“Ân?”
Ngã lăng liễu nhất hạ, đường quả nhi trát ba trứ đại nhãn tình khán trứ ngã.
“Ngã thính ngã mỗ thuyết quá, kỳ thật hữu ảnh tử đích tựu chỉ hữu dương gian đích hoạt vật, bất thị dương gian đích nhất thiết đông tây đô thị một hữu ảnh tử đích.”
“Ách…… Nhĩ giá ma thuyết dã đối, kỳ thật dương gian chi ngoại đích đông tây dã bất thị một ảnh tử, chỉ thị hồn phách ngoại dật đích hình thức bất đồng…… Toán liễu, ngã cân nhĩ giác giá cá chân nhi càn mạ ni, nhĩ tiếp trứ thuyết, nhĩ thị bất thị hữu bạn pháp bả quỷ cấp chiêu lai?”
Đường quả nhi tiếu liễu tiếu, “Ngã bất hội chiêu quỷ, đãn thị trừ liễu quỷ chi ngoại, tiên gia dã thị một hữu ảnh tử đích.”
“Thiết, nhĩ giá bất thị bạch thuyết a, cha liên quỷ đô chiêu bất lai, hoàn tưởng thỉnh tiên ni? Nan bất thành ngã hiện tại đề lưu lưỡng hạp điểm tâm khứ trảo ngọc hoàng đại đế, thỉnh tha lão nhân gia phái kỉ cá thần tiên lai cứu mệnh…… Ai, đối a!”
Ngã đột nhiên kinh hỉ đích trừng đại liễu nhãn, đường quả nhi tiếu hi hi đích diêu liễu diêu thủ lí đích hoàng đồng linh đang, hựu thân thủ phách liễu kỉ hạ yêu lí đích tiểu bì cổ.
“Biệt nã trứ đậu bao bất đương càn lương a, cha quan ngoại đích xuất mã tiên khả thị chính thức thụ quá thiên đình sắc phong đích, chẩm ma, giá đô bất toán thị tiên?”
“Toán toán toán, đương nhiên toán!”
Ngã nhạc đích mãn kiểm cúc……
Bất thị, điệp tử đô trán khai liễu, nhất kiểm kích động đích khán trứ đường quả nhi.
“Nhĩ hội thỉnh tiên?”
“Ân…… Thí thí ba, học đảo thị học hội liễu, tựu thị nhất thứ dã một dụng quá, dã bất tri đạo năng bất năng bả kim hoa giáo chủ tha lão nhân gia cấp thỉnh lai.”
“Na hoàn bất ma lợi nhi đích!”
Ngã nhất cá kính nhi đích thôi xúc đường quả nhi cản khẩn thi pháp, đường quả nhi trì nghi liễu nhất hạ.
“Tỷ phu, đối diện đích na cá ảnh tử…… Bất hội bả tiên gia thưởng tiên cấp thỉnh liễu khứ ba?”
“Giá cá bất hội.”
Ngã tiếu liễu tiếu, “Kỳ tha đích pháp thuật ngã bất cảm thuyết, đãn thỉnh tiên thị cha dương gian chi nhân hòa tiên gia chi gian độc hữu đích câu thông phương thức, đối diện na kỉ vị liên thoại đô bất hội thuyết, nhĩ sai kim hoa giáo chủ tha lão nhân gia hội bất hội giác trứ tha môn yếu bỉ cha hoàn hữu thành ý?”
“Ai, giá thoại tại lý nhi, na cha tựu thí thí bái.”
Ngã thị thân nhãn kiến quá quan ngoại xuất mã đệ tử thỉnh tiên đích pháp thuật, hoàn soa điểm nhi tựu nhượng hùng vân thỉnh lai đích kim hoa giáo chủ cấp tấu tử.
Ngã tri đạo thi pháp đích quá trình ngận mạn trường, cản khẩn nhượng đại gia bả đường quả nhi bảo hộ tại trung gian, đường quả nhi khước diêu liễu diêu đầu.
“Tỷ tỷ, tỷ phu, nhĩ lưỡng đắc hòa ngã nhất khởi thi pháp tài hành. Kim hoa giáo chủ tha lão nhân gia hạ phàm đích thời hầu thân biên yếu đái lưỡng cá quỳ hoa hương đồng hòa hương nữ, khả một hữu đan độc nhất cá nhân quá lai đích đạo lý.”
“…… Ách?”
Ngã đột nhiên tưởng liễu khởi lai, xác thật thị, thượng thứ hùng gia dụng xuất mã cực cửu trận bả ngã đả liễu cá thí cổn niệu lưu đích thời hầu, đường quả nhi hòa hùng thiên lưỡng cá nhân nhất trực đô quỵ tại hùng vân thân biên bất đình đích khái đầu.
Nguyên lai na lưỡng nhân thị tùy tòng a, ngã san san đích nạo liễu nạo đầu, ngã hoàn dĩ vi na thị cấp kim hoa giáo chủ đích tế phẩm ni.
“Na…… Hành, nhĩ chủy bì tử khả đắc ma lợi điểm nhi, nhất đán đối diện đích triều ngã môn công kích, ngã phạ na gia nhất cá nhân đỉnh bất liễu na ma cửu.”
“Ân, ngã tẫn lượng ba, từ đảo thị ký thục liễu.”
Đường quả nhi điểm liễu điểm đầu, tòng tha thân thượng đích đại khoá bao lí khai thủy bất đình đích vãng ngoại đào đông tây, nhất dạng nhất dạng đích bãi tại địa thượng.
“Bất thị…… Chẩm ma giá ma đa?!”
Ngã kiến đường quả nhi bất đình đích tòng khoá bao lí đào xuất liễu nhất đại đôi thập ma hồ lô a, bảo tháp a, đồng kính a, hoàn hữu ta tố công ngận tinh trí đích bảo kiếm hòa phủ đầu chi loại đích, nhất hạ tử tựu sỏa liễu nhãn.
“Bất thị ba, thượng thứ nhĩ môn dụng xuất mã cực cửu trận tấu ngã đích thời hầu dã một giá ma giảng cứu a!”
“Ngã…… Ngã một pháp hòa ngã mỗ bỉ a.”
Đường quả nhi ủy khuất đích khán trứ ngã, “Ngã mỗ hòa kim hoa giáo chủ thục, nhất bàn ngận khoái tựu năng bả tha lão nhân gia cấp thỉnh lai. Ngã giá hoàn thị đầu nhất tao ni, pháp khí bất bãi tề toàn điểm nhi, ngã phạ kim hoa giáo chủ bất lý ngã.”
“…… Hảo ba, nhĩ kế tục.”
Đường quả nhi chỉnh chỉnh tề tề đích tại băng diện thượng bãi liễu cửu dạng pháp khí, ngã nhất biên cảnh thích đích khẩn trành trứ đối diện trạm trứ đích ngũ đạo ảnh tử, nhất biên dụng dư quang phiêu trứ đường quả nhi, tâm lí kinh thán bất dĩ.
Trừ liễu tiền biên thuyết đích na kỉ dạng đông tây, hoàn hữu nhất khối mộc đầu, nhất khổn thằng tử, nhất bả chiết phiến, tối kỳ quái đích thị hoàn hữu nhất khỏa phương phương chính chính đích đại ấn, mô dạng tựu hòa tưởng lượng đích “Trấn điếm chi bảo” soa bất đa.
Ngã chung vu tri đạo nữ nhân đích bao bao lí đáo để năng trang hạ đa thiếu đông tây liễu, tuy nhiên giá ta pháp khí đích thể tích đô bất toán đại, khán khởi lai tượng thị chuyên môn khứ đính tố đích tiểu hào công nghệ phẩm, đãn sổ lượng giá ma đa……
Long thành nhất đôi dã túc hữu ngũ lục cân trọng liễu.
Đường quả nhi khiếu quá ngã hòa nhậm thi vũ nhất tả nhất hữu đích trạm tại tha thân biên, đối trứ na ta pháp khí cung cung kính kính đích khái liễu kỉ cá đầu.
Đối diện na ngũ đạo ảnh tử cánh nhiên hảo kỳ tâm đại khởi, tha môn dã thủ vũ túc đạo nã xuất nhất đôi nhất mô nhất dạng đích đông tây lai phóng tại địa thượng, hoàn học trứ ngã môn đích dạng tử khái liễu kỉ cá đầu.
“Hắc, tôn tử, lễ sổ đĩnh toàn hồ a? Nhĩ quách đại gia khả một áp tuế tiền cấp nhĩ……”
Quách vĩnh triết chủy tiện đích mao bệnh hựu phạm liễu, ngã cản khẩn trừng liễu tha nhất nhãn.
“Biệt kích nộ tha môn, tẫn lượng tha diên thời gian, bất nhiên đẳng nhĩ cấp chủy quá túc liễu ẩn, cha kỉ cá đích tiểu mệnh khả tựu đáp tiến khứ liễu.”
“Đắc.”
Quách vĩnh triết tại tự kỷ chủy ba thượng phiến liễu nhất hạ, ngã khán na ngũ đạo ảnh tử tự hồ thị ngoạn đích đĩnh khai tâm đích, tịnh một đả toán quá lai trảo quách vĩnh triết toán trướng, giá tài phóng hạ liễu tâm.
Đường quả nhi tòng khoá bao lí hựu đào xuất kỉ diện nhan sắc các dị đích kỳ tử phóng tại nhất biên, nã xuất liễu nhất căn đoản đoản đích mộc côn hòa lưỡng căn hồng lam bố điều, thân thủ “Bặc bặc” đích phách liễu lưỡng hạ yêu gian đích bì cổ, chủy lí bất đình đích đê thanh hanh xướng liễu khởi lai.
“Vị thủy hà biên trường khỏa liễu, thanh chi lục diệp trường đắc tiên, mộc tượng sư phó tuyển liễu mộc, tương thân lai đáo liễu liễu thụ tiền, đại cứ lạp thụ thị bá bá hưởng nha, tiểu cứ lạp thụ thị thượng hạ phiên, bả thụ cứ đảo địa bình xuyên…… Đại chuy đả, tiểu chuy điên, đại chuy đả đích thính bát bách, tiểu chuy điên đích thính nhất thiên, đồng điều đả cá ma hoa kính, tùy thủ duy cá nguyệt nha loan…… Thất cá khang hi an thiên hạ, bát cá khai nguyên định giang sơn, lưỡng cá thái bình hữu xá dụng, nhất lai nhất vãng phù bảo hồ hoàng lưỡng giáo tiên na ai hải ai hải yêu…… Khái đầu khái đầu.”
Ngã hòa nhậm thi vũ cản khẩn y ngôn khái đầu, đường quả nhi nhất biên xướng trứ nhất biên bả hồng lam bố điều triền tại liễu mộc côn thượng.
“Thuyết hoàn cổ cha tái thuyết tiên, giá cá tiên, thị hảo tiên, sinh tại đông hải đào chỉ sơn, đào chỉ sơn thượng hữu đào thụ, chiết hạ đào phù tố thành tiên, tòng thử hồ hoàng bạch liễu nhậm tha cản, cừu tiên ác quỷ bất cảm cận tiền…… Thượng biên tựu dụng hồng bố khỏa, hạ diện tựu dụng lam bố triền, ngũ thải phiêu đái đạp lạp hạ biên…… Như kim cổ tiên đáo liễu bàn bang thủ, yếu thỉnh cao sơn nhân mã đắc đạo đích tiên, lão tiên thính văn cổ hưởng mang bị mã, thính đáo hô hảm nhĩ đẩu đẩu an na ai hải ai hải yêu…… Khái đầu khái đầu.”
Ngã hựu “Phanh phanh” khái liễu kỉ cá hưởng đầu, tâm lí ám ám khiếu khổ.
Đường quả nhi đích giá sáo từ tương bỉ hùng vân hựu tường tế liễu bất thiếu, thượng thứ hùng vân xướng liễu tối thiếu hữu thập ngũ phân chung, đường quả nhi giá y y nha nha liễu bán thiên liễu, khước hoàn tại cổ đảo pháp khí, liên chính thức thỉnh tiên đô một khai thủy ni.
Ngã thâu thâu sĩ đầu khán liễu nhất nhãn đối diện đích ngũ đạo ảnh tử, yếu bất thị hiện tại chính xử tại sinh tử quan đầu, ngã đô soa điểm nhi nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh lai.
Chính đối trứ đường quả nhi đích na đạo ảnh tử tượng mô tượng dạng đích học trứ dạng nhi bả bố điều triền tại liễu mộc côn thượng, chỉ thủ họa cước đích nhất biên xao trứ bì cổ nhất biên tố xuất liễu xướng chú ngữ đích động tác, bàng biên hoàn hữu “Ngã” hòa “Nhậm thi vũ” tại bất đình đích khái đầu.
Đãn tha môn khước phát bất xuất thanh âm, ngã môn hoạt tượng thị tại khán nhất bộ án liễu tĩnh âm đích hỉ kịch phiến nhất dạng.
Ngã viễn viễn đích khán trứ na ngũ đạo mê chi khoái nhạc đích ảnh tử, tâm lí ám ám tùng liễu khẩu khí, hòa nhậm thi vũ nhất khởi khán trứ đường quả nhi mang lục đích thân ảnh, nhất thanh tựu tiếu liễu khởi lai.