Lai nhân cộng hữu nhất nữ lưỡng nam, khán niên kỷ, nữ đích ước mạc trứ lục thập đa tuế, bỉ đương niên đích sư phụ niên kỷ yếu đại liễu nhất ta.
Lưỡng cá nam nhân trung đích nhất cá hòa sư phụ niên linh tương phảng, nhi lánh nhất cá minh hiển yếu niên khinh liễu ngận đa, khán khởi lai dã tựu tam thập tuế thượng hạ đích dạng tử.
Ngã ngưng thần tử tế khán liễu nhất hạ, “…… Ách? Giá bất thị…… Ngã lão trượng nhân mạ?!”
Ngã lăng lăng đích khán trứ na cá niên khinh đích nam nhân, na thời hầu tha hoàn ngận sấu, y trứ phá lạn, mãn thị bổ đinh, đầu phát đĩnh trường, khô hoàng bồng loạn, lưỡng nhãn vô thần, nhất kiểm cùng đáo thảm tuyệt nhân hoàn đích diện tương.
Đãn tha đích kiểm thượng hoàn thị thanh tích đích hiển kỳ xuất liễu nhậm thiên tường đích diện bộ đặc chinh, vưu kỳ thị tẩu lộ thời vi vi bối trứ tả thủ đích na cá tiểu động tác, giá ma đa niên đô một hữu biến quá.
“Tha…… Chẩm ma một đái trứ thi vũ? Nan đạo thị ngã ký thác liễu thời gian liễu? Bất khả năng a, tựu thị giá nhất thiên, tha hoàn tại hậu biên mạ?”
Ngã tham trứ đầu vãng nhậm thiên tường bối hậu khán khứ, khả thôn tử nhất cộng tựu na ma đại điểm nhi cá địa phương, nhất nhãn tựu khán đáo liễu lộ đích tẫn đầu.
Ngã một hữu khán đáo mã lan hòa nhậm thi vũ đích thân ảnh, chính tại nghi hoặc, ngã não hải lí đích ác linh……
Đối bất khởi, ngã nhất trực đô tập quán liễu dụng giá cá xưng hô, dĩ hậu hoàn thị cải khiếu tha vi “Địa linh” bỉ giác hảo nhất điểm nhi.
Địa linh thuyết đạo, “Biệt trảo liễu, nhậm thi vũ na xú nương…… Hanh, tha yếu tam niên chi hậu tài hội cân nhĩ tương kiến. Nhĩ đích ký ức đô thị bị đào lão quỷ soán cải quá đích, giá chỉnh chỉnh tam niên thời gian, đô bị tha ẩn tàng tại liễu nhuận giác chi trung.”
“Tam…… Tam niên?!”
Ngã tâm lí vi vi nhất kinh, họa diện thượng đích tam cá nhân dĩ kinh tẩu đáo liễu ngã gia đại môn khẩu.
Nhậm thiên tường thôi khai liễu môn, trắc trứ thân tử cung cung kính kính đích tiên bả na vị nữ nhân thỉnh tiến liễu môn.
Nữ nhân tại tiến môn đích thời hầu, ngã nhất trực đô tại trành trứ tha đích kiểm.
Ngã năng khán đích xuất lai, giá cá nữ nhân thị tại khắc ý ẩn tàng tự kỷ đích chân thật diện mục.
Tha đích kiểm thượng đồ mạt liễu đạm đạm đích ngụy trang, tuy nhiên hữu điểm nhi khán bất thanh tha đáo để trường thập ma dạng tử, đãn tòng tha nhất cử thủ nhất đầu túc gian thấu lộ xuất đích cao quý khí chất thượng, ngã tổng ẩn ẩn cảm giác tha hòa mỗ cá nhân phi thường tương tượng.
Ngã não tử lí nhất thiểm, thoát khẩu nhi xuất.
“Tha tựu thị hoa tỷ đích mẫu thân? Thanh trúc đài đích…… Tiền nhậm lão cư sĩ?!”
“Ân, một thác, cư thuyết chỉnh cá nhi phong thủy giới tòng lai tựu một hữu nhân kiến quá tha đích chân thật diện mục, tha mỗi thứ xuất môn đô thị dụng hắc sa bả kiểm mông khởi lai. Khả năng thị na thiên tha giác trứ mông trứ kiểm canh hội dẫn khởi biệt nhân đích chú ý ba, tựu chỉ thị hóa liễu cá trang.”
“Nga, ai đối liễu, nhĩ bị tha khốn tại bảo bình sơn đích quỷ phần lí thập lục niên thời gian, án thuyết cân tha tiếp xúc đích thứ sổ bất thiếu, liên nhĩ đô tòng lai một kiến quá lão cư sĩ đáo để trường thập ma dạng tử?”
“Hanh, ngã…… Nãi nãi đích, tha hoạt trứ đích thời hầu khí tràng thái túc liễu, ngã đô một cảm sĩ quá đầu. Tử liễu dĩ hậu tựu bị đào lão quỷ thiêu thành liễu nhất bả cốt hôi, biệt thuyết thị khán thập lục niên liễu, tựu toán khán thượng lục thập niên, dã bất khả năng tri đạo trường thập ma dạng nhi liễu.”
Ngã tiếu liễu tiếu, hựu bả nhãn quang lạc tại liễu na cá niên linh bỉ giác đại đích nam nhân thân thượng.
Kiểm hình sảo trường, hạ ba lăng giác phân minh, kiếm mi nùng hắc, nhãn giác tế trường, kiểm thượng đái trứ nhất cổ bất nộ tự uy đích nghiêm túc thần sắc.
Đãn hốt lược điệu giá cổ uy nghiêm chi hậu, ngã đột nhiên giác trứ, tha đích mi nhãn gian cánh nhiên tượng cực liễu……
Ngã nương, trương tử mặc.
“Tha…… Thị ngã ngoại công? Trương nghĩa thiên?!”
“Hắc, đả đoạn cốt đầu liên trứ cân, quả nhiên thị huyết nùng vu thủy, nhĩ nhất nhãn tựu nhận xuất lai liễu. Một thác, tha môn tam cá nhân tựu thị thủ ác trứ trấn long pháp khí đích thủ hộ giả, đào lão quỷ bả tha môn triệu tập đáo nhất khởi, nhĩ ứng cai dã sai đáo thị tưởng yếu càn thập ma liễu.”
Ngã điểm điểm đầu, nhất hạ tử tựu minh bạch liễu quá lai.
Sư phụ nhãn khán trứ ngã nhất thiên nhất thiên đích trường đại, tha nhận vi bằng tha tự kỷ đích lực lượng, bất túc dĩ áp chế trụ thiên tà mệnh cách đích phát tác.
Tuy nhiên sư phụ khả dĩ sấn trứ ngã đích pháp lực hoàn một hoàn toàn thành hình, bả ngã cấp sát điệu, đãn hoặc hứa thị nhất ti từ bi cứu liễu ngã đích mệnh.
Sư phụ một hữu na ma tố, nhi thị triệu tập liễu trấn long pháp khí đích ủng hữu giả, tưởng yếu hợp sổ nhân chi lực, tương ngã thân thể lí đích thiên tà mệnh cách triệt để phong ấn, vĩnh tuyệt hậu hoạn.
Nhậm thiên tường tại viện tử lí khuyến thuyết na ta quỵ cầu sư phụ tứ quái đích nhân tiên ly khai, lão cư sĩ hòa trương nghĩa thiên kính trực tiến liễu ốc tử, thử thời đích họa diện hoàn một hữu thiết hoán đáo ốc tử lí đích tràng cảnh.
Kỉ miểu chung chi hậu, ốc tử lí đột nhiên bạo xuất liễu nhất trận cự hưởng, tùy hậu, nhất đạo tranh nanh đích đồng âm mãnh nhiên hưởng triệt liễu chỉnh cá nhi viện tử.
“Tam tài thiên địa nhân, tam tinh thân hình hồn, hắc hắc, long cốt tỏa thúc phược nhục thân, trấn long xử thúc phược tinh hồn, nhĩ môn thủ lí một hữu trọng tố giao long chi hình đích hỗn độn giác, hoàn tưởng yếu phong ấn ngã? Đào lão quỷ, nhĩ dưỡng liễu ngã chỉnh chỉnh lục niên đô bất cảm sát ngã, tựu thị phạ hắc giao mệnh cách nhất đán đoạn tuyệt, ngã đa thân thể lí đích xích long thất sát chi lực tựu hội giác tỉnh, nhĩ môn chỉnh cá nhi phong thủy giới đô hội kê khuyển bất ninh, đối bất đối? Cáp cáp cáp cáp…… Hảo ngoạn, chân hảo ngoạn, nhĩ bất cảm sát ngã, dã bất cảm nhượng ngã đích lực lượng kế tục sinh trường, khả thiên thiên nhĩ môn đô nã ngã nhất điểm nhi bạn pháp dã một hữu. Đào lão quỷ, ngã tựu lại tại nhĩ thân biên bất tẩu liễu, ngã đảo tưởng khán khán, nhĩ môn tưởng yếu nã thiên mệnh khốn trụ ngã, thiên mệnh…… Năng nại ngã hà?!”
Viện tử lí na quần quỵ trứ đích nhân đốn thời tựu mục trừng khẩu ngốc, nhất kiểm kinh khủng đích khán trứ ốc tử lí.
Quá liễu kỉ miểu chung, na quần nhân mãnh đích tạc liễu oa, hoảng loạn đích ba khởi thân tử, tê thanh đại khiếu trứ tựu tưởng yếu trùng xuất viện tử.
Nhậm thiên tường khiếu khổ bất điệt, cản khẩn khứ trở lan na ta nhân.
Đãn nhân sổ thái đa liễu, nhậm thiên tường cố thử thất bỉ, nhãn khán trứ na quần nhân tựu yếu trùng khai viện môn……
“Đinh linh!”
Nhất đạo thanh thúy đích đồng linh thanh đột nhiên tòng viện môn ngoại hưởng khởi, sở hữu nhân đích biểu tình đốn thời tựu định cách tại liễu các tự đích kiểm thượng, tùy hậu thân tử nhất nhuyễn, hoành thất thụ bát đích thảng liễu nhất địa.
Ốc môn đả khai, trương nghĩa thiên đương tiên trùng liễu xuất lai, bả lão cư sĩ hộ tại thân hậu, nhất kiểm cảnh thích đích khán trứ viện môn đích phương hướng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!