Vấn xuất giá cá vấn đề đích thời hầu, ngã đích tâm tạng khiêu đích ngận lệ hại, ngã kỉ hồ tự kỷ đô năng thanh sở đích thính đáo “Phanh, phanh” đích cự đại hồi hưởng.
Tả ngũ hữu lục, giá lưỡng cá sổ tự đô thị đại biểu đích thổ hành, nhất dương nhất âm.
Giá thị hạ phong cát liệt lý ngân hoa hồn phách thời sở dụng quá đích thủ pháp, dã thị tha ngạnh sinh sinh đích bả trương tuyết phỉ đích sinh hồn bác ly xuất thân thể thời sở dụng đích pháp thuật.
Ngận kỳ quái, ngã cánh nhiên khả dĩ thanh tích đích ký khởi giá chủng pháp thuật đáo để thị tố thập ma dụng đích, đãn ngã sưu biến liễu ký ức chi trung sở hữu đích phiến đoạn, khước chẩm ma dã tưởng bất khởi ngã đáo để thị thập ma thời hầu, tại thập ma địa phương, tòng thập ma nhân đích thủ trung kiến đáo quá giá chủng tả dương hữu âm đích kỳ quái thổ hành pháp thuật.
Thử thời ngã thính ác linh thuyết đạo, ngã tại cửu tuế đích thời hầu bị sư phụ phân ly quá hồn phách, giá tài mãnh nhiên gian tại tâm đầu dũng khởi liễu nhất cổ quái dị đích dự cảm.
Nan đạo sư phụ sở dụng đích thủ pháp……
Hòa hạ phong nhất mô nhất dạng?!
Như quả chân đích thị giá dạng, na sư phụ hòa hạ phong chi gian đáo để thị nhất chủng thập ma kỳ quái đích quan hệ?
Tha môn vi thập ma đô hội giá chủng cát liệt linh hồn đích pháp thuật, nan đạo tha lưỡng dĩ tiền tằng kinh hữu quá đồng nhất cá sư phụ mạ?
Hoàn hữu, hạ phong tằng kinh kỉ thứ giả phẫn quá sư phụ, tha phiến quá lý ngân hoa, phiến quá trương tuyết phỉ, thậm chí hoàn hữu khả năng dĩ sư phụ đích hình tượng xuất hiện quá tại lý oánh đích diện tiền.
Đãn ngã khước tòng lai một thính hạ thiên đề khởi, tha bắc mao nhất phái hội thập ma dịch dung đích pháp môn.
Hạ phong đáo để thị chẩm ma giả phẫn thành sư phụ, hoàn một bị nhậm hà nhân phát giác đích?
Ngã tử tử đích bình trụ liễu hô hấp, đẳng đãi trứ ác linh đích đáp án, tha trầm mặc liễu hảo nhất hội nhi, ngã đích nhất khỏa tâm mạn mạn đích trầm liễu hạ lai.
Ác linh thị cá đầu não tương đối giản đan đích gia hỏa, tha ngận bất hội tát hoang.
Ngộ đáo liễu bất hảo hồi đáp đích vấn đề đích thời hầu, tha tựu hội tượng hiện tại nhất dạng trầm mặc bất ngữ.
Đãn việt thị giá dạng, ngã tựu việt phát khẳng định liễu tâm trung đích sai trắc.
“Sư phụ vi thập ma hội giá chủng pháp thuật, tha hòa hạ phong chi gian…… Đáo để thị thập ma quan hệ?”
Ngã hoán liễu nhất cá thoại đề kế tục vấn ác linh, ngã đích thanh âm chiến đẩu đích lệ hại, lãnh hãn bất đình đích tòng thủ tâm lí mạo liễu xuất lai.
Hựu thị lương cửu đích trầm mặc quá hậu, ác linh trọng trọng đích thán liễu khẩu khí.
“Nhĩ biệt vấn liễu, hữu ta sự nhi vong liễu tựu vong liễu ba, giá dạng đĩnh hảo đích. Đương niên lão tử tựu thị nhân vi thái giác chân, phàm sự nhi đô yếu biện thanh cá hắc bạch thị phi, giá tài lạc đích kim thiên giá cá hạ tràng. Hanh, yếu thị cha lưỡng năng hỗ hoán nhất hạ, ngã chân tưởng hòa nhĩ nhất dạng, na phạ thị nhượng nhân kỵ tại bột tử thượng lạp thỉ tát niệu đô một bổn sự hoàn thủ, đãn chí thiếu nhĩ bất dụng bối trứ nhất ta trầm trọng đích bao phục, thiên thiên đô tại thị phi đối thác chi gian củ kết tránh trát, đương cá một tâm một phế hồ cật hải tắc đích túng bao…… A, dã đĩnh hảo đích.”
“Nhĩ…… Mạ thùy ni nhĩ?! Nhĩ tài thị túng bao, nhĩ toàn gia đô túng!”
Ngã cương uấn nhưỡng hảo liễu đích nghiêm túc tình tự đốn thời tựu đoạn liễu điện, ngã ác ngoan ngoan đích mạ liễu ác linh nhất cú, một tưởng đáo giá thứ tha cánh nhiên một hồi chủy, chỉ thị thán liễu khẩu khí tựu bất tái thuyết thoại liễu, hảo tượng tình tự ngận đê lạc đích dạng tử.
Ngã kiến ác linh bán thiên đô bất hàng thanh, chỉ năng kết thúc liễu giá cá thoại đề, thí đồ nhượng tha đa thuyết kỉ cú biệt đích thoại, phương tiện ngã tòng trung phát hiện thập ma kỳ tha tuyến tác.
“Ai, nhĩ bổn sự giá ma đại, vi thập ma giá thập lục niên lai nhĩ tựu lão lão thật thật đích đãi tại bảo bình sơn thượng, tựu một tưởng quá chủ động hạ sơn lai trảo ngã?”
“Thụ nhân chi thác, trung nhân chi sự, lão tử hựu bất thị nhĩ, bất giảng tín dụng đích sự nhi lão tử tố bất lai.”
“Nhĩ đại gia! Na hiện tại nhĩ chủ động ly khai liễu bảo bình sơn, tựu đại biểu nhĩ thụ nhân chi thác yếu bạn đích na sự nhi dĩ kinh bạn hoàn liễu bái?”
“Ân, tự tòng nhĩ phá liễu phong thủy trận pháp tiến liễu mộ đạo đích na nhất khắc khởi, tựu toán thị bạn hoàn liễu.”
“Thị thùy thác nhĩ bạn sự nhi đích? Thị…… Sư phụ, hoàn thị lão cư sĩ? Yếu bạn đích sự nhi thị thập ma a?”
“Bất tưởng cáo tố nhĩ.”
“Hành, bất thuyết tựu bất thuyết, tiểu gia tự kỷ khứ tra. Ai đối liễu, kí nhiên nhĩ năng khinh nhi dịch cử đích phụ tại ngã thân thể lí, na nhĩ chẩm ma bất khống chế giá cụ thân thể, nhượng tha biến thành nhĩ tự kỷ đích?”
“Hanh, yếu thị năng khống chế đích liễu, lão tử hội bả tự kỷ đích thân thể nhượng cấp nhĩ giá cá xuẩn hóa?”
“Vi thập ma bất năng khống chế, nhĩ đảo thị thuyết thuyết a. Ngã hữu hảo kỉ thứ đô soa điểm nhi nhượng nhĩ cấp khống chế liễu, bỉ như…… Ân, đối liễu, tại cửu hung chi địa đích địa hạ mê cung lí, ngã khán kiến liễu nhất phúc nữ oa nương nương đại chiến hắc giao đích họa diện, na thời hầu ngã đích thân thể tựu soa nhất điểm nhi thất khống. Hoàn hữu, ngã hoàn ngộ kiến hảo kỉ thứ đan điền lí đích na cổ hắc sắc pháp lực ba động đích thời hầu, mỗi thứ ngã đô năng khán kiến nhất nam nhất nữ lưỡng cá nhân, hoàn năng khán kiến mạn thiên đích liệt hỏa hòa biến địa đích hồng thủy, giá thị bất thị nhĩ càn đích?”
Ác linh một hồi đáp ngã đích thoại, ngã đột nhiên cảm giác tự kỷ đích thân thể khinh khinh chiến đẩu liễu nhất hạ.
Khẩn tiếp trứ, ngã đích đan điền lí mãnh nhiên cổ đãng khởi liễu nhất cổ hung dũng đích hắc sắc pháp lực, kim sắc đích phượng điểu phẫn nộ đích lệ minh liễu nhất thanh, tùy hậu tựu gia khoái liễu toàn chuyển đích tốc độ.
“Biệt thuyết liễu, biệt thuyết liễu! Bất hứa tái thuyết khởi giá kiện sự nhi, bất nhiên lão tử tựu bất quản thập ma ước định bất ước định, lập mã tựu khống chế thân thể khứ thôn liễu lô đỉnh!”
Ngã tâm trung nhất kinh, chỉ cảm giác nhất cổ chước nhiệt đích huyết dịch chính tại tấn tốc đích trùng thượng ngã đích đầu đỉnh.
Dữ thử đồng thời, ngã đích ý thức đột nhiên mô hồ liễu nhất hạ, ác linh đích thanh âm tự hồ thị biến thành liễu lai tự vu địa ngục thâm xử đích nộ hống, nhất thuấn gian tựu bả ngã đích thân thể cấp lung tráo trụ liễu.
“Hảo hảo! Bất thuyết liễu bất thuyết liễu, nhĩ…… Nhĩ cấp ngã tiêu đình điểm nhi, lập mã đình hạ!”
Ngã cản khẩn phục nhuyễn, quá liễu hảo nhất hội nhi, ngã thân thể lí đích na cổ cuồng táo đích khí tức tài mạn mạn đích bình tĩnh liễu hạ lai.
Hắc sắc đích pháp lực trục tiệm tiêu thối, ngã đích ý thức mạn mạn đích thanh tỉnh liễu quá lai, kim sắc đích phượng điểu dã khôi phục liễu hoãn mạn đích toàn chuyển.
Ngã đại khẩu suyễn trứ thô khí, hảo bán thiên một tái cảm hòa ác linh kế tục giao lưu.
Ngận hiển nhiên, giá kiện sự tình ứng cai thị ác linh……
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!