
Ngã bất cảm trí tín đích khán trứ na nhược lan, tha si si đích trành trứ tường thượng đích na ta phù văn, nhất hội nhi mãn kiểm hỉ sắc, nhất hội nhi hựu đê đầu thán khí đích.
“Chỉ khả tích ngã bất nhận thức giá ta phù văn, dã một pháp chuẩn xác phiên dịch xuất tường thượng khắc đích nội dung. Ngã quốc công nhận tối tảo xuất hiện sử dụng đích văn tự thị giáp cốt văn, giá ta phù văn khước bỉ giáp cốt văn khán khởi lai canh cổ lão hòa thần bí, yếu thị năng luận chứng xuất giá ta phù văn đích niên đại tảo vu giáp cốt văn, tịnh thả khả dĩ chứng minh giá ta phù văn đô thị hữu ý nghĩa quy luật đích, na giản trực tựu thị khảo cổ giới đích nhất thứ đại địa chấn a!”
Ngã vô nại đích diêu đầu khổ tiếu liễu bán thiên, giá gia hỏa hựu phạm liễu chức nghiệp bệnh liễu.
Tuy nhiên ngã bất năng bách phân chi bách đích phiên dịch xuất giá ta phù văn đích nội dung, đãn hữu nhất điểm thị khả dĩ khẳng định đích.
Giá ta phù văn xác thật hàm hữu ý nghĩa quy luật, đãn tha môn hòa hiện đại văn tự khước hữu bổn chất đích bất đồng.
Thuyết giản đan nhất điểm nhi ba, tựu thị nhất cá phù văn bỉ nhất cá hiện đại hán tự sở uẩn hàm đích ý nghĩa canh gia phong phú.
Hiện đại văn tự thị do kỉ cá tự tổ thành nhất cá từ, nhiên hậu tái dụng từ tạo xuất nhất cá cú tử, tựu khả dĩ biểu đạt thanh sở nhất đoạn thoại đích ý nghĩa liễu.
Nhi phù văn khước bất thị giá dạng, mỗi cá phù văn đô khả dĩ đại biểu nhất tiểu đoạn ý nghĩa, nhi kỉ cá phù văn tổ hợp tại nhất khởi, tựu khả dĩ biểu thuật xuất nhất đoạn ngận trường ngận trường đích ý nghĩa.
Tựu bỉ như thuyết, ngã kim thiên tảo thượng cật hoàn tảo phạn, xuất môn khứ lưu loan, thiên khí ngận bất thác, ngã đích tâm tình dã ngận hảo.
Giá đoạn thoại dụng phù văn khứ biểu kỳ, chỉ nhu yếu tam cá giản đan đích tự phù.
Thần, dương, thuyết.
“Thuyết” thị cá thông giả tự, hiện đại văn tả tác “Duyệt”, cao hưng đích ý tư.
Đương nhiên, phù văn khả một hữu ngã tả đích giá tam cá tự giá ma giản đan trực bạch, ngã chỉ thị tại biểu thuật phù văn phiên dịch đích cơ bổn quy luật bãi liễu.
Ngã trương liễu trương chủy, cương tưởng bả giá ta thoại thuyết cấp na nhược lan thính, đãn ngã tưởng liễu nhất hạ hoàn thị nhẫn trụ liễu.
Ngã khả bất tưởng bả giá ta đông tây giáo cấp tha, tiều tha hiện tại giá phó mô dạng, hận bất đắc lập mã tựu tại tường bích bàng biên trát cá trướng bồng trụ thượng cá thập niên bát niên đích.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!