Vạn cửu hàn tại tương phủ bái thác liễu tự kỷ đích nhạc phụ hòa đại cữu ca, tầm trảo tự kỷ đích thê tử hòa lưỡng cá nhi tử.
Tha tựu mã bất đình đề đích hồi liễu đông cung, hồi lai dĩ hậu tựu khán kiến kim bảo hòa ngân bảo, đô tọa tại đại điện lí đẳng trứ tha.
Vạn cửu hàn thị nhất cá phụ thân, tha nỗ lực đích thư triển liễu mi đầu thuyết ∶ “Kim bảo ngân bảo, nhĩ môn dĩ kinh tri đạo liễu, nhĩ môn đích nương thân đái trứ đệ đệ môn ly gia xuất tẩu liễu, giá kiện sự tình hoàn toàn thị nghĩa phụ bất hảo, một hữu khống chế tự kỷ đích tình tự hòa tì khí!
Nhĩ môn đích nương thân hộ hài tử hộ đắc lệ hại, tha thụ bất đắc ủy khuất, như kim tha ủy khuất đích đái trứ nhĩ môn đích lưỡng cá ấu đệ ly gia xuất tẩu liễu.
Cương cương vi phụ dĩ kinh khứ tương phủ, trảo liễu nhĩ môn đích ngoại tổ phụ hòa cữu cữu môn, thác tha môn khứ giang nam na biên tầm trảo tha môn mẫu tử tam cá liễu.
Nhĩ môn dã bất yếu thái quá thương tâm, nhĩ môn đích nương thân thị cá hữu đại bổn sự đích nhân, cổ kế tha hòa đệ đệ môn bất hội hữu sự đích!
Đãn tha môn mẫu tử tam cá tại ngoại diện, chung cứu thị nhượng nhân bất phóng tâm đích, sở dĩ nhĩ môn đích tứ cữu cữu tô cường, dĩ kinh liên dạ xuất phát khứ trảo tha môn liễu, tịnh thả thuyết hảo liễu trảo đáo tha môn, tựu đái tha môn tại nam phương trụ nhất đoạn thời gian, tán tán tâm tái hồi lai!”
Kim bảo thị cá tâm trí thành thục đích hài tử, tha thượng tiền nhất bộ ∶ “Nghĩa phụ, ngã môn dĩ kinh tri đạo liễu, nương thân đái đệ đệ môn xuất tẩu liễu.
Nhân vi nương thân cấp ngã môn lưu liễu thư tín!”
Kim bảo bả na phong tín đệ cấp liễu tự kỷ đích nghĩa phụ, vạn cửu hàn nhất thính, hữu ta ý ngoại, tha thân thủ tiếp quá liễu na phong tín, đả khai nhất khán, quả nhiên thị tiểu thê tử đích bút tích.
“Kim bảo ngân bảo, nhĩ môn đô thị nương thân đích hảo hài tử.
Nương thân hòa nhĩ môn đích nghĩa phụ thị tương ái đích, ngã môn thị tương thân tương ái đích nhất gia nhân!
Đãn thị ngã môn đại nhân chi gian xuất hiện liễu mâu thuẫn, tuy nhiên ngã môn xuất hiện liễu mâu thuẫn, đãn bất đại biểu ngã môn bất tương ái liễu! Ngã môn chỉ thị nhu yếu thời gian lãnh tịnh nhất hạ nhi dĩ!
Nương thân tưởng đái trứ nhĩ môn đích lưỡng cá đệ đệ xuất khứ tẩu nhất tẩu, tán tán tâm!
Tha môn thái tiểu liễu, hoàn bất đổng sự, nương thân nhu yếu hảo hảo đích giáo dục tha môn.
Tựu tượng nhĩ môn tiểu đích thời hầu nhất dạng, nhu yếu nương thân dụng ngận đa ngận đa đích ái, khứ giáo dục dẫn đạo tha môn, nương thân đích ly khai, bất thị bất ái nhĩ môn liễu, nhi thị tưởng nhượng nhĩ môn kế tục lưu tại gia lí học tập!
Nương thân tự tiểu sinh hoạt tại tương phủ lí, na thị nhất cá sung mãn ái đích gia đình, sở dĩ nương thân tưởng nhượng tự kỷ đích hài tử môn đô đắc đáo sung phân đích ái.
Hiện tại nhị bảo tam bảo thị nhu yếu nương thân, nương thân tựu đái trứ tha môn tẩu liễu, nhĩ môn bất yếu hữu kỳ tha đích tưởng pháp, tại gia lí hảo hảo ngốc trứ, nương thân thập ma thời hầu tưởng thông liễu nhất ta sự tình, lãnh tĩnh hạ lai liễu tựu hội hồi lai đích!
Hảo hảo chiếu cố tự kỷ đích thân thể, hiếu kính tằng tổ phụ hòa tổ phụ nghĩa phụ!
Dã bất yếu mai oán nhĩ môn đích nghĩa phụ, đại nhân chi gian đích sự tình thị đại nhân đích sự tình, cân nhĩ môn tiểu hài tử một hữu quan hệ, tri đạo mạ?
Yếu hảo hảo học tập, các phương diện đô yếu hảo hảo đích học tập, nhân vi nhĩ môn tương lai yếu diện đối đích, thị nhất cá tiệm tân đích quốc gia!”
Vạn cửu hàn khán trứ thê tử đích tín, tha đích tâm lí ngũ vị tạp trần, tự kỷ xác thật cân thê tử nhu yếu hảo hảo câu thông, tha nhận vi tự kỷ toàn tâm toàn ý đích, ái trứ thê tử tựu cú liễu, khả tha hốt lược liễu tiểu nữ nhân tâm trung đích tưởng pháp liễu!
Tha môn thị tương ái đích, đãn thị tương ái dã bất thị vạn năng đích, tị miễn bất liễu sản sinh mâu thuẫn!
Kim bảo hòa ngân bảo khán trứ nghĩa phụ tiêu trầm đích dạng tử, tha môn dã vu tâm bất nhẫn!
Ngân bảo hòa ca ca đối thị nhất nhãn, tựu thượng tiền nhất bộ thuyết ∶ “Nghĩa phụ, ngã hòa ca ca thính thuyết, nâm yếu đái binh khứ bắc cương na biên đả trượng.
Ngã hòa ca ca đích khóa nghiệp, dĩ kinh học tập giá ma trường thời gian liễu, ngã môn tưởng yếu cân trứ nâm xuất khứ lịch luyện, bất tri đạo nâm đồng bất đồng ý?
Ngã môn đích sư phó dã thuyết quá liễu, học tập tái đa đích võ nghệ hòa binh pháp, na chỉ thị chỉ thượng đàm binh, tha hoàn thị kiến nghị ngã môn hữu cơ hội đích thời hầu, tựu xuất khứ quân trung lịch luyện nhất phiên!
Sở dĩ ngã hòa ca ca thương lượng liễu nhất hạ, tuy nhiên ngã môn hoàn tiểu, đáo ngã môn thị nâm đích nhi tử môn, tưởng cân nâm xuất khứ lịch luyện nhất hạ!
Thật tế thượng chiến tràng khán khán, chiến tranh đáo để thị thập ma dạng tử đích!”
Kim bảo dã điểm điểm đầu thuyết ∶ “Thị a! Nghĩa phụ, ngã hòa ngân bảo nhất trực bị quan tại gia lí học tập binh pháp hòa võ nghệ!
Ngã môn khả năng tựu thị tỉnh để chi oa, ngã môn tưởng yếu phi xuất khứ khán nhất khán, đáo để chiến tranh thị thập ma dạng tử đích, ngã môn năng bất năng thích ứng tàn khốc đích chiến tranh!”
Vạn cửu hàn cật liễu nhất kinh, tha sĩ đầu khán khán tự kỷ đích đại nhi tử, kim bảo dĩ kinh thập nhị tuế liễu, tha hiện tại dĩ kinh đáo tự kỷ đích kiên bàng cao liễu!
Ngân bảo dã dĩ kinh thập nhất tuế liễu, chỉ bỉ ca ca ải liễu bán cá đầu, lưỡng cá thiếu niên lang dĩ kinh trường đại liễu!
Tự kỷ hòa thê tử hoàn nhất trực hoàn bả tha môn, đương thành tiểu hài tử ni!
Tưởng tưởng dã thị, kí nhiên yếu cấp nghĩa huynh thác bạt văn bồi dưỡng lưỡng cá hài tử, chỉ thị quan tại gia lí học tập tri thức, chỉ thượng đàm binh thị một hữu dụng đích!
Tựu như tha đương sơ dã thị đầu thân tiến liễu quân doanh, nhất điểm nhất điểm đích lịch luyện tài hữu liễu kim thiên đích thành tựu.
“Hảo! Kim bảo ngân bảo như quả nhĩ môn bất phạ cật khổ đích thoại, minh thiên vi phụ tựu cân nhĩ môn đích tổ phụ thuyết nhất hạ, thử thứ bắc thượng chinh thảo thông minh giáo, nhĩ môn lưỡng cá tựu tùy quân cân trứ khứ học tập lịch luyện nhất phiên ba!”
Kim bảo ngân bảo nhất đối huynh đệ lưỡng, đô đan tất quỵ địa ∶ tạ tạ nghĩa phụ!
Sở hữu nhân đô đam tâm đích tô diệu diệu mẫu tử tam nhân, thử thời dĩ kinh thượng lộ liễu……
Hoàn thị na cá anh tư táp sảng đích tô diệu diệu, tha nhất thân bì y kính trang, kỵ tại bá khí đích hắc sắc cơ xa thượng, đái trứ hắc sắc đích đầu khôi, lạp hạ diện tráo, khán trứ dao viễn đích bắc phương, tha đích thần giác lộ xuất liễu mãn ý đích tiếu dung!
“Diệu tỷ thượng lộ liễu, trùng!”
Oanh oanh oanh…… Oanh oanh oanh……