Dụng cước chỉ đầu đô năng tưởng tượng đích xuất lai, trần kế tổ thính đáo giá cú thoại chi hậu hội hữu đa phẫn nộ.
Tha song nhãn huyết hồng đích trành trứ ngã sư phụ, tựu soa một sử sử kính nhi trực tiếp tòng bệnh sàng thượng khiêu khởi lai liễu.
“Đào tiên sinh, kế tổ giá điều tính mệnh bất tưởng yếu liễu, nhĩ…… Hiện tại mã thượng ly khai trần gia, phủ tắc ngã tựu bất khách…… Khái khái khái!”
Trần kế tổ khí đích thoại đô một thuyết hoàn tựu khai thủy mãnh liệt đích khái thấu khởi lai, ngã sư phụ âm tiếu liễu nhất thanh, tịnh một hữu đả toán phách thí cổ tẩu nhân.
“Yếu thị ngã cân nhĩ thuyết, giá sáo châm dĩ hậu ngã hội nguyên phong bất động đích giao cấp…… Kim hậu nhĩ trung nguyên trần gia đích kế thừa nhân ni?”
“Kim…… Kim hậu?”
Trần kế tổ hiển nhiên thị một minh bạch ngã sư phụ đích ý tư, ngã sư phụ khước kiều liễu cá nhị lang thối, bất khẩn bất mạn đích dụng não đại họa liễu cá quyển nhi.
“Thập trần cửu nam mệnh bất toàn, nữ tử đương gia phương khả an, chuế tế nhập môn bất cải tính, nhược tính trần lai…… Tổ mạch đoạn.”
Ngã sư phụ thuyết hoàn giá tứ cú thuận khẩu lưu nhất dạng đích thoại, triều trần kế tổ thiêu liễu thiêu mi mao.
Trần kế tổ kiểm sắc sậu nhiên đại biến, mục trừng khẩu ngốc đích hãm nhập liễu hỗn loạn chi trung.
Giá tứ cú thuận khẩu lưu……
Tựu thị tha chính thức bị xác định vi gia tộc kế thừa giả đích na nhất thiên, do tha phụ thân tại trần gia từ đường chi trung, quỵ tại liệt tổ liệt tông đích linh vị tiền thân khẩu niệm cấp tha thính đích.
Trần kế tổ cảm nã tự kỷ đích mệnh bảo chứng, đương thời từ đường lí chỉ hữu tha hòa tha phụ thân lưỡng cá nhân, tuyệt một hữu khả năng bị kỳ tha nhân thính đáo.
Khả hiện tại, tha khước thân nhĩ thính trứ ngã sư phụ nhất tự bất soa đích niệm xuất liễu giá tứ cú thuận khẩu lưu, nhất thời gian mãnh đích trương đại liễu chủy, mãn tâm đô thị phô thiên cái địa đích khủng cụ cảm.
“Nhĩ…… Nhĩ đáo để thị thùy?! Gia phụ thân khẩu truyện thụ đích tổ huấn, chỉ hữu ngã trần gia lịch đại kế thừa giả nhất nhân tri hiểu, nhĩ…… Nhĩ khước thị như hà đắc tri đích?!”
“Đối a, khả bất tựu thị nhĩ môn trần gia đích kế thừa giả cáo tố ngã đích, bất nhiên ngã na nhi năng biên xuất giá ma ấu trĩ đích tổ huấn khứ.”
“Thùy?!”
“Cương tài bất thị cáo tố nhĩ liễu, kim hậu nhĩ trần gia đích kế thừa giả. Ngã yếu thị tùy khẩu hồ biên nhất cá danh tự, nhĩ dã bất khả năng tri đạo dĩ hậu nhĩ đích tử tôn hậu đại khiếu thập ma, ngã lương tâm hảo, hoàn thị bất phiến nhĩ liễu ba.”
“Nhĩ…… Kim hậu chi sự, nhĩ hựu thị chẩm ma tri đạo đích?”
“Giá hoàn bất giản đan, ngã lập mã tựu thuyết nhất kiện kim hậu hội phát sinh đích sự nhi cấp nhĩ thính. Nhĩ yếu thị bế thượng chủy quai quai thính thoại, tựu năng hoạt hạ lai, yếu thị kế tục la lí ba sách đích…… Lưỡng khắc chung chi hậu, nhĩ tựu cân kỳ tha trần gia kế thừa giả môn nhất dạng, yếu khứ kiến diêm vương liễu.”
Trần kế tổ tâm trung đại kinh, tha hạ ý thức đích khán liễu nhất nhãn song đài thượng đích nhật quỹ, tâm tri ngã sư phụ giá phiên thoại hoàn chân bất thị tại hách hổ tha.
Kỳ thật trần gia đích tổ huấn na tứ cú thoại ngận hảo lý giải, tựu thị tự diện ý tư, ngã tưởng tựu một tất yếu trục tự trục cú đích giải thích liễu.
Duy độc đệ nhất cú, “Thập trần cửu nam mệnh bất toàn”, bất thị thuyết chỉnh cá nhi trần gia đích nam nhân đô hoạt bất cửu tựu hội yêu chiết.
Nhi thị bị tuyển định đương thượng gia tộc kế thừa nhân đích na nhất vị, tòng lai tựu một hữu nhất cá nhân năng đắc dĩ thiện chung.
Trần thị thị cá lịch sử du cửu đích đại gia tộc, cụ thể hữu quá đa thiếu vị kế thừa giả, khả năng dã tựu chỉ năng do trần kế tổ bổn nhân khứ phiên khán tộc phổ nghiệm chứng liễu.
Đãn tha sở tri đạo đích sự thật, tựu thị mỗi nhất vị kế thừa giả đô tử vu ý ngoại, bao quát tha cương quá thế đích phụ thân tại nội.
Tảo tại tha đệ nhất thiên bị xác định kế thừa quỷ môn thập tam châm châm pháp đích thời hầu, phụ thân tựu niệm hoàn liễu giá tứ cú thuận khẩu lưu, biểu tình nghiêm tuấn đích cáo tố tha, yếu thời khắc tố hảo tử vu phi mệnh đích tâm lý chuẩn bị.
Giá thị trần gia kỉ thập đại nhân đô một năng bãi thoát đích liễu đích trớ chú, dã thị thiên mệnh sở hệ.
Trần kế tổ tuy nhiên bất tưởng tử, đãn dã một hữu tuyển trạch đích dư địa.
Tha giá nhất đại nhân tựu lưỡng cá đích hệ nam đinh, nhất cá thị tha, hoàn hữu nhất cá tựu thị cương cương bị tha thân khẩu nội định vi hạ nhất nhậm kế thừa giả đích trần gia lão tam.
Tổng bất năng nhân vi tự kỷ tham sinh phạ tử, tựu bả giá khẩu đại hắc oa suý cấp thân huynh đệ khứ bối trứ ba?
Vô nại chi hạ, trần kế tổ chỉ năng điểm đầu đáp ứng liễu hạ lai.
Đãn phụ thân đích cảnh cáo hòa vô sổ tiền bối hoành tử đích sự thật, dã nhượng tha tại tâm trung thâm thâm mai hạ liễu bất an đích chủng tử.
Tự kỷ gia tộc tựu thị giá cá thế giới thượng tối tinh diệu đích châm cứu thuật pháp đích truyện thừa giả, đãn diện đối ý ngoại tử vong, khước y nhiên vô lực hồi thiên.
Giá nhượng trần kế tổ đối vị lai sung mãn liễu tự tang, ứng phó soa sự nhất bàn đích học hội liễu quỷ môn thập tam châm chi hậu, tha tựu tứ xử bái sư học võ, xí đồ dụng cường thân kiện thể đích bạn pháp nhượng tự kỷ hảo hảo nhi hoạt trứ.
Đãn phụ thân tao ngộ ý ngoại đích đồng thời, tha tự kỷ dã thu đáo liễu tử thần đích thỉnh giản.
Khổ luyện liễu thập kỉ niên đích thái cực quyền pháp, đáo đầu lai khước một hữu thập ma noãn dụng.
Trần kế tổ nhất thuấn gian tựu vạn niệm câu hôi, đãn tựu tại giá cá thời hầu, ngã sư phụ khước tượng cá vị lai thế giới đích cơ khí miêu nhất dạng, tòng trừu thế lí ba xuất lai……
Bất thị, tòng đại môn ngoại tẩu tiến lai, bất cận thị nhất khẩu thuyết xuất liễu quỷ môn thập tam châm đích danh đầu, hoàn thanh xưng tự kỷ nhận thức trần kế tổ đích tử tôn hậu đại.
Na hoán cú thoại thuyết, như quả ngã sư phụ một tát hoang đích thoại, trần gia đích huyết mạch hoàn một hữu đáo thử đoạn tuyệt, nhật hậu y nhiên hữu kỳ tha kế thừa giả tồn thế.
“Na nhĩ…… Phát thệ, kim hậu hội bả quỷ môn thập tam châm truyện dữ ngã trần gia đích thuật pháp kế thừa giả.”
Trần kế tổ vô lực đích bảo trì trứ tối hậu đích quật cường, một tưởng đáo ngã sư phụ liên cá lạc đăng đô một đả, lập mã tựu niết thủ liễu nhất lũ hồn phách, nhất tự nhất cú trịnh trọng đích khởi liễu thệ.
Giá nhượng trần kế tổ tái vô cố lự, tha chỉ liễu chỉ bối hậu ỷ trứ đích nhất khẩu đại mộc tương, nhượng ngã sư phụ tòng lí biên thủ xuất nhất cá hoàng hoa lê mộc đả tạo đích hạp tử.
“Tiếp hạ lai đích sự nhi ngã ký bất đắc liễu, nhất hạ tựu hôn liễu quá khứ. Đãn ngã năng bảo chứng, tựu thị đào tiên sinh…… Ân, nhĩ sư phụ cấp ngã hạ liễu châm, nhượng ngã trọng tân hoạt liễu quá lai.”
Trần kế tổ nhất biên thuyết, nhất biên bả yên đại oa lí đích yên hôi xao tại trác giác thượng.
Ngã trứu liễu trứu mi đầu, sư phụ dã hội quỷ môn thập tam châm?
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!