Ngã bất xác định, chân đích thị ngận bất xác định.
Nhân vi ngã nhận định đích na cá “Tha”, tòng sổ khởi “U linh điện thoại” đái lai đích hậu quả thượng khán, nhượng ngã căn bổn tựu một bạn pháp chuẩn xác đích phán đoạn xuất tha đáo để thị tại hại ngã, hoàn thị tại ám trung bang ngã.
Nhi thả “Tha” đích thân phân phi thường đặc thù, án đạo lý lai giảng, vô luận vu công vu tư, tha đô tuyệt bất ứng cai thị ngã đích địch nhân tài đối.
Khả thị……
Giá kỉ niên đích thân thân kinh lịch cáo tố liễu ngã nhất cá phi thường tàn khốc đích hiện thật, tức tiện thị tái cận thân đích nhân, dã hữu khả năng hội tại mỗ chủng lợi ích đích khu sử hạ, hoặc chủ động, hoặc bị động đích đối ngã hữu sở xí đồ.
Tựu bỉ như thuyết, ngã đích thân sinh mẫu thân trương tử mặc, hoàn hữu ngã đích hiện nhậm trượng mẫu nương sở lăng.
Nga, hiện tại đường phong hòa quách vĩnh triết dã mạc danh kỳ diệu đích giảo hòa liễu tiến lai, nhượng bổn lai tựu nhất đoàn tao đích cục diện, hiển đích canh gia đầu tự toàn vô liễu.
“Đào thế huynh?”
Kiến ngã nhất trực đô trầm mặc bất ngữ, yên tráng khinh khinh đích khiếu liễu ngã nhất thanh.
Ngã hồi quá liễu thần nhi, vô nại đích khổ tiếu liễu nhất thanh.
“Trảo khẩn thời gian, động thủ ba.”
“…… Ách?”
Yên tráng phản đảo thị nhất hạ tử lăng trụ liễu, ngốc trạm liễu bán thiên, kỳ quái đích khán trứ ngã.
“Đào thế huynh tựu…… Một hữu thập ma tưởng yếu tái vấn yên mỗ đích liễu?”
“Hữu hữu hữu, hoàn chân hữu.”
Ngã đương nhiên bất hội phóng quá giá cá cơ hội, đê đầu tưởng liễu phiến khắc, dã bất nhiễu loan tử liễu, khai môn kiến sơn.
“Nhĩ tri đạo bảo bình sơn thượng hữu cá táng long chi địa mạ?”
“Táng long chi địa…… Nga, nguyên lai nhĩ bối phụ đích bí mật nhậm vụ, thị hòa giá cá truyện thuyết hữu quan.”
Yên tráng hoảng nhiên đại ngộ, chuyển đầu khán trứ túc lập tại đại điện thượng đích tam thanh thần tượng, trường trường đích thổ xuất nhất khẩu khí.
“Quái bất đắc ni, tiền ta nhật tử, lão J sư huynh ủy thác yên mỗ phái nhân tử tế tham tra liễu bảo bình sơn đích địa mạo, hoàn hội chế xuất liễu tường tế đích địa hình đồ, nguyên lai thị vi liễu nhĩ tham tra táng long chi địa nhi tố đích đề tiền chuẩn bị.”
Ngã tiếu liễu tiếu, “Nga, cảm tình lão J giá ma hảo tâm ni? Na ma phiền nhĩ thế ngã tạ tạ tha toàn gia a.”
“Tiền thứ đào thế huynh chỉ thân độc sấm bảo bình sơn quỷ phần, gia phụ vi liễu trở chỉ nhĩ khứ thiệp hiểm, phản nhi bả tự kỷ đích tính mệnh…… Ai.”
Yên tráng thán liễu khẩu khí, ngã trạm khởi thân lai, san san đích đối tha cúc liễu nhất cung.
“Đối bất trụ a yên huynh, na thời hầu ngã…… Ngã đối lệnh tôn tâm tồn hoài nghi, phi đắc cân tha đối trứ càn, cô phụ liễu tha lão nhân gia đích nhất phiến hảo tâm.”
“Thử sự bất quái đào thế huynh, giá thị ngã yên gia đích sử mệnh sở hệ, na phạ thị phó xuất tái đa hi sinh, dã một hữu thập ma khả hậu hối đích. Bất quá lệnh gia phụ hòa yên mỗ ý ngoại đích thị, đào thế huynh cánh nhiên hoạt trứ tòng quỷ phần lí tẩu liễu xuất lai, giá tựu thuyết minh lưu truyện liễu sổ thập đại đích quan vu táng long chi địa đích truyện thuyết…… Cực hữu khả năng thị chân đích!”
“Ân?”
Ngã đốn thời tựu lai liễu tinh thần, nhất bả lạp quá yên tráng, bả tha án tại ngã cương tài tọa đích thái sư y lí.
“Tử tế thuyết thuyết.”
Yên tráng tư tác liễu nhất hạ, hoãn hoãn khai khẩu.
“Đào thế huynh nãi phong thủy trung nhân, nhất định tri đạo thiên hạ long mạch đích truyện thuyết ba?”
Ngã tảo tựu tử tế trác ma quá giá cá vấn đề, đương tức điểm đầu.
“Tấn trung sở xử đích thái hành sơn mạch, nguyên bổn dã thị nhất điều cực vi trọng yếu đích long mạch, cư thuyết tại minh triều thời kỳ bị phong thủy thiên sư lưu bá ôn trảm sát, long khí dĩ kinh sở thặng vô kỉ liễu.”
Yên tráng tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, “Nhân giả kiến nhân, trí giả kiến trí. Nhược đào thế huynh hữu nhã hưng, yên mỗ tựu cân nhĩ giảng nhất hạ…… Ngã sở thính văn đích lánh nhất cá bản bổn ba.”
Ngã tự nhiên thị nhất kiểm nhận chân đích tẩy nhĩ cung thính, yên tráng kiến ngã tọa tại địa thượng, tác tính dã bả thái sư y thôi đáo nhất biên, bàn tất tọa tại ngã đối diện, vỉ vỉ đạo lai.
“Long mạch” giá cá từ, hựu bị xưng tác vi “Địa mạch”, tựu thị chỉ đích y thác sơn thế nhi hình thành đích địa chất địa mạo.
Căn cư thái cực môn trung lưu truyện hạ lai đích thuyết pháp, ngã quốc tự hữu nhân loại văn minh dĩ lai, nhất cộng kinh lịch liễu đa thiếu cá triều đại, tựu đối ứng trứ quốc thổ trung đích kỉ điều long mạch.
“Tự nghiêu thuấn vũ chí mãn thanh, hoa hạ phàm lịch kinh nhập tứ triều, nãi hữu long mạch nhập tứ.”
Mỗi nhất cá triều đại đối ứng đích long mạch giai hữu bất đồng, bỉ như thuyết, hoàng đế đích long mạch tại cổ hoàng hà lưu vực, tự thái hành sơn dư mạch khởi, chí hoàng hà nhi chỉ.
Đại vũ đích long mạch tại thục địa cửu long sơn, chu triều đích long mạch tại kỳ sơn nhất đái.
Đãn do vu niên đại thái quá vu cửu viễn, sổ thiên niên gian, ngã quốc đích địa hình địa mạo dĩ kinh phát sinh liễu thiên phiên địa phúc đích biến hóa, giá ta thượng cổ truyện thuyết dĩ kinh kỉ hồ vô chứng khả khảo liễu.
Bỉ giác hữu tín phục độ đích thuyết pháp, thị tòng tần triều khai thủy.
Tần vương triều đích long mạch khởi vu lũng sơn hòa tần lĩnh giao hối đích hàm dương, hán triều đích long mạch tại lưu bang khởi binh đích địa phương, tựu thị phái huyện mang đãng sơn nhất đái.
Nguyên triều đích long mạch tại mông cổ cao nguyên, minh triều tự nhiên tựu thị chu nguyên chương đích lão gia phượng dương, nhi thanh triều đích long mạch tựu tại ngã hòa lương đa đa thử hành đích mục đích địa, quan ngoại liễu.
Do thử khả kiến, ngã quốc cổ đại tựu ngận khán trọng “Long mạch” giá cá khán tự hư vô phiêu miểu đích từ hối.
Đãn giản đan thô bạo đích bả tha liệt vi phong kiến mê tín, tự hồ hựu vô pháp giải thích lịch sử thượng tằng kinh xuất hiện quá đích ngận đa kỳ quái hiện tượng.
Bỉ như thuyết, tằng kinh vô bỉ cường hãn đích đại tần đế quốc, cận cận kinh lịch liễu nhị thế tựu thốt nhiên diệt vong.
Hậu nhân bả cường tần phúc diệt đích nguyên nhân, quy kết vi hồ hợi đích hôn dung tàn bạo hòa triệu cao đích hoạn quan lộng quyền, dĩ trí tang thất liễu thiên hạ dân tâm.
Bất luận giá chủng thuyết pháp thị phủ chính xác, ngã môn đô vô pháp hốt lược điệu nhất cá tế tiết.
Na tựu thị tần đại tương mông điềm suất bách vạn dân phu tu kiến trường thành thời, tằng kinh oạt đoạn liễu lâm thao chí liêu đông đích sơn mạch.
Chính thị tòng na thời vãng hậu, cường thịnh vô bỉ đích đại tần đế quốc cánh nhiên tại đoản đoản đích kỉ thập niên gian, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ đạo linh nhi hưởng đinh đương chi thế tấn tốc suy vong liễu.
Trừ liễu cùng binh độc võ, dân tâm tẫn thất chi ngoại, phong thủy giới hoàn lưu truyện trứ lánh ngoại nhất cá thuyết pháp.
Tần triều đích “Khí vận” thị tòng hàm dương hưng khởi, trục tiệm hướng toàn quốc các địa diên thân.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!