Thi điền tâm lí ngận thanh sở, tưởng yếu ban đảo thái ưng, đan bằng kim tàm cổ hoàn bất năng xác bảo vạn vô nhất thất.
Tha tại quan sát cừu gia tòng trung cổ đáo tử vong đích giá cá quá trình trung, ý ngoại đích phát hiện kim tàm cổ khả dĩ nhiễu loạn nhân đích tâm thần, nhượng nhân tinh thần vẫn loạn.
Thi điền án chiếu giá cá tư lộ kế tục trác ma liễu hạ khứ, như quả năng bả kim tàm cổ đích phối phương thâm độ cải lương, nhượng cổ độc tại tiến nhập thân thể chi hậu tấn tốc đích khống chế trung cổ giả đích tâm thần, năng bất đả chiết khấu đích thính tòng tự kỷ đích hào lệnh……
Na biệt thuyết thị phong thủy thập thất hùng liễu, tựu toán thị tưởng yếu khống chế thiên hạ nhậm hà nhất cá phong thủy tổ chức, đô dịch như phản chưởng, thóa thủ khả đắc.
Vu thị thi điền kế tục ẩn nhẫn, ám trung nghiên chế tân hình cổ độc.
Kinh quá kỉ niên đích nỗ lực, tựu tại thập lục niên tiền, tha chung vu bả kim tàm cổ cải tạo thành liễu khả dĩ thôn phệ trung cổ giả tâm thần đích phệ tâm cổ.
Khả thị giá chủng cổ độc đích phối phương thật tại thị thái quá vu phục tạp, tồn trữ đích điều kiện dã cực vi hà khắc, kí yếu phòng chỉ cổ độc nhân vi tồn trữ bất đương nhi thất hiệu, hựu yếu tùy thời phòng bị trứ biệt nhượng cổ độc triêm đáo tự kỷ thân thượng.
Thi điền nhất hạ tử tựu phạm liễu sầu, giá chủng cổ độc bất quang thị bất năng đại lượng chế tác, nhi thả hoàn hữu nhất cá liên tha tự kỷ đô khống chế bất liễu đích cực đại khuyết hãm.
Na tựu thị tha thuyết thập ma dã trảo bất xuất khống chế cổ phát thời gian đích phương pháp, canh biệt thuyết thị nghiên chế xuất giải dược liễu.
Trung cổ giả tại tiếp xúc đáo cổ độc chi hậu đích kỉ miểu chung tâm thần tựu hội bị hoàn toàn thôn phệ, hoàn một đẳng thính tòng tha đích hào lệnh, tựu dĩ kinh yết khí liễu.
Giá hoàn toàn bất phù hợp thi điền chế cổ đích sơ trung, tha hoàn tưởng yếu kế tục tiềm tâm nghiên cứu, đãn đương thời khước phát sinh liễu nhất kiện ý ngoại đích sự tình, nhượng thi điền bất đắc bất đề tiền bộc quang liễu giá chủng thượng vị hoàn toàn nghiên chế thành công đích tân hình cổ độc.
Phong thủy thập thất hùng giá cá tổ chức bất tượng thị thanh trúc đài đích giá cấu na ma ổn định, đại bộ phân quy củ đô thị án chiếu giang hồ quán lệ lai tiến hành.
Tựu bỉ như hùng chủ đích tuyển bạt, tịnh bất thị án chiếu thập ma tuyển chủ đầu phiếu hoặc giả thị đổng sự hội nghiên cứu lai quyết định do thùy lai đam nhậm đích.
Tưởng yếu đương thượng hùng chủ, bạn pháp phi thường giản đan thô bạo, na tựu thị đả.
Tự nhận vi hữu năng lực tiếp chưởng hùng chủ chi vị đích nhân khả dĩ tùy thời hướng lão hùng chủ phát khởi thiêu chiến, thắng giả kế nhậm hùng chủ chi vị, bại giả yếu ma cam tâm tiếp thụ tân nhậm hùng chủ đích lĩnh đạo, yếu ma tự kỷ mạt bột tử.
Đãn đại gia đô đối thái ưng tâm tồn cảm kích, tự phong thủy thập thất hùng kiến lập chí kim, tựu tòng lai một hữu nhân phát khởi quá thiêu chiến.
Sở dĩ tại thi điền công bố giá cá tiêu tức đích thời hầu, sở hữu nhân đô bất cảm trí tín, nhận vi thi điền thị bất thị nhượng tự kỷ đích cổ độc cấp độc phôi liễu não tử.
Đãn thi điền đích thái độ ngận kiên quyết, tha cấp liễu thái ưng lưỡng cá tuyển trạch.
Đệ nhất cá tuyển trạch thị tiếp thụ tha đích thiêu chiến, đương trứ sở hữu nhân đích diện nhất quyết cao hạ, quyết định hùng chủ đáo để do thùy lai đam nhậm.
Nhi đệ nhị cá tuyển trạch……
Thị thái ưng tị chiến nhận thâu, chủ động thối vị, giá dạng tha hoàn khả dĩ bả phó hùng chủ đích vị tử lưu cấp thái ưng, đại gia đô năng bảo toàn kiểm diện.
Thử ngôn nhất xuất, đại gia đô tạc liễu oa.
Ngận đa nhân nghĩa phẫn điền ưng, ma quyền sát chưởng đích trạm tại thái ưng nhất biên, tưởng yếu ngoan ngoan đích giáo huấn nhất hạ giá cá bất tri thiên cao địa hậu đích phản cốt tử, thậm chí thị bả thiên nam vu môn cản xuất phong thủy thập thất hùng.
Tựu tại thái ưng do dự bất quyết đích thời hầu, thi điền bối trứ thủ du nhàn tự đắc đích tẩu đáo liễu thái ưng diện tiền.
“Ngã thi điền đối phong thủy thập thất hùng hùng chủ chi vị hưng thú bất đại, ngã đích dã tâm…… Viễn bất chỉ giá điểm nhi. Đãn nhãn hạ hình thế sở bách, bất đắc bất xuất thử hạ sách, hoàn vọng thái hùng chủ lý giải ngã đích nan xử.”
Thái ưng nùng mi đảo thụ, nhất phách y tử trạm khởi thân lai.
“Thi điền, giá ta niên chúng gia huynh đệ đô khán tại nhãn lí, ngã tính thái đích tự nhận vi đãi nhĩ thiên nam vu môn bất bạc, nhĩ vi thập ma yếu tại giá chủng hỏa thượng phòng tử đích quan kiện thời khắc lai thưởng đoạt hùng chủ chi vị? Nan đạo nhĩ bất tri đạo, giá kiện sự nhi quan hệ đáo ngã môn phong thủy thập thất hùng đích tồn vong, biệt quản thị nhĩ tử hoàn thị ngã tử, đô đối cha phong thủy thập thất hùng nhất điểm nhi hảo xử dã một hữu?”
“Thái hùng chủ thuyết đích ngã đô thanh sở, ngã cương tài dã thuyết quá liễu, ngã hữu bất đắc dĩ đích khổ trung, nhĩ lý giải dã hảo, bất lý giải dã bãi, giá cá hùng chủ chi vị…… Ngã thi điền thị phi đương bất khả.”
“Cáp, phi đương bất khả? Thi điền, nhĩ hảo đại đích khẩu khí!”
Nhất vị ngũ thập đa tuế đích lão giả việt chúng nhi xuất, chỉ trứ thi điền đại thanh a xích.
“Nhĩ đích kim tàm cổ xác thật thị uy lực cự đại, luận đan đả độc đấu, ngã môn thập lục môn phái khả năng một hữu nhân thị nhĩ đích đối thủ. Khả nhĩ hiện tại đích tác vi thị bối bạn hùng chủ, ngã môn dã một tất yếu cân nhĩ giảng cứu thập ma giang hồ quy củ liễu. Đáo thời hầu ngã môn huynh đệ môn nhất ủng nhi thượng, bả nhĩ cấp chiết ma cá bán tử bất hoạt, bất nhân bất quỷ…… Hắc hắc, tựu toán nhĩ cốt đầu ngạnh, nhĩ nhi tử thi nhiên khả vị tất năng đỉnh đích trụ ngã đô sát môn đích tam thập lục chủng khốc hình, chỉ yếu tại thái hùng chủ thân thượng cổ độc phát tác đích tam cá nguyệt chi nội bức nhĩ nhi tử giao xuất giải dược……”
“Ngụy lão đầu, nhĩ đích thoại thái đa liễu. Giải dược? A.”
Thi điền tà trứ nhãn đả đoạn liễu na vị lão giả đích thoại, tòng tú trứ huyết hồng sắc “Nam” tự đích khoá bao lí nã xuất liễu nhất cá tiểu quán tử, đối thái ưng lãnh lãnh nhất tiếu.
“Kí nhiên thái hùng chủ nhận vi hữu bả ác bức ngã giao xuất giải dược, na dã bãi. Giá thị ngã tân nghiên chế xuất lai đích cổ độc, danh vi phệ tâm cổ, đẳng ngã diễn kỳ hoàn liễu chi hậu, thái hùng chủ hòa chúng gia huynh đệ tái tố quyết định dã bất trì.”
Thi điền thuyết hoàn, nhượng nhân tòng tràng viện lí khiên quá liễu nhất đầu chính tại lạp ma đích loa tử, tiểu tâm dực dực đích đả khai quán tử, dụng thụ chi thiêu liễu nhất điểm nhi cổ phấn mạt tại liễu loa tử đích thí cổ thượng.
Chúng mục khuê khuê chi hạ, na đầu loa tử đột nhiên hào vô chinh triệu đích song thối nhất nhuyễn, đảo tại liễu địa thượng.
Loa tử hoàn một lai đắc cập phát xuất thanh hưởng tựu đoạn liễu khí, tại tràng đích sở hữu nhân đô sỏa liễu nhãn, nhất thời gian nha tước vô thanh.
Sở hữu nhân đô nhãn tranh tranh đích khán trứ, giá đầu loa tử thể hình kiện tráng, cương tài hoàn tại tinh thần đẩu tẩu đích lạp ma.
Huống thả thi điền hạ cổ đích bộ vị tịnh bất thị yếu hại, chỉ thị bả nhất đinh điểm nhi cổ phấn mạt tại liễu loa tử đích thí cổ thượng nhi dĩ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!