Giá đạo thanh âm hào vô chinh triệu đích truyện lai, tại tràng đích sở hữu nhân đốn thời đô nha tước vô thanh, mục quang bị nhất khởi hấp dẫn liễu quá khứ.
Tại na nhất sát na, ngã vi vi hoảng hốt liễu phiến khắc.
Ngã cảm đả đổ, ngã tòng lai tựu một thính đáo quá giá cá thanh âm, chí thiếu thị tại hiện hữu đích ký ức lí, tòng lai tựu một hữu.
Đãn ngã khước mạc danh kỳ diệu đích cảm giác, thuyết thoại đích giá vị lão giả……
Thị cân ngã thị quan hệ đặc biệt đặc biệt thân cận đích nhất cá nhân.
Ngã dã bất tri đạo vi thập ma, đương thính đáo thanh âm đích na nhất thuấn gian, ngã cánh nhiên hạ ý thức đích trương liễu trương chủy tưởng yếu đả thanh chiêu hô, tâm trung hoàn dũng khởi liễu nhất cổ vô pháp ngôn thuyết đích hỉ duyệt chi tình.
Tựu hảo tượng thị nhất cá ly gia đa niên đích hài tử, sậu nhiên gian thính đáo liễu tối đông ái tự kỷ đích trường bối đích hô hoán, do như nhất tích cam điềm đích vũ lộ tư nhuận tại khô hạc dĩ cửu đích tâm điền chi trung.
Chỉ thị ba……
Ngã khước bất tri đạo lai nhân đáo để thị thùy, sở dĩ trương khai đích chủy ba dã một năng thuyết xuất thập ma thoại lai.
Nhất vị niên linh túc hữu thất bát thập tuế đích lão nhân kiện bộ tẩu tiến liễu nhân quần chi trung, tha thân tài cao đại, tinh thần quắc thước, nhất đầu hoa bạch đích đoản phát đả lý đích nhất ti bất cẩu, kiểm thượng ẩn ẩn hiện xuất liễu bất nộ tự uy đích thần thái.
Tòng chúng nhân phân phân trắc thân nhượng lộ, nhiên hậu nhất khởi cung thân kiến lễ đích tràng diện thượng khả dĩ thôi đoạn xuất, giá vị lão giả……
Thân phân ứng cai thị thù vi tôn quý, tựu liên na nhược lan hòa đức phúc tại lão giả sĩ thủ kỳ ý chi tiền, não đại đô một cảm sĩ khởi lai nhất miểu chung.
Chỉ hữu kim lão lục bất tiết đích lãnh hanh liễu nhất thanh, nữu quá kiểm khứ giả trang một khán kiến lão giả, tự hồ thị bất nguyện dĩ hoàng gia chính thống hậu duệ đích thân phân khuất tôn hướng tha hành lễ.
Lão giả khước một đáp lý tha, mục bất tà thị, đại đạp bộ đích tẩu đáo trương tử mặc diện tiền trạm định.
Tại lộ quá ngã thân biên đích thời hầu, nhất đạo nhược hữu nhược vô đích mục quang khinh khinh đích tảo quá liễu ngã đích kiểm.
Giá chủng cảm giác, cân tha thân thượng tán phát xuất lai đích khí tràng hoàn toàn bất đồng.
Nhu hòa nhi ôn noãn, tế nị hựu chân thiết.
Na đoản đoản đích nhất miết chi trung, tự hồ ẩn hàm trứ vô tẫn đích thỉ độc chi tình hòa tự trách tâm thống.
Ngã tâm trung vi vi nhất động, dĩ kinh sai đáo liễu lão giả đích thân phân.
Tùy hậu tiếp hạ lai đích nhất mạc, lập mã tựu ấn chứng liễu ngã đích sai tưởng.
Trương tử mặc kịch liệt đích chiến đẩu trứ thân tử, tử tử trành tại lão giả đích nhãn thần trung tự hồ đái trứ kỉ phân úy cụ, đãn canh đa đích khước thị……
Phẫn nộ, bất cam, thống hận, hoàn hữu oán độc.
“Trương nghĩa thiên…… Lão bất tử đích, quả nhiên thị nhĩ. Hanh, ngã tựu tri đạo, ám trung tiềm hồi trung châu giá sự nhi man bất quá nhĩ đích nhĩ mục đa cửu. Nhĩ hoàn chân thị cân đương niên nhất cá đức hành, phi yếu củ tập nhất ta bất tương càn đích ngoại nhân lai thân thủ hủy điệu ngã đích hạnh phúc. Nhị thập lục niên tiền, nhĩ bả ngã tảo địa xuất môn, nhượng ngã bách bất đắc dĩ hạ giá cố quân lâm, nhẫn nhục phụ trọng quá trứ trư cẩu bất như đích cùng khốn sinh hoạt. Hảo, vi liễu tha, ngã năng nhẫn. Đãn ngã khước nhẫn bất liễu nhĩ bức đích tha tiêu thanh nặc tích, trực đáo hiện tại hoàn bất tri sở tung, sinh tử vị bặc! Hiện tại nhĩ hựu yếu……”
“Mặc nhi, đương niên đích na kiện sự nhi thục thị thục phi, nhĩ định nhiên thị tâm trung hữu sổ. Chỉ thị vi liễu na đoạn bất ứng phát sinh đích nghiệt duyên, nhất trực đô cảnh cảnh vu hoài, bất nguyện nhận tội bãi liễu. Như kim nhị thập lục niên quá khứ liễu, ngã bổn dĩ vi nhĩ năng tu thân dưỡng tính, thống cải tiền phi, cân quân lâm hòa thanh hòa đạm nhiên độ nhật, liễu thử nhất sinh. Khả một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên đối na nhân niệm niệm bất vong, ám tự ẩn nhẫn liễu nhị thập lục niên, hoàn thị xí đồ yếu xúc thành tam tài hợp nhất, quyết ý nghịch thiên nhi vi. Dưỡng bất giáo, phụ chi quá, ngã tuy tảo dữ nhĩ đoạn tuyệt phụ nữ quan hệ, khả tại nhãn hạ giá cá loạn cục diện tiền…… Y nhiên thị nan từ quản giáo vô phương chi cữu.”
Na vị lão giả……
Nga, hiện tại dĩ kinh xác nhận liễu, tha tựu thị trương nghĩa thiên, dã tựu thị ngã đích ngoại công.
Trương nghĩa thiên đả đoạn liễu trương tử mặc đích thoại, trọng trọng thán liễu khẩu khí, kiểm thượng quải mãn liễu ảm nhiên đích quý cứu chi sắc.
“Ngã tối hậu hối đích nhất kiện sự nhi, tựu thị bất cai vi liễu nhĩ, hại khổ liễu vô cô đích thanh hòa, canh thị nhượng quân lâm giá cá khả liên đích lão thật hài tử uổng tống liễu tính mệnh. Đào lão đệ thuyết đích một thác, thiên tà quỷ mẫu…… A, khởi thị ngã nhất niệm chi từ tựu khả dĩ tẩy tâm cách diện, khinh dịch cảm hóa đích? Ngã tảo tựu ứng cai thống hạ quyết tâm, vi ngã trương gia, dã vi chỉnh cá nhi phong thủy giới thanh lý môn hộ, sạn trừ họa căn! Khả nhất tưởng đáo ngã đích quai tôn nhi hội thất khứ mẫu thân, nhất sinh cô khổ…… Ai.”
Trương nghĩa thiên đích nhãn quang hựu nhất thứ lạc tại liễu ngã thân thượng, ngã tâm trung vi vi nhất hoảng, cản khẩn triều tha tẩu cận liễu kỉ bộ.
Ngã hạ ý thức đích sĩ khởi thủ tựu tưởng dĩ phong thủy đạo thượng đích lễ tiết kiến lễ, khả trì nghi liễu phiến khắc, hựu súc hồi thủ, quỵ tại trương nghĩa thiên diện tiền cung cung kính kính đích khái liễu tam cá đầu.
“Ngoại…… Ngoại công.”
Ngã kết kết ba ba đích hảm liễu trương nghĩa thiên nhất thanh, kỳ thật ni, ngã tâm trung tảo tựu khát vọng dữ canh đa đích thân nhân tương nhận.
Sở dĩ ngã cảm phách trứ hung bô phát thệ, giá thanh “Ngoại công” tuyệt đối thị phát tự phế phủ, khiếu đích nhất điểm nhi đô bất cảm giác biệt nữu.
Chỉ thị đương trứ giá ma đa nhân đích diện, ngã hoàn chân thị sinh phạ hữu nhân tại bối hậu nghị luận, ngã thị bất thị ngận cấp vu đắc đáo giá vị trung châu cự phú đích thân khẩu thừa nhận, xí đồ kế thừa trương gia sổ dĩ kỉ thập ức kế đích cự ngạch gia sản ni.
Trương nghĩa thiên khước thuấn gian tựu hoán thượng liễu nhất phó hân hỉ đích kiểm sắc, nhất bộ khóa đáo ngã thân tiền, thân thủ phù trụ liễu ngã đích ca bạc.
Ngã năng minh hiển cảm giác đích xuất lai, tha đích song thủ nhân vi kích động nhi đẩu đích ngận lệ hại.
“Quai tôn nhi, giá ma đa niên một kiến, chẩm ma cấp ngã hoán liễu cá giá ma chính kinh đích xưng hô, ân? Hiển đích nhất điểm nhi đô bất thân nhiệt liễu. Khoái khởi lai, khởi lai, nhượng ngã hảo hảo tiều tiều…… Yêu, đô trường thành đại tiểu hỏa tử liễu, khoái cản thượng ngã cao liễu! Cáp cáp cáp cáp, hảo a, hảo……”
Trương nghĩa thiên bả ngã phù khởi lai, na trương trán phóng đích lão kiểm kỉ hồ đỗi tại liễu ngã tị tử tiêm nhi thượng, tựu cân phủng trứ nhất trương hương khí phác tị đích đại nhục bính tự đích ái bất thích thủ.
Ngã dam giới đích tiếu liễu tiếu, dã bất tri đạo tha thuyết đích giá ta thoại thị thập ma ý tư.
Cổ mạc trứ ba, thị tại ngã tiểu đích thời hầu, dã tựu thị hoàn một trảo hồi đích na đoạn ký ức lí, ngã tằng kinh cân trương nghĩa thiên thân mật tương xử quá.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!