Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền nghi>Dân gian phong thủy tập lục> đệ 646 chương linh lực hỗ thông
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Chỉ trát tiểu nhân khiêu đáo ngã diện tiền, tại địa thượng họa xuất liễu nhất cá “Ngọ” tự.

Ngã điểm điểm đầu, thân cước sát điệu liễu địa thượng đích tự tích.

Ngã sĩ đầu khán trứ viễn xử hoãn hoãn tiền tiến đích đội ngũ, tâm khiêu mạn mạn đích gia khoái liễu khởi lai.

Kim thiên ngọ thời, dã tựu thị ngũ lục cá tiểu thời chi hậu……

Ngã môn tựu yếu hòa âm dương khôi lỗi chính thức bính nhất bính liễu.

“Tỷ phu, nhĩ tẩu khoái điểm nhi a!”

“Ai, lai liễu.”

Ngã nhượng chỉ trát tiểu nhân ẩn nặc liễu thân hình, dụng khởi u minh quỷ bộ truy thượng liễu đội ngũ.

Ngã tạm thời một bả âm dương khôi lỗi đích tiêu tức cáo tố kỳ tha nhân, nhất lai thị bất đáo tối hậu thời khắc, ngã hoàn bất tưởng bả nhất bách linh bát chỉ nhân đại trận đích bí mật bạo lộ tại đường quả nhi diện tiền.

Nhị lai ni, ngã bất tưởng cấp đội ngũ tạo thành thập ma bất tất yếu đích khủng hoảng tâm lý.

Ngã mạn mạn đích cân trứ đội ngũ kế tục tiến phát, nhất lộ thượng tâm tạng đô tại cuồng khiêu bất chỉ.

Ngọ thời……

Hoàn hảo chỉ trát tiểu nhân chuẩn xác đích tham tra xuất liễu âm dương khôi lỗi tàng thân đích vị trí, bất nhiên ngã môn tại ngọ thời trát doanh đích thời hầu nghênh diện hòa âm dương khôi lỗi chàng cá chính trứ, dã chỉ năng ngạnh trứ đầu bì bính tử nhất bác liễu.

Tuy nhiên ngọ thời thị âm dương khôi lỗi tối hư nhược đích thời thần chi nhất, đãn na cá thời hầu dung động lí kháp hảo xúc phát liễu âm dương giao hối đích cơ quan.

Ngã môn ngũ cá nhân tất tu thi pháp ẩn nặc âm dương khí tức, giá tài năng bất nhượng thân thể lí đích nguyên dương lưu thất đãi tẫn.

Nhất biên thủ cước tương để đích thi pháp, nhất biên hòa âm dương khôi lỗi bính mệnh……

Ngã khả chân một na ma ngưu bài đích bổn sự.

Giá đốn bão phạn nhượng ngã môn kỉ cá nhân đích thể lực đại tăng, cước hạ đích lộ tuy nhiên việt lai việt nan tẩu liễu, đãn đội ngũ đích tiền tiến tốc độ khước ti hào một hữu giảm hoãn.

Hựu kế tục tẩu liễu kỉ cá tiểu thời, nhãn khán trứ địa hạ hà chỉ thặng hạ liễu ca bạc thô tế đích thủy lưu khoan độ, hà sàng đích pha độ dã kỉ hồ thành liễu cá trực giác, ngã khiếu trụ liễu đại gia, bế thượng nhãn tình thích phóng xuất liễu nhất đạo thần thức.

Tiền phương đích khí tức phi thường hỗn loạn, ngã đích thần thức hảo tượng thị chàng tiến liễu nhất đạo tuyền qua chi trung.

Băng hàn đích âm khí hòa chước nhiệt đích dương khí kích liệt đích bính chàng trứ, hoạt tượng thị nhất phiến phí đằng đích nham tương tại bạo nộ đích bành phái phiên cổn, bất đình đích chàng kích trứ nhất tọa băng sơn tự đích.

Ngã cản khẩn thu hồi liễu thần thức, tâm lí ám ám cảnh thích, khán lai ngã môn dĩ kinh cự ly âm dương khôi lỗi……

Chỉ hữu bất túc nhất bách mễ liễu.

Ngã môn thân biên đích khí tức bình chướng dĩ kinh bất kiến liễu, dã bất tri đạo thị do vu âm dương nhị khí đích kích liệt bính chàng đả phá liễu kết giới, hoàn thị âm dương khôi lỗi áp căn nhi tựu một bả ngã môn kỉ cá phóng tại nhãn lí, liên bình chướng đô lại đích thiết trí liễu.

“Tỷ phu, na biên…… Hữu nguy hiểm.”

Đường quả nhi dã mẫn duệ đích giác sát đáo liễu dung động thâm xử đích khí tức biến hóa, tha áp đê liễu thanh âm, đa đa sách sách đích chỉ liễu chỉ hắc huất huất đích hà lưu thượng du.

Ngã điểm liễu điểm đầu, nhượng đại gia tại ngã thân biên vi tọa thành nhất quyển.

“Thi vũ, bãi phòng ngự phù trận.”

Nhậm thi vũ đáp ứng liễu nhất thanh, ngũ trương phù lục “Hô lạp” nhất thanh lăng không phiêu khởi.

Nhậm thi vũ chủy lí chú ngữ thổ xuất, phù trận đốn thời phiếm xuất nhất phiến diệu nhãn đích ngũ sắc quang mang, vi tại ngã môn ngũ cá nhân thân biên mạn mạn toàn chuyển liễu khởi lai.

Sấn trứ sở hữu nhân đích nhãn quang đô tụ tập tại phù trận thượng đích công phu, ngã tiễu tiễu đích tòng đâu lí đào xuất tiểu trúc tiếu tắc tiến chủy lí, áp tại liễu thiệt đầu căn hạ biên.

Ngã tâm lí ngận thanh sở, nhất đán tại ngã môn thi pháp ẩn nặc khí tức đích quá trình trung tao đáo liễu âm dương khôi lỗi đích công kích, nhậm thi vũ bãi hạ đích phòng ngự phù trận kỉ hồ tựu thị nhất cá bãi thiết.

Bất xuất kỉ miểu chung, ngũ trương ngân giai phù lục tựu hội biến thành nhất đôi phế chỉ.

Đáo na cá thời hầu, ngã dã chỉ năng y trượng nhất bách linh bát chỉ nhân đại trận lai để đáng nhất hạ liễu.

Đại gia tựu địa tọa hảo, thủ cước tương để, tứ đạo lãnh nhiệt bất đồng đích khí tức hoãn hoãn đích dũng tiến liễu ngã đích thân thể.

Dung động lí tĩnh đích nhượng nhân tâm lí phát hoảng, trừ liễu thân biên thoan cấp đích lưu thủy thanh chi ngoại, nhất đinh điểm nhi thanh âm đô một hữu.

Ngã cảm khẳng định, kí nhiên ngã môn năng tham tra đáo âm dương khôi lỗi cận tại chỉ xích, na tha môn dã nhất định năng cảm thụ đáo ngã môn ngũ cá nhân đích tồn tại.

Ngã bất xác định âm dương khôi lỗi hội bất hội đột nhiên khiêu xuất lai đối ngã môn phát khởi công kích, giá thứ ngã một cảm triệt để phóng tùng thân thể, nhượng tư duy tùy trứ khí tức đích liễm tàng nhất khởi đình chỉ hạ lai.

Tứ đạo khí tức bị ngã mạn mạn thu liễm tiến liễu đan điền lí, ngã nhất trực đô khắc ý bảo trì trứ thanh tỉnh, diện triều trứ dung động đích thâm xử, nhãn quang nhất khắc dã một cảm na khai.

Thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ, khán lai giá cá thời thần đối ngã môn song phương lai thuyết đô thị bất cảm phân tâm đích quan kiện thời khắc, âm dương khôi lỗi dã nhất trực một hữu nhậm hà động tĩnh.

Nhất thời chi gian, dung động lí nhất phiến tử tịch.

“Tiểu đa dư, tiểu đa dư!”

Na nhược lan đích thanh âm lãnh bất đinh đích xuất hiện tại ngã đích não hải lí, ngã lăng liễu nhất hạ, sĩ khởi nhãn lai khán trứ tha.

Na nhược lan đích nhãn tình bán tranh bán bế đích, khán mô dạng hảo tượng thị thụy trứ liễu, đãn tha đích thanh âm khước tại ngã đích não hải lí bất đình đích hưởng khởi.

“Biệt đáo xử hạt khán, hiện tại ngã dụng đích linh lực hỗ thông pháp thuật tại hòa nhĩ thuyết thoại, biệt nhân thị thính bất kiến đích.”

Linh lực hỗ thông?

Ngã nghi hoặc đích tưởng liễu bán thiên, sư phụ hảo tượng một giáo quá ngã giá môn pháp thuật a.

Na nhược lan đích thanh âm hựu truyện liễu quá lai, “Nhĩ bất hội giá cá pháp thuật, biệt khai khẩu hòa ngã thuyết thoại, nhĩ tựu thính trứ ngã thuyết tựu hành liễu. Yếu thị nhĩ đồng ý ngã đích tưởng pháp tựu trát nhất hạ nhãn, yếu thị bất đồng ý, tựu thổ nhất hạ thiệt đầu.”

Na nhược lan đích thanh âm tại ngã đích não hải lí thanh thanh sở sở đích, ngã thâu nhãn khán liễu nhất hạ kỳ tha nhân, tha môn đô bế trứ nhãn tình, thần tình ngận phóng tùng, khán lai đô tại hôn hôn dục thụy, cánh nhiên một hữu nhất cá nhân thính kiến ngã môn chi gian đích giao đàm nội dung.

Ngã triều na nhược lan trát liễu nhất hạ nhãn, tâm lí ám ám hảo kỳ.

Dĩ hậu yếu thị hữu cơ hội, ngã nhất định yếu triền trứ na nhược lan nhượng tha giáo hội ngã giá môn pháp thuật.

Đại đình quảng chúng chi hạ, lưỡng cá nhân khả dĩ tùy tâm sở dục đích hỗ tương giao lưu, giá chân thị khốc tễ liễu.

Tựu hòa võ hiệp tiểu thuyết lí đích na chủng khiếu “Truyện âm nhập mật” đích thần công tự đích.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!