Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Vương phi hựu hoài song thai, bát đại đan truyện hoàng gia tạc oa> đệ 419 chương nhĩ thị ngã đệ đệ, thùy tưởng động nhĩ đô đắc tử!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 419 chương nhĩ thị ngã đệ đệ, thùy tưởng động nhĩ đô đắc tử!

Thác bạt văn lăng lăng đích điểm điểm đầu ∶ “Nga, nhĩ thị đại tráng, ngã thị văn ca, ngã tri đạo liễu.”

Tô diệu diệu tiếu hi hi đích khứ trướng bồng lí, nã xuất tiểu trác tử hòa bàn tử, hoàn nã liễu điểm tư nhiên phấn bào hồi lai, tọa đẳng khai phạn liễu.

Thác bạt văn khán trứ bàn bàn đích đại tráng, tha đích tâm lí mạc danh đích giác đắc thân cận, cổ kế tha môn thị huynh đệ, chân hảo!

Thác bạt văn cận cự ly đích khán trứ đại tráng tinh trí đích tiểu nhục thủ, hòa từ bạch đích bì phu, tái khán khán tự kỷ cổ đồng sắc đích đại hắc thủ, tha bất giải đích vấn ∶ “Đại tráng, đồng vi nam tử, nhĩ chẩm ma na ma bạch tĩnh, ngã khước như thử thô tháo?”

Tô đại tráng……

“Nga, ngã môn huynh đệ lưỡng các hữu sở trường, nhĩ tựu thị thiện trường dã ngoại sinh tồn, chiếu cố ngã hòa hài tử môn cật dụng, ngã tựu thiện trường dạ lí khai xa cản lộ, hòa tọa tại trướng bồng lí đẳng nhĩ chiếu cố.

Nhĩ ngã huynh đệ cảm tình đặc biệt hảo, văn ca, ngã đô ngạ liễu, yếu cật nhục, hài tử môn dã yếu cật nhục, nhĩ cát hạ lai nhất ta nhục phóng tiến bàn tử lí, ngã tống cấp hài tử môn cật ba!”

Thác bạt văn thính trứ tô diệu diệu nhất bổn chính kinh đích hạt bài, tha nhận chân đích điểm điểm đầu ∶ “Hảo! Đại tráng, ngã tri đạo liễu!

Na văn ca cấp nhĩ lộng, nhĩ đẳng trứ!”

Thác bạt văn thuận trứ tha đích đại tráng đệ đệ, cấp tha thiết định đích nhân thiết, tấn tốc đích tiến nhập giác sắc liễu.

Tô diệu diệu tự kỷ cật liễu kỉ khối nhục, tựu thuyết ∶ “Văn ca, nhĩ cật nhục ba, trướng bồng lí hữu cá trúc đồng tử, na lí diện hữu nhiệt thủy, ký đắc cấp đại vương tiểu vương tưởng lệ cật dương thối nga!

Cật hoàn liễu, nhĩ tựu hưu tức thụy nhất giác cáp, bàng vãn ngã môn tái nhất khởi tố phạn cật, nhập dạ liễu tựu cản lộ bắc thượng.”

Thác bạt văn chủy lí cật trứ khảo dương nhục, tha khán trứ việt khán việt hỉ hoan đích đại tráng đệ đệ, hàm tiếu trứ điểm điểm đầu ∶ “Ân! Hảo, văn ca đô thính đại tráng đích.”

Tô diệu diệu nhu nhu đắc đáo dương thối đích đại vương tiểu vương đích não đại ∶ “Tiểu tâm năng, lương nhất hội nhi tái cật.

Chiếu cố văn ca, tha não đại thụ thương liễu, biệt nhượng tha hạ sơn khứ, phòng chỉ hữu nguy hiểm.”

Đại vương tiểu vương đô điểm điểm đại não đại, thác bạt văn thính trứ đệ đệ quan tâm tha đích thoại, tha đích tâm lí thuyết bất xuất lai đích cảm động, tha quyết định hảo hảo chiếu cố đệ đệ, tha yếu cấp tha thế gian tối hảo đích nhất thiết!

Tô diệu diệu tiến trướng bồng tựu thiểm tiến không gian lí liễu, thác bạt văn tâm lí mỹ mỹ đích cật liễu ngận đa dương nhục, cật bão liễu tựu thu thập liễu nhất hạ, tha tiến trướng bồng lí tưởng cân đại tráng nhất khởi ngọ hưu, kết quả không vô nhất nhân đích trướng bồng lí, căn bổn một hữu đại tráng!

Tự kỷ nhất trực khán trứ tha một xuất lai đích a, tha na khứ liễu?

Hoàng hôn thời phân, tô diệu diệu xuất lai liễu, tha hảm liễu văn ca, thác bạt văn thụy đích mê mê hồ hồ đích tọa khởi lai, khán kiến tha đích đại tráng đệ đệ tiếu hi hi đích, khiếu tha xuất lai tố phạn liễu.

Thác bạt văn đích đầu tuy nhiên hoàn thị hữu ta muộn thống, đãn tha hoàn thị yếu cấp đại tráng tố phạn, kim vãn tố liễu nhất oa dương nhục chúc, thác bạt văn tiểu tâm dực dực đích giảo động trứ chúc, khán trứ tọa tại đại vương tiểu vương thân biên, thuyết thuyết tiếu tiếu đích đại tráng, tha hạnh phúc đích cân trứ liệt chủy tiếu.

Tịch dương vô hạn hảo, nhất cá bạch nộn nộn nhục hồ hồ đích thiếu niên lang, tọa tại nhất đối nhi đại lão hổ thân biên, thiên chân lạn mạn, tiếu đích vô câu vô thúc, thiên địa vạn vật đô bị tha ánh sấn đích tiên hoạt khởi lai!

Giá cá họa diện thâm thâm đích ấn tại liễu thác bạt văn đích não hải lí, tha dã thành liễu tha nhất bối tử đích chấp niệm!

Dạ mạc hàng lâm liễu, tô diệu diệu đái trứ vãn phạn tiến liễu không gian lí, cân hài tử môn đô cật hảo liễu vãn phạn, cấp hài tử môn đô thu thập hảo liễu, tựu xuất liễu không gian.

Thác bạt văn cân đại vương tiểu vương thu thập hảo liễu đông tây, đô trang tiến liễu trướng bồng lí, nhiên hậu tựu quai quai đích đẳng trứ đại tráng hồi lai.

Tô diệu diệu tại nhất khỏa đại thụ hậu xuất lai liễu, tha khiếu văn ca quá khứ ∶ “Văn ca, nhĩ khứ sơn hạ đẳng ngã, ngã cấp trướng bồng hòa đại vương tiểu vương thu tiến bí cảnh lí, nhất hội nhi tựu khứ trảo nhĩ liễu.”

Thác bạt văn cao đại khôi ngô đích thân thể, vi vi phủ thân khán trứ tha đích đại tráng đệ đệ ∶ “Ngã bất cân nhĩ nhất khởi mạ? Nhĩ hại phạ chẩm ma bạn?”

Tô diệu diệu ngang trứ đầu khán trứ cao đại anh tuấn đích nam nhân, tha nhãn lí đích quan tâm trừng triệt đích phảng nhược hài đồng, tựu như đồng tha đích nhi tử kim bảo nhất bàn.

Mẫu ái phiếm lạm, tô diệu diệu bất tự giác đích tâm nhuyễn liễu, tha hống trứ thuyết ∶ “Văn ca, nhất trực bất đô thị giá dạng mạ?

Một sự đích, vi liễu khứ thiên sơn, ngã môn đô thị nhất trực giá dạng trú phục dạ xuất đích cản lộ, văn ca…… Quai, hồi lai ngã tựu tống nhĩ hồi gia cân gia nhân đoàn tụ, hảo mạ?”

Thác bạt văn cận cự ly đích khán trứ đại tráng, tha chân đích hảo hảo khán a!

“Hảo! Ngã thính đại tráng đích, ngã khứ sơn hạ đẳng nhĩ.

Nhĩ thị ngã đệ đệ, thùy tưởng động nhĩ đô đắc tử!”

Tô diệu diệu khán trứ nam nhân nhất bộ tam hồi đầu đích tẩu hạ sơn liễu, tha hữu ta chinh lăng, giá cá văn ca bất hội thị thập ma đại nhân vật ba? Tha đích ngữ khí chẩm ma cân tự kỷ đích nam nhân, hữu ta tương tự ni?