Nhãn khán trứ hình thế đối ngã đại đại bất diệu, ngã dã quản bất liễu thái đa liễu.
Tâm trung mặc niệm xuất chú ngữ đích đồng thời, ngã đích đan điền sậu nhiên nhất nhiệt, nhất hắc nhất bạch lưỡng cổ hồn hậu đích pháp lực khoái tốc dũng liễu tiến lai.
Khả năng thị na nhược lan đề tảo tựu bị đức phúc cấp đả quá liễu dự phòng châm, tha tại thất khứ pháp lực đích na nhất sát na kiểm sắc chỉ thị vi vi nhất biến, đãn một lộ xuất thái quá vu kinh hoảng đích biểu tình.
Nhiên hậu tha mặc mặc đích bả phan hạo cấp thôi đáo liễu thân tiền, phan hạo khước hồn nhiên bất tri phát sinh liễu thập ma, nhất kiểm đắc sắt đích xoa yêu ngang đầu trạm tại tiền biên, tựu cân tát niệu vong liễu giải hạ khố yêu đái tự đích.
“Quý thủy vi bổn, canh kim phụ chi, dĩ càn kim yểm âm thủy chi khí, thủ đoái kim sinh kỷ thân tăng ích.”
Hữu liễu giá lưỡng cổ pháp lực đích gia trì, ngã tâm trung đốn thời tựu hữu liễu nhất điểm nhi cân trương tử mặc chu toàn đích để khí.
Ngã đê thanh niệm động trứ chú ngữ, tấn tốc đích bả đại mẫu chỉ thượng đích ngũ khôi lệnh chuyển đáo liễu bạch sắc đích na nhất biên.
“Bá!”
Nhất đạo túc sát đích kim hành chi khí di mạn tại không khí chi trung, ngã đích tị tiêm vi vi nhất lãnh, tự hồ văn kiến liễu nhất cổ lược đái huyết tinh đích sinh thiết vị nhi.
“Nga, ngã soa điểm nhi tựu vong liễu, nhĩ cân trương nghĩa thiên na lão bất tử đích học quá thâu biệt nhân pháp lực giá nhất chiêu, a.”
Trương tử mặc hiển nhiên thị cảm thụ đáo liễu ngã thân thể lí pháp lực đích biến hóa, bất tiết đích lãnh hanh liễu nhất thanh.
“Chỉ khả tích a, giá chủng tà pháp nhĩ chỉ học liễu cá bì mao, hoàn bất năng cân lão bất tử đích nhất dạng cảm lai thâu tẩu ngã đích pháp lực. Thùy nhượng tha tự kỷ đáp ứng liễu bất xuất thủ ni? Tựu toán nhĩ bả giá lí sở hữu hà binh giải tương đích pháp lực toàn đô loa tại nhất khối nhi…… A a, dã bất khả năng thị ngã đích đối thủ!”
Trương tử mặc đắc ý đích nanh tiếu cá bất đình, ngã tâm trung ám ám khiếu khổ, tha giá cú thoại khả bất thị tại xuy ngưu.
Ngã na vị tòng vị mưu diện đích thân đa bổn sự thật tại thị thái đại liễu, đương thời tại liệu dưỡng viện lí, trương tử mặc cánh nhiên năng bằng tá sinh sơ đích bộ pháp hòa chiêu sổ, ngạnh sinh sinh đích dụng chân thật pháp lực cân kim hổ thiên tôn giá cá cấp biệt đích cao thủ chính diện ngạnh cương liễu kỉ thập cá hồi hợp.
Khả giá nhất thứ, tha tự hồ thị cân dĩ tiền bất thái nhất dạng liễu.
Tòng tha cước hạ bộ pháp đích thục luyện độ hòa thủ thượng chính tại bỉ hoa trứ đích ngũ hành ngũ phương định vị thuật thượng phán đoạn, tối cận nhất đoạn thời gian, trương tử mặc hảo tượng thị đắc đáo quá thập ma phong thủy cao thủ đích tất tâm chỉ điểm.
Bổn lai tựu hữu thâm bất kiến để đích pháp lực vi cơ sở, như quả tái nhượng tha học hội liễu phụ trợ đích bộ pháp hòa chiêu thức, na hào vô nghi vấn, tha tất tương thị cá kham bỉ cửu thiên tôn……
Bất, thậm chí thị bỉ cửu thiên tôn canh vi nan triền đích cường đại đối thủ.
Hảo tại tha đích thập nhị kiện di vật đô bị lão J ám trung điệu liễu bao, phủ tắc đích thoại, khả năng quá bất liễu thập miểu chung, đại gia tựu dĩ kinh tại trù bạn ngã đích truy điệu hội liễu.
Bất quá giá dã đồng thời thuyết minh liễu nhất cá vấn đề, na thập nhị kiện di vật chi trung……
Tịnh bất bao quát ngã thân sinh phụ thân đích.
Giá cổ pháp lực tựu tượng thị trường tại liễu trương tử mặc thân thể lí tự đích, hảo tượng tùy thời tùy địa đô năng bị tha phục chế xuất lai.
Canh khả phạ đích thị, xích long quặc hồn cân thâu thiên pháp quyết đích thời hiệu dã bất nhất dạng, ngã tòng lai tựu một kiến quá nhân vi pháp thuật siêu thời, nhi sử trương tử mặc thất khứ pháp lực đích tình huống phát sinh.
“Khán lai…… Tất tu yếu trảo cơ hội thiêu điệu tha đích mi mao liễu.”
Ngã tại tâm lí đích cô liễu nhất thanh, ám tự hựu bả phan hạo đích hỏa hành khí tức hấp đáo liễu đan điền lí.
Tuy nhiên phan hạo đích pháp lực tại trương tử mặc diện tiền nhất văn bất trị, đãn như quả chỉ thị tưởng yếu thiêu điệu lưỡng đạo mi mao đích thoại, cổ mạc trứ hoàn bất chí vu thất thủ.
Phan hạo lăng liễu nhất hạ, tùy hậu biểu tình tựu minh hiển đích hoảng loạn liễu khởi lai.
Tha cản khẩn tựu vãng na nhược lan thân hậu lưu khứ, nhãn khán trứ na nhược lan dã bất cảm trạm tại đầu lí, tha chỉ năng tử bì lại kiểm đích nhất bả xả trụ nhan an thôi tại liễu tối tiền biên.
Nhất phiến hỗn loạn quá hậu, tứ chu chung vu an tĩnh liễu hạ lai.
Thử thời chỉ hữu ngã hòa trương tử mặc tại tử tử đích hỗ tương khẩn trành trứ đối phương, chỉ bất quá bất đồng đích thị……
Trương tử mặc hảo chỉnh dĩ hạ, diện lộ bất tiết đích tiếu ý.
Nhi ngã khước như lâm đại địch, hãn thủy thuận trứ kiểm giáp hoa hoa lưu hạ, mãn tâm đô thị nan dĩ áp ức đích khẩn trương hòa khủng cụ.
Biệt khán ngã dĩ kinh “Tá” lai liễu tam vị phong thủy cao thủ đích pháp lực, khả cân nhãn tiền đích trương tử mặc tương bỉ, tựu hảo tự thị giang hà ngộ kiến liễu đại hải.
Tựu ngã đan điền lí đích giá điểm nhi tiểu năng lượng, cổ kế ngận nan để đáng đích trụ trương tử mặc đích nhất luân công kích.
“Tiểu súc sinh, nhĩ hoàn tại đẳng thập ma? Lai a.”
Trương tử mặc thiêu hấn đích triều ngã hựu tẩu cận liễu lưỡng bộ, ngã đích đồng khổng mãnh nhiên khẩn súc liễu nhất hạ.
Tuy nhiên tha đích bộ pháp ngận hoãn mạn, đãn ngã minh hiển năng khán đích xuất lai.
Tha đạp thượng đích giá lưỡng bộ, hữu cước tẩu đích thị ất mão âm vị, nhi tả cước đạp thượng đích, chính thị mậu thần dương vị.
Giá phân minh tựu thị……
U minh quỷ bộ!!!
“Chẩm ma dạng, kinh bất kinh hỉ, ý bất ý ngoại, hải bất hải bì?”
Trương tử mặc kiến ngã nhất kiểm kinh ngạc, đắc ý đích cuồng tiếu liễu khởi lai.
“Nhĩ dĩ vi giá thế gian tựu nhĩ tự kỷ hội giá chủng thần kỳ đích bộ pháp, a? Cáp cáp cáp…… Một tưởng đáo ba, kỉ thiên tiền…… Ân, dã khả dĩ thuyết thị nhất niên tiền, ngã hốt nhiên tựu bị thập ma nhân cấp đái đáo liễu nhất cá kỳ quái đích địa phương, na lí một hữu nhân, dã một hữu thủy hòa thực vật. Ngã túc túc nhất niên một cật một hát, khước một giác trứ ngạ, dã bất nhu yếu thụy giác. Na lí phóng trứ nhất bổn thư, thượng biên toàn đô thị họa, họa đích nội dung tựu thị giá ta bộ pháp đích phương vị liễu. Ngã tưởng na bổn thư đích danh tự…… Nhĩ dĩ kinh sai đáo liễu ba?”
“Mô…… Mô thần huyễn cảnh?!”
Ngã đốn thời tựu thất thanh khiếu liễu khởi lai, trương tử mặc vi vi nhất lăng, khinh miệt đích diêu liễu diêu đầu.
“Thập ma thần a kính tử đích, ngã hoàn dĩ vi nhĩ tri đạo giá chủng bộ pháp đích danh tự ni. Phản chính nhĩ đô khoái khứ kiến diêm vương liễu, lâm tử tiền tựu giáo nhĩ cá quai, thính hảo liễu. Giá chủng bộ pháp khiếu…… Truy phong thập tam bộ.”
“…… Ách?!”
Giá thứ luân đáo ngã đại hoặc bất giải liễu, tuy nhiên trương tử mặc thuyết xuất đích “Truy phong thập tam bộ” đích xác tựu thị u minh quỷ bộ đích sơ đại danh xưng, đãn tại trần kế tổ nghiên cứu xuất giá sáo bộ pháp hậu bất cửu, tựu tòng thiện như lưu, căn cư na vị giáo thư tiên sinh đích miêu hội cải thành liễu u minh quỷ bộ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!