A đối đối đối, nhất điểm nhi đô một thác.
Ngã tống cấp lâm a muội đích lễ vật, tựu thị na điều tát ma gia liễu.
Tuy nhiên na cá cẩu đông tây hủy liễu nhất ốc tử đích vật phẩm, nhượng ngã tao đáo liễu tửu điếm cao đạt kỉ vạn khối tiền đích tác bồi, trứ thật thị nhượng nhân huyết áp tiêu thăng.
Khả kí nhiên tha thị ngã mãi lai đích, biệt quản phạm liễu đa đại đích thác, đô thị ngã thân sinh……
Bất thị, tái chẩm ma thuyết ba, dã một hữu khí chi bất cố, bả tha niện xuất môn tứ xử lưu lãng đích đạo lý.
Đương nhiên, canh bất năng chân đích bả tha cấp đôn liễu.
Ngã hoàn yếu kế tục hạ nhất bộ đích kế hoa, thành thiên đô đông bôn tây bào đích, bất khả năng đái trứ nhất điều tinh lực vượng thịnh……
Phi, tinh lực quá thặng, sách thiên năng lực siêu cường đích cẩu tử tứ xử bôn ba.
Chính hảo, lâm a muội đương liễu ngự thú môn đích chưởng môn nhân, dĩ hậu đô hội lưu tại giá cá tiểu trấn thượng chủ trì đại cục, na càn thúy tựu tống cấp tha dưỡng trứ hảo liễu.
Liệt vị khán quan dã dụng bất trứ vi cẩu tử đích vị lai đam tâm, ngã cảm đả đổ, lâm a muội tuyệt bất hội ngược đãi tha.
Tục thoại thuyết liễu, đả cẩu hoàn đắc khán chủ nhân, tựu trùng trứ ngã tằng kinh uy quá giá điều tát ma gia kỉ đốn phạn, lâm a muội dã hội kiến cẩu như kiến ngã……
Phi phi phi!!!
Toán liễu, hoán cá thoại đề ba.
Tại đẳng đãi độc tố siêu quá thời hiệu đích giá tam thiên chi trung, ngã y cựu thị quan cơ, thiết đoạn liễu cân hoàng hoa dụ đích nhất thiết liên hệ.
Đãn ngã khả một nhàn trứ, tiên thị nhượng lương đa đa liên hệ lão J, nhượng tha hỏa tốc bí mật phái nhân lai đáo mân đông, bả na quần phu lỗ tiếp tẩu.
Giá kỳ trung chỉ lưu hạ liễu nhất cá nhân, na tựu thị trần xán.
Khởi sơ lão J thị bất đồng ý nhượng ngã bả giá ma nguy hiểm đích nhất khỏa định thời tạc đạn đái tại thân biên đích, đãn ngã dã hữu tự kỷ đích đả toán, vu thị hựu nhượng lương đa đa chuyển đạt liễu nhất biến ngã đích kiên quyết thái độ.
Giá thứ lão J chung vu một tái trở lan, thậm chí đô một hữu quá vấn ngã đích cụ thể kế hoa, dã toán thị hữu sử dĩ lai đầu nhất thứ cấp liễu ngã túc cú đích tôn trọng hòa quyền hạn.
Ngận khoái, trần xán đích trảo nha tựu tiễu vô thanh tức đích tiêu thất tại liễu tiểu trấn thượng.
Một hữu nhân tri đạo tha môn khứ liễu na lí, thậm chí đô một hữu nhân tri đạo tha môn thị bị thùy cấp đái tẩu đích.
Nhất giác tỉnh lai, na ta nhân tựu đột nhiên nhân gian chưng phát liễu.
Bất quang thị lâm a muội mục trừng khẩu ngốc, dã bao quát ngã tại nội, áp căn nhi tựu bất tri đạo giá nhất thiết thị thập ma thời hầu, chẩm ma phát sinh đích.
Bất quá ni, hiện tại ngã thị triệt để học quai liễu.
Bất cai đả thính đích bất đả thính, bất cai hảo kỳ đích, dã biệt khứ hảo kỳ.
Trần xán đan độc lưu liễu hạ lai, bị lâm a muội phái nhân nghiêm mật đích khán thủ trứ.
Kỳ thật tựu toán thị một nhân khán trứ, tha dã đào bất điệu.
Cận hội đích na nhất điểm sinh sơ đích u minh quỷ bộ, tùy trứ đoạn điệu liễu nhất điều thối nhi triệt để thất khứ liễu tác dụng, lại dĩ bàng thân đích độc tố do vu hà ninh ninh cập thời đích thông phong báo tín, bất cận bị hóa giải vu vô hình, hoàn phản đảo bị ngã thiết kế liễu nhất bả, hiểm ta tự thực kỳ hại.
Tựu liên ngã tối vi kỵ đạn đích tâm cơ mưu lược, dã nhân vi khuyết phạp năng cú bang tha thật thi đích nhân thủ nhi bất túc vi cụ.
Thử thời thử khắc, tựu toán thị phóng nhậm trần xán tự do hoạt động, tha dã vô xử khả dĩ dung thân, canh biệt đề trảo ngã báo tha đích đoạn thối chi cừu liễu.
Bạt trừ liễu tâm trung giá khỏa tối đại đích độc thứ chi hậu, ngã nhất thân khinh tùng, nhượng lương đa đa cân dân túc đích phục vụ viên liên hệ liễu nhất hạ, tuân vấn tha sự nhi bạn đích chẩm ma dạng liễu.
Na cá phục vụ viên đắc đáo liễu đại bả đích hảo xử, tự nhiên thị thập phân mại lực.
Bất quang thị tảo tựu bả dân túc phá tổn đích môn song pha li cấp hoán hảo liễu, hoàn đáo xử đô khôi phục liễu nguyên dạng, nhiên hậu thủ cước ma lợi đích tố liễu bút giả trướng, chứng minh ngã môn tứ cá nhân tại dân túc lí túc túc trụ liễu thập thiên tài kết trướng ly khứ, tựu liên tha lão bản dã bị mông tại liễu cổ lí.
Kỳ thật ngã nhất khai thủy hoàn hữu điểm nhi đam tâm, ngã môn tại dân túc na biên nháo xuất lai đích động tĩnh thật tại thị thái đại liễu, hội bất hội bị phụ cận đích thôn dân hòa du khách đầu tố, lưu hạ đối ngã bất lợi đích chứng cư.
Phục vụ viên đích hồi đáp lập mã tựu nhượng ngã đả tiêu liễu giá cá nghi lự, bất tri đạo thị bất thị lão thiên gia khai nhãn liễu, ngã tối cận đích vận khí giản trực thị hảo đáo liễu hồng đích phát tử.
Ngận cửu chi tiền na cá thôn tử tựu tại trù bị nhất cá âm nhạc tiết, tựu tại ngã môn tiễu tiễu ly khai đích đồng thời, âm nhạc tiết dã kháp hảo tiến nhập liễu tối hậu đích chuẩn bị giai đoạn.
Các lộ nhân mã mãnh nhiên dũng tiến liễu thôn tử lí, một nhật một dạ đích huyên nháo, cánh nhiên hoàn mỹ đích yểm cái điệu liễu trương tử mặc đại chiến nhất bách linh bát chỉ nhân đại trận sở lưu hạ đích ẩn hoạn.
Giá cá tiêu tức nhượng ngã vô bỉ thư thản, nhãn khán trứ nhất thiết chuẩn bị tựu tự, ngã hựu nhượng hồ tiểu điệp liên hệ liễu viễn tại điền nam đích âu dương cửu ca.
Giản đan đích hàn huyên chi hậu, ngã tường tế đích cân tha miêu thuật liễu nhất cá nhân đích diện bộ đặc chinh.
Tựu thị trần xán đái đáo tiểu trấn thượng đích trảo nha chi nhất, tiền kỉ thiên thủ trứ đỉnh lâu, bị ngã ám trung ký hạ liễu dạng mạo đích na cá hắc tây trang.
Âu dương cửu ca ngận khoái tựu căn cư ngã đích miêu thuật họa xuất liễu nhất phó tiêu tượng, truyện đáo liễu hồ tiểu điệp đích thủ cơ thượng.
Một hữu ý ngoại, giá trương tiêu tượng giản trực tựu cân tha bổn nhân nhất mao nhất dạng, tương tín hoàng hoa dụ dã hội nhất nhãn tựu nhận xuất giá vị tằng kinh đích thủ hạ.
Ngã thuận khẩu tuân vấn liễu nhất hạ điền nam phương diện đích tình huống, quan vũ đệ thân tự tiếp liễu điện thoại, cân ngã thuyết tề kỳ dĩ kinh phản hồi điền nam sở môn chiếu cố trứ đường quả nhi, tuy nhiên tha hoàn một hữu tô tỉnh đích tích tượng, khước hảo tại sinh mệnh thể chinh hoàn toán bình ổn.
Kinh quá âu dương cửu ca hòa đoan mộc thanh linh đích phản phục thẩm tấn, xác định hạ phong dĩ kinh một hữu nhậm hà ẩn man đích khẩu cung liễu.
Chỉ thị sở hàn lâu y cựu thị tử ngư bất trương chủy, nhất phó đại bất liễu đồng quy vu tẫn đích vô lại chủy kiểm, đãn hựu nã tha vô khả nại hà.
Tiêu huyền thông phảng phật tòng sát nhân bất trát nhãn đích ác ma diêu thân nhất biến, thành liễu cá cật trai niệm phật nghiên cứu trà đạo đích lão trạch nam, thành thiên đại môn bất xuất nhị môn bất mại đích.
Tha đích bệnh tình hoàn thị một hữu nhậm hà tiến triển, thậm chí tựu liên mạch tượng dã thị cá thỏa thỏa đích tử nhân, na phạ thị hữu thái thượng lão quân đích cứu mệnh kim đan dã bất khả năng trị hảo liễu, bả thường thịnh hòa tề kỳ cấp đích đầu phát nhất bả nhất bả đích vãng hạ điệu.
Duy nhất khánh hạnh đích tựu thị tha cánh nhiên hoàn khả dĩ cân chính thường nhân nhất dạng hoạt trứ, đan tòng biểu diện thượng khán, thậm chí bỉ ngã hoàn yếu kết thật điểm nhi.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!