Giá cú thoại tựu như đồng thị điểm đáo liễu ngã đích tử huyệt, ngã nhất thuấn gian tựu thu liễm liễu bạo nộ đích tình tự, nỗ lực nhượng tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai.
“Thập ma ý tư?”
Ngã tử giảo trứ nha vấn tôn hầu, tha tiếu trứ áp liễu áp thủ, kỳ ý ngã tọa hạ thuyết.
“Tiều tiều nhĩ, tiều tiều, sách, hoàn thị niên khinh a, tựu thị trầm bất trụ khí. Sở nữ sĩ, nhĩ thuyết thị ba? Cáp cáp cáp……”
Tôn hầu nhất biên tứ ý điều tiếu, nhất biên hát tửu cật thái.
Sở lăng một tiếp thoại tra nhi, ngã cường áp trứ tâm lí đích nộ hỏa lãnh lãnh đích khán trứ tôn hầu.
“Hữu thoại trực thuyết.”
“Ân! Hảo, giá tửu…… Hắc, chân bất thác. Đa dư a, nhĩ cân thi vũ na nha đầu đắc hữu cá…… Yêu, khả đắc hữu cá tiểu bán niên nhi một kiến diện liễu ba?”
“Ngũ cá nguyệt linh tam thiên.”
“Ai yêu yêu, nhật tử ký đắc giá ma thanh sở ni? Sách sách sách, chân thị phu thê tình thâm, thính liễu tựu nhượng nhân cảm động. Ai, nhĩ thuyết giá hảo mô dạng nhi đích tiểu lưỡng khẩu, chính thị như giao tự tất, mật lí điều du đích hảo niên kỷ, ngạnh sinh sinh đích phân khai liễu tiểu bán niên nhi, hoàn chân thị quái nhượng nhân tâm đông đích. Ai nha, sở nữ sĩ, giá thoại nhĩ khả biệt bất nhạc ý thính a, cư ngã lão tôn sở tri, đa dư tuy nhiên cân nhĩ khuê nữ kết liễu hôn, khả tha giá tâm lí đầu a, nhất trực đô……”
“Biệt phế thoại!”
Ngã dĩ kinh trục tiệm thất khứ liễu nại tâm, đả đoạn liễu tôn hầu đích thoại trọng tân trạm khởi thân, nhãn thần dã sậu nhiên biến đích hung ngoan.
“Tôn hầu, ngã cảnh cáo nhĩ, bất quản nhĩ hữu thập ma lý do, na phạ thị ngọc hoàng đại đế cấp nhĩ hạ liễu chỉ, chỉ yếu nhĩ cảm thương thi vũ nhất căn hãn mao…… Ngã bảo chứng, nhượng nhĩ toàn gia thượng hạ kê khuyển bất lưu!”
Tại ngã thuyết xuất giá cú thoại đích đồng thời, toàn thân thượng hạ cường hãn đích pháp lực oanh nhiên bính khai, tử tử đích bả tôn hầu lung tráo liễu khởi lai.
Tha diện tiền trác tử thượng đích oản bàn đô tại “Bang lang bang lang” đích chiến đẩu cá bất đình, ngã dĩ kinh tiễu nhiên cảm giác đáo liễu nhất cổ bất khả ức chế đích sát ý, chính tại mạn mạn đích thôn phệ ngã đích tâm thần.
Địa linh kinh khủng đích đại thanh khiếu nhượng liễu khởi lai, tôn hầu đích kiểm sắc dã thị mãnh nhiên kịch biến, khẩn trương đích yết liễu lưỡng khẩu thóa mạt.
“Lãnh tĩnh, nhĩ lãnh tĩnh! Đa đa…… Đa dư, đương tâm nhĩ thân thể lí đích thiên tà chi lực phát tác, ngã ngã…… Ngã bất thuyết liễu, bất thuyết liễu.”
Tôn hầu nhất cá kính nhi đích triều ngã bãi thủ, não hải lí đích địa linh kỉ hồ thị tại xả trứ tảng tử tê hống, nhượng ngã cản khẩn tiêu tiêu hỏa.
Ngã ngận nỗ lực đích bình tĩnh liễu nhất hạ tình tự, quá liễu hảo bán thiên tài trường thổ liễu nhất khẩu khí, mạn mạn tọa hồi đáo y tử lí, lãnh nhãn khán trứ tôn hầu.
“Thuyết, nhĩ đích lạn mệnh cân thi vũ năng bất năng hồi đáo ngã thân biên đáo để hữu thập ma quan hệ. Tái cảm hữu nhất cú bất trứ điều đích, ngã lập mã tựu nhượng nhĩ giá bối tử dã thuyết bất xuất thoại lai.”
Tôn hầu hách đích súc liễu súc bột tử, nhất hạ tử tựu lão thật liễu.
“Ngã một phiến nhĩ, thị chân đích. Tựu tại tiền đoạn thời gian…… Ân, soa bất đa tựu thị ngã yếu cân thiên tà quỷ mẫu khứ công hải phách mại hội chi tiền, hữu nhất thiên tha đột nhiên cân ngã thuyết, tha vô ý trung cảm thụ đáo liễu nhất cổ ngận thục tất đích khí tức, ngận khả năng tựu thị tha yếu trảo đích na cá nhân. Khả tha tưởng tẫn liễu nhất thiết bạn pháp khứ truy tung na đạo khí tức, hoàn thị tại bán lộ thượng mạc danh kỳ diệu đích tiêu thất liễu.”
Ngã nhãn bì mãnh nhiên nhất khiêu, ngữ khí cấp xúc liễu khởi lai.
“Thị ngã đích thân sinh phụ thân?”
“Ân…… Đương thời thiên tà quỷ mẫu thị giá ma sai đích, tha nhận định na tựu thị xích long thất sát chi lực đích thừa tái giả. Thiên tà quỷ mẫu tri đạo ngã hữu súc địa thành thốn đích pháp thuật, tựu nhượng ngã khứ truy tung na đạo khí tức, khả ngã na nhi tri đạo na cá nhân thị tiêm đích thị bình đích, thị phương đích thị viên đích? Hựu na nhi tri đạo tha đích khí tức thị…… Ách, bất phế thoại, bất phế thoại. Thiên tà quỷ mẫu cân ngã thuyết, na đạo khí tức cân nhĩ phi thường tượng, chỉ yếu thị phát hiện liễu nhất cá khí tức hòa nhĩ ngận tương tự đích nhân, na khẳng định tựu thị tha một bào liễu.”
“Cân ngã…… Phi thường tượng?”
Ngã tự ngôn tự ngữ liễu nhất cú, tôn hầu khả năng thị hội thác liễu ý, cản khẩn mang bất điệt đích phiến liễu tự kỷ nhất ba chưởng, cải khẩu thuyết đạo.
“Bất thị bất thị, thị…… Nhĩ cân tha tượng, giá nhi tử tượng lão tử, thác bất liễu.”
Ngã diêu liễu diêu đầu, trầm tư liễu phiến khắc.
Tại ngã đích ấn tượng chi trung, cân ngã đích khí tức năng thuyết đích thượng tương tượng đích, đích xác thị hữu lưỡng cá nhân.
Nhất cá thị sư phụ, nhất cá thị na nhược lan.
Đãn ngã sở vị đích “Tượng”, chỉ thị tại thi pháp thời sở triển hiện xuất lai đích pháp lực khí tức, nhân vi ngã môn sư đồ tam nhân nhất mạch tương thừa, sở tu tập đích đô thị thanh ô kham dư nhất phái đích thủy hành công pháp.
Lược hữu bất đồng đích thị, sư phụ đích pháp lực khí tức diệc chính diệc tà, cương mãnh chi trung bất thất tinh xảo, chính khí lí giáp tạp trứ tam phân tà môn.
Nhi na nhược lan tẩu đích thuần túy thị âm nhu nhất lộ, triển hiện xuất lai đích khí tức âm chí ngoan lệ, băng hàn thứ cốt, thư hùng nan biện.
Ngã ni, đả tiểu cân sư phụ học đích tựu thị dương cương nhất lộ đích pháp thuật, vô luận thị họa phù hoàn thị thi pháp, đô dĩ tả thủ thực chỉ chỉ tiêm đích thuần dương huyết dịch vi dẫn tử.
Chỉ thị nhân vi ngã thể chất sàn nhược, đạo hành bất túc, một pháp bả nhất ta dĩ lực lượng vi cơ sở đích pháp thuật thi triển đáo cực trí.
Đãn ngã môn tam cá nhân đích pháp lực khí tức, đô đa đa thiếu thiếu hữu ta tương tự đích địa phương.
Khả ngã tưởng liễu bán thiên, tôn hầu thuyết đích ứng cai bất thị giá cá ý tư.
Tha tưởng yếu biểu đạt đích, thị ngã thân thượng lưu thảng trứ ngã thân sinh phụ thân đích huyết dịch.
Sở dĩ ngã môn lưỡng đích “Tương tự”, ứng cai thị chỉ đích xích long thất sát chi lực đích na cổ đặc thù đích khí tức ba.
Ngã tử tế hồi tưởng liễu bán thiên, tại ngã lai trung châu chi hậu đích giá tương cận lưỡng niên thời gian lí, hoàn tòng lai tựu một ngộ đáo quá nhất cá năng nhượng ngã cảm thụ đáo giá chủng dị dạng khí tức đích nhân tồn tại.
Nhất tưởng đáo ngã đích thân sinh phụ thân dã hữu khả năng tựu tại trung châu, ngã nhất hạ tử tựu nhẫn bất trụ tâm khiêu gia tốc liễu khởi lai, khẩn trành trứ tôn hầu đích nhãn tình.
“Na hậu lai nhĩ truy đáo tha liễu mạ?”
“Hải, biệt đề liễu. Ngã tại thiên tà quỷ mẫu thuyết đích na cá vị trí hoạt hoạt nhi tồn liễu lưỡng tam thiên, nhân đô ngao đích thoát liễu hình, dã một phát hiện thập ma cân nhĩ…… Bất thị, nhĩ cân thùy hữu tương tự đích khí tức. Bất quá tựu tại ngã tồn đáo ly khứ phách mại hội đích tiền nhất thiên, ngã đột nhiên phát hiện liễu nhất cá nhân.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!