Chỉ trát tiểu nhân đích thân thượng hiển hiện xuất liễu nhất hồng nhất hắc lưỡng đạo minh hiển bất đồng nhan sắc đích tuyến điều, hồng sắc đích tuyến điều thuận thời châm, hắc sắc đích tuyến điều nghịch thời châm, tại ngã hạ châm đích huyệt vị thượng bất đình đích toàn chuyển lưu tẩu.
Ngã mạn mạn đích bả thủ trung đích liễu diệp đao kháo cận liễu chỉ trát tiểu nhân đỗ tề nhãn thượng na căn thanh nang biêm, tựu tại giá cá thời hầu……
Du vịnh quán ngoại biên đột nhiên truyện lai liễu nhất trận huyên hoa, ngã tâm trung vi vi nhất kinh, thủ thượng đích động tác trì trệ liễu nhất hạ.
Thử thời ngã đích nhĩ đóa nhất trực đô tại “Ông long ông long” đích, dã thính bất thanh sở ngoại biên đáo để thị thùy tại thuyết thoại.
Ngã chính tại do dự yếu bất yếu xuất khứ khán khán phát sinh liễu thập ma sự nhi, não hải lí đích ác linh nhất thanh tựu bạo hát liễu khởi lai.
“Tập trung tinh lực, biệt phân thần! Thi pháp đích thời hầu, na phạ thị nhĩ đóa biên thượng tại tạc pháo trượng dã bất quan nhĩ nhất mao tiền đích sự nhi, đào lão quỷ giáo nhĩ đích bổn sự nhĩ đô uy cẩu cật liễu!”
Ngã kiểm thượng nhất hồng, một hảo ý tư xuất thanh phản bác, cản khẩn thích phóng xuất liễu pháp lực vi trứ ngã hòa lương đa đa kết hạ liễu nhất đạo kết giới, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, trọng tân tụ liễm khởi tinh thần, đao tiêm khinh khinh đích tại chỉ trát tiểu nhân đích đỗ bì thượng nhất hoa nhi quá.
Tương tín ngận đa khán quan đô thính thuyết quá nhất cá quan vu minh giới đích truyện thuyết, tại minh giới đích nhập khẩu xử hữu nhất điều hà lưu, dân gian khẩu khẩu tương truyện, na điều hà khiếu tố hoàng tuyền.
Hoàng tuyền ngạn biên sinh trường trứ nhất đóa yêu diễm đích hoa, hữu nhân khiếu tha bỉ ngạn hoa, dã hữu nhân khiếu tha tử nhân hoa.
Tại phạn ngữ trung, giá đóa hoa bị xưng chi vi “Mạn thù sa hoa”.
Cư thuyết giá đóa hoa nhất thiên niên nhất khai hoa, nhất thiên niên nhất lạc diệp, hoa hòa diệp phân biệt do hoa yêu mạn thù hòa diệp yêu sa hoa thủ hộ trứ.
Án chiếu minh giới đích luật pháp, hoa yêu mạn thù hòa diệp yêu sa hoa bất đắc tư hạ tương kiến.
Sở dĩ mạn thù sa hoa tại khai hoa đích thời hầu diệp tử tựu dĩ kinh khô nuy, nhi hoa tạ đích thời hầu diệp phiến tài hội trọng tân sinh trường xuất lai.
Giá tựu thị ngã cương tài sở niệm quá đích na cú thoại, “Hoa khai bất kiến diệp, diệp sinh bất kiến hoa, hoa diệp lưỡng bất kiến, sinh tử duy tương tích”.
Kỉ thiên niên lai, giá đóa hoa nhất trực án chiếu giá dạng đích quy luật tại hoa khai hoa tạ, mạn thù hòa sa hoa tòng lai một hữu tương kiến.
Đãn mạn thù hòa sa hoa khước phi thường tưởng niệm bỉ thử, chung vu hữu nhất thiên, tha môn hạ định quyết định, bất tái tuân tuần minh giới đích cấm lệnh.
Na nhất thiên, hoàng tuyền chi bạn, mạn thù hòa sa hoa chung vu đồng thời xuất hiện tại liễu bỉ ngạn hoa thượng.
Kiều nộn đích lục diệp ánh sấn trứ yêu diễm đích tiên hoa, ánh chiếu liễu chỉnh cá minh giới, giá tự nhiên dã dẫn khởi liễu minh giới đích chấn kinh.
Diêm quân bột nhiên đại nộ, hạ lệnh nghiêm trừng mạn thù hòa sa hoa.
Mạn thù hòa sa hoa bị đả nhập liễu cửu u thâm xử, diêm quân hạ lệnh, tha môn tương hội bị cấm cố thiên niên, đồng thời mạn thù hòa sa hoa bị hạ liễu trớ chú, vĩnh sinh vĩnh thế bất đắc tương kiến.
Mạn trường đích tuế nguyệt chuyển thuấn tức thệ, đương mạn thù hòa sa hoa ly khai bị cấm cố liễu thiên niên đích cửu u chi thời, lưỡng cá nhân khước hữu liễu tiệt nhiên bất đồng đích biến hóa.
Diệp yêu sa hoa tiềm tâm tu phật, tẩy tẫn duyên hoa, trục tiệm thốn khứ liễu nhất thân lệ khí, biến đắc điềm đạm ôn hòa.
Nhi mạn thù khước thống hận minh giới bất công, tại giá thiên niên chi trung mỗi thiên dĩ lệ tẩy diện, oán khí trùng thiên, cánh nhiên biến thành liễu thiên niên oán linh.
Ly khai cửu u chi hậu, sa hoa đại triệt đại ngộ, thành liễu phật tổ thân biên đích la hán.
Nhi mạn thù khước bằng tá trứ trùng thiên đích oán khí tu luyện thành sát, biến thành liễu quỷ vương thân biên đích hộ pháp.
Chi hậu mạn thù hòa sa hoa cứu cánh hữu một hữu phản mục thành cừu, đao binh tương kiến, ngã tựu bất tri đạo liễu.
Ngã chỉ tri đạo đương sơ diêm quân sở dụng đích tựu thị loại tự vu giá chủng cát liệt bát tự quan liên đích âm dương thuật pháp, nhượng mạn thù hòa sa hoa đồng dạng thân xử vu cửu u, khước thiên niên bất đắc tương kiến, tựu hòa ngã môn hiện tại sở thuyết đích “Bình hành không gian” thị soa bất đa đích đạo lý.
Đãn giá sáo hoàng tuyền châm pháp ngã đáo để thị tại na lí kiến đáo quá, hựu thị cân thùy học hội đích……
Ngã khước chẩm ma dã tưởng bất khởi lai.
Ngã chỉ thị ẩn ẩn ước ước giác đắc giá kiện sự tình ứng cai thị hòa nhan liễu hữu quan hệ, tất cánh ngã sở nhận thức đích hội y thuật đích nhân, khả năng dã chỉ hữu tha tự kỷ liễu.
Đãn dã bất bài trừ thị ngã tại ký ức khuyết thất chi tiền lánh hữu kỳ tha kỳ ngộ ba, tổng chi ngã hiện tại mãn não tử đích tưởng pháp tựu thị cát liệt lương đa đa hòa thiên cơ chi gian đích bát tự quan liên, chí vu kỳ tha sự tình, hoàn thị dĩ hậu tái mạn mạn khứ trác ma ba.
“Bá!”
Phong lợi đích đao nhận tại chỉ trát tiểu nhân đích đỗ bì thượng hoa quá, khẩn tiếp trứ “Đinh đương” kỉ thanh thúy hưởng, ngã bị hách liễu nhất khiêu, đốn thời tựu đình chỉ liễu hô hấp, kinh khủng đích trừng trứ nhãn châu tử khẩn trành trứ lương đa đa.
“Ba tháp!”
Lương đa đa mi tâm lí đích na căn ô kim châm nhất hạ tử đoạn thành liễu lưỡng tiệt, bính khiêu trứ lạc tại liễu địa bản thượng.
Địa hạ nhất phiến kim quang ngân quang thiểm diệu, cửu căn thanh nang biêm hòa bát căn ô kim châm cánh nhiên toàn bộ đoạn điệu liễu, hoành thất thụ bát đích tán lạc liễu nhất địa.
“Lương…… Lương đại tỷ? Lương đại tỷ?!”
Ngã đích thanh âm chiến đẩu đích đô bất tượng thị cá nhân thanh liễu, lương đa đa mạn mạn đích tranh khai liễu nhãn tình, ngã đốn thời tựu trường hô liễu nhất khẩu khí, nhất thí cổ tọa tại địa thượng phách trứ hung khẩu.
Vô biên đích bì luy hòa cương tài nhất trực đô tại bảo trì trứ đích cao độ khẩn trương háo quang liễu ngã tối hậu nhất ti pháp lực, ngã hòa lương đa đa thân biên đích kết giới đốn thời tựu tiêu tán bất kiến liễu, môn ngoại ẩn ẩn truyện lai liễu nhất đạo mạch sinh đích thanh âm.
“Lão đông tây, nhĩ…… Nhĩ cấp ngã nhượng khai! Ngã liên dạ cản liễu nhất thiên đa lí lộ hảo bất dung dịch cản đáo trung châu, hoàn khoát xuất khứ giá bả lão cốt đầu bang nhĩ khứ trảo nhân, ai, nhĩ đảo hảo, tại giá nhi hoành bái lạp thụ đáng đích tựu thị bất tưởng nhượng ngã tiến giá đạo môn, thị ba! Giá nhãn khán tựu đáo dậu thời liễu, yếu thị đam ngộ liễu bỉ thí, thâu cấp nhất cá mao đô một trường tề đích nãi oa oa, ngã giá trương lão kiểm yếu vãng na nhi phóng!”
Lánh nhất đạo thanh âm khẩn tiếp trứ tựu truyện liễu quá lai, cách trứ môn ngã đô năng cảm giác xuất na cá nhân hi bì tiếu kiểm đích.
“Ai nha hoa lão đầu nhi, nhân nhĩ thị bang ngã trảo trứ liễu, khả tha bất thị nhất trực đô hôn mê trứ hoàn một tỉnh ni ma. Tục thoại thuyết a, bang nhân bang đáo để, tống phật tống đáo tây, nhĩ yếu thị bất đại phát từ bi bả nhân cấp cứu tỉnh liễu, chẩm ma đối đích khởi nhĩ bách thảo môn huyền hồ tế thế đích danh thanh a.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!