Mê hồ đáo liễu hạ ngọ tiếp cận bàng vãn đích thời hầu, môn ngoại đích tràng viện lí truyện lai liễu nhất trận thục tất đích huyên nháo thanh.
Ngã nhất hạ tử tựu tượng thị an liễu đạn hoàng nhất dạng đích tòng sàng thượng khiêu khởi thân lai, hài tử đô một lai đích cập xuyên thượng tựu bào đáo liễu tẩu lang thượng, bái trứ lan can khán hướng tràng viện lí.
Lương đa đa tha môn kỉ cá nhân tọa tại thảo đôn thượng nã trứ bồ phiến bất đình đích phiến trứ lương, cá cá nhi nhân đô kiểm sắc thông hồng, mãn đầu đại hãn.
Địa thượng đôi phóng trứ tứ cá bán mễ tả hữu cao ải đích công nghệ phẩm, tài chất các dị, khán khởi lai tố công hoàn đĩnh tinh xảo đích.
Thường thịnh bất tri đạo thập ma thời hầu tỉnh liễu, thử thời chính bối trứ thủ vi trứ na tứ cá công nghệ phẩm chuyển trứ quyển nhi, nhất biên tử tế quan thưởng, nhất biên mang nhiên bất giải đích diêu đầu, khả năng thị bất tri đạo giá ta đông tây đối cứu trị nhạc hạnh lâm đích thương thế hội hữu thập ma tác dụng ba.
Ngã tâm trung đích đam ưu đốn thời tựu tiêu tán liễu đại bán, cản khẩn hồi ốc xuyên thượng hài bào hạ lâu thê, cân lương đa đa tha môn đả liễu cá chiêu hô, nhượng tha môn tiên khứ tẩy cá táo, nhiên hậu trảo khẩn thời gian cật phạn hưu tức, tất tu tại vãn thượng thập điểm chung chi tiền khôi phục đáo tối giai đích thân thể trạng thái.
Ngã thần tình nghiêm túc đích tái tam đinh chúc tha môn, thiên vạn bất hứa triêm tửu, dã bất yếu cật thái quá vu du nị đích thực vật, tẫn lượng dĩ tố thực vi chủ.
Vưu kỳ thị nhất định yếu đề tiền hát bão liễu thủy, tại thi pháp đích quá trình trung bất hội hữu nhậm hà bổ cấp đích cơ hội.
Lương đa đa tha môn đáp ứng liễu nhất thanh khởi thân ly khứ, ngã đê đầu tử tế khán liễu khán na tứ cá công nghệ phẩm, mãn ý đích liên liên điểm đầu.
Nhất tôn mộc căn điêu khắc đích thanh long, bàn căn thác tiết, nghi thái uy mãnh.
Lưỡng chi long giác điêu khắc đích hủ hủ như sinh, kỉ căn long tu kích chỉ hướng thiên.
Ngã hoàn đặc ý tử tế sổ liễu sổ long trảo đích sổ lượng, bất đa bất thiếu, chính hảo ngũ chỉ.
Bàng biên bãi phóng trứ nhất tôn bất tú cương tài chất đích thần hổ, tuy nhiên thị không tâm đích, đãn chú tạo đích hình tượng khước ti hào bất soa.
Hổ đầu thượng nhất cá thanh tích đích “Vương” tự, tòng thân thể đáo hổ trảo hòa vĩ ba thượng đô bố mãn liễu nhất đạo đạo hoành văn.
Chu tước hòa huyền võ đô thị dụng thạch cao chú mô đích, thân thượng phân biệt đồ trứ hồng sắc hòa hắc sắc đích nhiễm liêu.
Chu tước đích nhãn tình hỏa hồng sí liệt, thị dụng chu sa tương khảm đích.
Nhi huyền võ đích lưỡng chỉ nhãn tình u hắc thâm thúy, khán khởi lai tượng thị thủy tinh hoặc giả thị hắc diệu thạch chi loại đích tài chất.
“Bất thác bất thác. Thường sư huynh, tân khổ nhĩ nhất hạ, bang ngã bả đông tây đô bàn đáo ốc tử lí khứ, án chiếu tứ phương phương vị bãi hảo.”
“Tứ phương…… Đông tây nam bắc thị ba? Đối ứng đích đô thị na cá động vật?”
Thường thịnh bất giải đích nạo trứ đầu vấn ngã, ngã tiếu liễu tiếu, khán lai tha bình thời tu tập đích công pháp chi trung, tịnh một hữu hàm cái phương vị nhất loại đích phong thủy lý luận tri thức.
Ngã nhất biên bàn khởi nhất tôn điêu tượng tẩu thượng lâu, nhất biên cân thường thịnh giản đan đích giải thích liễu nhất hạ tứ phương thần thú các tự đối ứng đích phương vị.
Thường thịnh cân tại ngã thân hậu nhất lộ thính, nhất lộ bất đình đích điểm đầu, triều bão tại thủ lí đích na tôn thanh long điêu tượng nỗ liễu nỗ chủy.
“Nga, nhĩ giá nhất thuyết tựu thính minh bạch liễu. Giá điều long đối ứng đích thị can mộc, chủ nộ; lão hổ đối ứng đích thị phế kim, chủ bi; na chỉ điểu nhi tựu thị tâm hỏa liễu, chủ hỉ; ô quy đối ứng đích thị thận thủy, chủ khủng. Na hoàn ứng cai hữu cá đối ứng tì thổ đích động vật tài đối, chủ ưu. Ách…… Bất hội thị cá sầu mi khổ kiểm đích thỉ xác lang ba?”
Ngã nhượng tha đậu đích nhất thanh tựu nhạc liễu khởi lai, hoàn biệt thuyết, tha giảng thuật đích giá ta ngũ tạng đích đặc chinh xác thật năng cân tứ phương……
Dã khả dĩ thuyết thị ngũ phương thần thú đích phong thủy lý luận trục nhất đối ứng khởi lai, chỉ thị tại ngã tưởng yếu bãi xuất đích trận pháp chi trung, chỉ nhu yếu tứ phương thần thú trấn thủ tức khả.
Trận pháp đích chính trung vị trí, tựu thị khuyết thất đích na nhất tôn thổ hành thần thú điêu tượng, đối ứng đích tựu thị nhu yếu cứu trị đích nhạc hạnh lâm liễu.
Thi pháp chi tiền, ngã hội họa nhất trương hậu thổ phù thiếp tại tha thân thượng, giá dạng tựu khả dĩ tổ thành nhất cá hoàn chỉnh đích ngũ phương pháp trận.
Quan vu trung ương thổ vị đối ứng đích thần thú hình tượng, tại phong thủy giới trung thuyết pháp bất nhất.
Hữu nhân thuyết thị hoàng long, dã hữu nhân nhận vi thị kỳ lân, thậm chí hoàn hữu nhân đề xuất liễu địa ngục hồng liên giá cá thuyết pháp, đãn trực đáo hiện tại dã một tranh chấp xuất cá xác thiết đích kết luận.
Dụng sư phụ giáo quá ngã đích thoại lai thuyết, phong thủy vô định pháp, hữu ta thoại chỉ thị thính thính tựu đắc liễu.
Tức tiện thị ngã tại trận pháp chi trung bãi hạ liễu giá ta thần thú hình tượng đích điêu tượng, chân chính đích thần thú dã bất khả năng thân thân hạ phàm lai bang ngã trợ trận.
Thuyết bạch liễu ba, chỉ yếu trận pháp bố trí đích một vấn đề, na phạ thị tại đối ứng đích vị trí phóng nhất khối mộc đầu, điểm nhất căn chá chúc, thậm chí thị đâu nhất khối thạch đầu, dã đa đa thiếu thiếu đô khả dĩ khởi đáo tương ứng đích hiệu quả.
Nhi ngã chi sở dĩ đại phí chu chương đích trảo lai giá ta công nghệ phẩm, thuyết cú thật thoại, nhất định trình độ thượng dã thị tại tầm cầu nhất chủng tâm lý ám kỳ.
Giá chủng tâm thái vô pháp chuẩn xác đích dụng văn tự khứ miêu thuật xuất lai, huyền học ma, đại đa đô thị thần thần thao thao đích, hữu ta đông tây một pháp giải thích, dã ngận thiếu hữu nhân nguyện ý khứ giải thích.
Ngã môn án chiếu ốc tử lí đích phương vị bả tứ tôn thần thú điêu tượng phóng hảo, ngã cân trứ thường thịnh lai đáo liễu lâm thủy điện, sưởng khai liễu vị khẩu cật liễu cá bão.
Chúng nhân hưu tức đáo liễu vãn thượng thập điểm chung, án thời án điểm nhi đích tụ tập tại liễu nhạc hạnh lâm đích phòng gian lí, đẳng đãi trứ ngã đích chỉ lệnh.
Tiêu huyền thông dã một hữu trì đáo, tha khán liễu khán ốc tử lí bãi phóng đích thần thú điêu tượng, ngận tự giác đích tẩu đáo liễu phòng gian tối lí biên đích vị trí, trạm tại liễu cự ly nhạc hạnh lâm tối viễn đích diêu quang vị thượng.
Quan vũ đệ ám tự cân ngã đối liễu cá nhãn thần, khẩn ai trứ tiêu huyền thông trạm tại liễu khai dương vị, tiếp hạ lai thị thường thịnh, trấn thủ ngọc hành vị.
“Thẩm đại ca, nhĩ thủ thiên quyền, tất lão sư trấn thủ thiên cơ. Lương đại tỷ, giá thiên toàn vị cự ly nhạc ca tối cận, tiện vu quan sát tha đích thân thể trạng huống, đãn đồng thời dã thị thừa thụ trận pháp áp lực tối đại đích nhất cá quan kiện trận nhãn, tựu…… Giao cấp nhĩ liễu.”
Tam cá nhân kiểm sắc ngưng trọng đích điểm liễu điểm đầu, các tự quy vị, ngã hựu đinh chúc tề kỳ trọng tân kiểm tra liễu nhất hạ nhu yếu dụng đáo đích y liệu khí giới, kỳ tha nhân toàn bộ tán lạc tại tràng viện tứ chu phụ trách cảnh giới.
Ốc tử lí đích khí phân vô bỉ trầm trọng, tĩnh đích liên mỗi cá nhân đích hô hấp thanh đô thính đích thanh thanh sở sở.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!