Ngã thập phân đốc định, thử thời tô lạp đích âm hồn tựu tại môn ngoại.
Hữu nhất cổ khán bất đáo đích khí tức minh minh bạch bạch đích xuất hiện tại liễu ngã đích thần thức chi trung, bất thị tô thần đích, dã bất thị tô mi đích, đãn cân tha môn tỷ nhi lưỡng thập phân tương tự, khẳng định thị giang nam chỉ trát nhất phái đích công pháp.
Đãn……
Hiện tràng trừ liễu trương tử mặc hòa thủy lộc đồng chi ngoại, một hữu đệ tam cá nhân xuất hiện.
Ngã nhất biên bất đình đích ai hào trứ cầu viện, nhất biên tiễu tiễu đích phiêu liễu phiêu lương đa đa tàng tại môn hậu đích thủ cơ.
Chính tại cân tha liên tuyến đích, tựu thị viễn tại trung châu nhất đẳng công đệ lí đích na nhược lan liễu.
Đoạn đoạn tục tục đích tiếu thanh tại ngã đích yểm hộ hạ, tịnh một hữu truyện đáo trương tử mặc đích nhĩ đóa lí, đãn na ta chỉ trát tiểu nhân khước năng cảm tri đáo mỗi nhất điều tòng thủ cơ lí truyện đạt quá lai đích chỉ lệnh.
Tòng trương tử mặc thử thời đích kiểm sắc thượng, ngã đoạn định tha dĩ kinh tương tín liễu ngã phá giải bất liễu giá ma nghiêm mật đích chỉ trát trận pháp liễu.
Bất cận cận thị xuất vu chỉ trát tiểu nhân sổ lượng chúng đa giá ma nhất cá giản đan đích nhân tố, nhi thị vô luận thị mỗi cá chỉ nhân thượng uẩn hàm đích pháp lực, hoàn thị tổ hợp xuất đích trận hình, đô nhượng tha cảm giác đáo liễu phác diện nhi lai đích cự đại uy áp.
Một thác, giá chủng tân hình trận pháp tựu thị ngã cương trác ma xuất lai bất cửu đích.
Đan độc nhất sáo nhất bách linh bát chỉ nhân đại trận, tựu túc cú bả nhất cá nhị lưu phong thủy sư cấp đả đích thí cổn niệu lưu.
Giá túc túc thập bát sáo……
Hắc hắc, biệt thuyết thị trương tử mặc liễu, tựu liên ngã tự kỷ dã bất tri đạo cai như hà phá giải.
Thủy lộc đồng cương trực đích trạm tại chỉ trát trận pháp tiền, nhãn tình lí thiểm quá liễu nhất ti u ám đích quang mang.
Tha cơ giới đích mại động trứ cước bộ triều tiền tẩu liễu kỉ mễ, tựu tại mã thượng yếu đạp tiến chỉ trát trận pháp trung đích thuấn gian……
“Sưu…… Sưu sưu!”
Nhất phiến nhan sắc các dị đích quang mang sậu nhiên đại thịnh, phân biệt tòng mỗi nhất tổ bất đồng ngũ hành chúc tính đích nhất bách linh bát chỉ nhân đại trận trung đằng khởi.
Thủy lộc đồng chuyển nhãn gian tựu bị giá nhất phiến quang mang cấp yên một liễu, dữ thử đồng thời, ngã đích tâm tạng dã mãnh đích đề đáo liễu tảng tử nhãn nhi đích biên duyên.
Bất quản thử thời đích thủy lộc đồng đáo để thị tử thị hoạt, dã bất quản tha thị phủ thân phụ thiên tà mệnh cách, hội bất hội thành vi ngã hạ nhất bộ kế hoa đích bán cước thạch.
Đãn tha bất năng tử tại ngã thủ lí, giá thị ngã chí kim vi chỉ duy nhất hoàn tử thủ trứ đích nhất điều để tuyến.
Sở dĩ tại tổ hợp chỉ trát trận pháp đích thời hầu, ngã hoàn khắc ý bả công kích tính đích chỉ nhân tố đích ngận thiếu, tuyệt đại đa sổ thị dĩ phòng ngự vi chủ.
Đãn nhãn tiền hiển hiện xuất đích hiệu quả khước nhượng ngã ám tự tâm kinh, ngã cấm bất trụ khánh hạnh tự kỷ đích nhất cá quyết định, hoàn hảo a, hoàn hảo.
Ngã một tại giá ta chỉ trát tiểu nhân thân thượng phóng trí thủy tinh lai gia trì pháp lực.
Bất nhiên đích thoại, thủy lộc đồng tảo tựu biến thành nhất than nhục nê liễu.
Tại cự đại đích pháp lực ba cập hạ, dân túc đích môn song đô phát xuất liễu minh hiển đích đẩu động, pha li dã nhục nhãn khả kiến đích xuất hiện liễu nhất đạo đạo tế vi đích liệt văn.
Ngã cản khẩn chiêu hô trứ lương đa đa vãng hậu đóa viễn liễu nhất điểm nhi, khẩn trương đích yết liễu khẩu thóa mạt.
Ngã cảm đả đổ, tức tiện thị bả trung châu ngũ khôi đích đệ nhất đại tông sư toàn đô tụ tập vu thử, ngũ cá nhân nhất khởi tẫn toàn lực ngự địch đô vị tất năng hữu như tư uy lực.
Yếu thị bả giá chủng chỉ trát trận pháp án chiếu nhất bách linh bát đích bội sổ vô hạn vãng hạ diên triển đích thoại……
Kháo, ngã khởi bất thị tựu thiên hạ vô địch liễu?
Nhãn khán trứ song ngoại đích quang cầu việt tụ việt đại, thân xử trận pháp chi trung đích thủy lộc đồng sinh tử tựu tại nhất tuyến chi gian, ngã chính tại đề tâm điếu đảm, lương đa đa đột nhiên nhất thanh đại hảm liễu khởi lai.
“Tiểu thủy, tiểu tâm a!”
Thủy lộc đồng tự nhiên thị bất hội đối lương đa đa đích xuất ngôn đề tỉnh hữu sở cảm kích, tha hiện tại tảo tựu biến thành liễu nhất cụ chỉ hội thính tòng trương tử mặc chỉ lệnh đích hoạt thi.
Nhi na nhược lan khước bất thị cá một não tử đích tử nhân, tha tòng điện thoại lí thanh sở đích thính minh bạch liễu lương đa đa đích ám kỳ.
Hạ nhất miểu chung, chỉ trát trận pháp lí đích quang mang vi vi nhất ám, tùy hậu tựu bình hoãn liễu hạ lai, khán khởi lai tựu tượng thị chỉ trát trận pháp “Thể lực bất chi”, pháp lực dã tùy trứ giảm nhược liễu nhất ta tự đích.
“Hồi lai ba.”
Đối trì liễu túc hữu ngũ phân chung chi hậu, trương tử mặc chung vu khai khẩu liễu.
Thủy lộc đồng cước bộ cơ giới đích tòng chỉ trát trận pháp lí hoãn hoãn thối liễu hồi lai, trực đáo khán kiến tha an nhiên vô dạng, ngã huyền trứ đích nhất khỏa tâm giá tài mạn mạn đích phóng liễu hạ lai.
Đãn ngận minh hiển, thủy lộc đồng đích pháp lực một năng hoàn toàn để đáng đích trụ chỉ trát trận pháp đích công kích.
Nhất đạo nùng hắc đích huyết dịch tòng tha đích chủy giác cốt cốt lưu xuất, y phục hòa đầu phát dã lăng loạn bất kham.
Giá yếu thị cá đại hoạt nhân đích thoại, cổ mạc trứ ngũ tạng lục phủ đô dĩ kinh thụ liễu ngận nghiêm trọng đích nội thương, tựu toán thị cứu hoạt liễu tính mệnh dã hội thị cá tàn phế liễu.
Chỉ trát tiểu nhân tịnh một hữu thừa thắng truy kích, đình hạ cước bộ trạm tại nguyên địa bãi xuất liễu phòng ngự đích giá thế.
Trương tử mặc lãnh hanh liễu nhất thanh, mạn mạn đích tẩu đáo thủy lộc đồng thân biên, ngã trừng đại liễu nhãn châu tử mục bất chuyển tình đích khẩn trành trứ tha.
Bất xuất ý ngoại đích thoại, thử thời trương tử mặc đốc tín liễu tự kỷ dĩ kinh mạc thấu liễu giá cá chỉ trát đại trận đích để tế.
Hiện tại tha yếu tố đích, tựu thị phục chế tô lạp đích pháp thuật, thường thí khứ phá giải chỉ trát trận pháp liễu.
Đãn ngã nhất trực tựu một tưởng minh bạch, tha phục chế kỳ tha nhân đích pháp thuật, đô thị dụng đối phương đích huyết dịch đồ mạt tại tự kỷ đích mi mao thượng.
Khả tô lạp dĩ kinh tử liễu ngận cửu, thi thể dã bị trịnh huyền chế thành liễu thi sát.
Na trương tử mặc thị dụng liễu thập ma phương pháp, khả dĩ bả tô lạp đích pháp thuật phục chế đáo tự kỷ thân thượng ni?
Nan bất thành, tha hoàn bảo lưu trứ tô lạp đích huyết dịch bất thành?!
Khả giá cá giải thích dã hoàn toàn thuyết bất thông, nhân tử chi hậu, hồn phách hội tại đoản thời gian nội tấn tốc ly thể, tức tiện thị dụng liễu tượng lão cư sĩ nhất dạng đích thủ đoạn khả dĩ bảo trì âm mệnh tồn tại thập kỉ niên, na dã tuyệt bất khả năng bảo trì huyết dịch đích tân tiên trình độ.
Đãn ngã khước chân chân thật thật đích cảm thụ đáo liễu nhất cổ mạch sinh khí tức, tựu tại trương tử mặc đích thân biên, na khẳng định tựu thị tô lạp đích âm hồn liễu.
Tha……
Đáo để bị trương tử mặc tàng tại liễu na lí?
Trương tử mặc hựu hội dụng thập ma phương thức, khứ phục chế tô lạp đích pháp thuật ni?
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!