『 đinh ～ cửu âm chân kinh 』
Một hữu khứ quản hệ thống đích đề kỳ âm, tùy hậu tẩu hướng liễu nhất xử giác lạc.
Nhi giá xử giác lạc chính đóa tàng trứ, thần điêu thế giới lí đích khí vận chi tử.
Dương quá!
Trần quân dật đối giá cá thần điêu thế giới đích chủ giác, na khả thị thần giao dĩ cửu liễu, kim thiên nhất định yếu hảo hảo đích hội nhất hội tha!
Họa diện chuyển hướng hoàng dung na biên.
Chỉ kiến thử thời đích quách tĩnh dữ kha trấn ác, tuy nhiên đô thân thụ trọng thương, đãn thị tại kinh quá nhất đoạn thời gian đích điều tức, tuy một hữu khôi phục như sơ, đãn dã năng chính thường hành tẩu.
Nhi quách tĩnh thử thời tâm trung khổ bất kham ngôn, hữu chủng tưởng khóc đích trùng động, trần quân dật giá nhân đích thật lực thái quá vu biến thái.
Nhượng tha bất do nhất trận đảm hàn, như đồng tha giá dạng hào khí càn vân đích đại hiệp, dã thị tâm sinh kính ý.
Dữ chi giao chiến chi thời đích na chủng vô lực cảm, hoàn toàn thị tiền sở vị hữu đích.
Hoàng dung thượng tiền phù khởi quách tĩnh, tùy hậu chuyển quá thân lai khán trứ trần quân dật củng thủ thuyết đạo: “Đa tạ thủ hạ lưu tình, trần thiếu hiệp ngã môn giá tựu ly khai, cáo từ!”
Thuyết hoàn tiện khán đáo, cương cương khởi thân đích quách tĩnh tẩu hướng liễu đại tiểu võ lưỡng huynh đệ xử.
Tùy hậu khai khẩu tiện vấn đạo: “Nhĩ môn nhị nhân dĩ hậu hữu thập ma đả toán, thị khứ trảo nhĩ môn phụ thân, hoàn thị nhượng ngã tống nhĩ môn khứ trảo nhĩ môn đích sư bá môn?”
Tại chi tiền đích giao đàm trung tiện đắc tri liễu, giá nhất đối nan huynh nan đệ nguyên lai thị, giang hồ thượng nhân xưng nhất đăng đại sư đích tọa hạ ngư tiều canh độc chi trung đích canh ’, võ tam thông chi tử, tưởng tưởng dữ tự kỷ dã hữu ta hứa đích uyên nguyên.
Tưởng đương sơ tại tự kỷ tẩu đầu vô lộ chi thời, hoàn thị nhân gia bang mang xuất thủ hóa giải đích nguy cơ.
Trực đáo như kim dã bất tằng vong ký giá phân ân tình.
Nhi kim thiên ngẫu nhiên chi trung, bính đáo liễu lạc nan đích cố nhân chi tử, tự kỷ khởi năng bất bang thượng nhất bả, hà huống hoàn hữu giá phân ân tình!
Chỉ kiến đại tiểu võ huynh đệ, nhất thính đáo đề khởi tự kỷ na phong điên đích phụ thân, lưỡng huynh đệ canh thị vô trợ liễu.
Hoàn hữu đương thính đáo hậu diện đề khởi đích sư thúc sư bá môn, tự kỷ huynh đệ hoàn toàn một kiến quá, đốn thời tâm tưởng giá khả chẩm ma bạn?
Giá thời tương bỉ vu đại ca võ đôn nho, tương đối lai thuyết thông minh nhất ta đích võ tu văn khai khẩu thuyết đạo: “Quách đại hiệp! Cầu cầu nâm thu hạ ngã hòa ngã đại ca nhị nhân vi đồ ba, ngã môn phụ thân hiện tại bất tri khứ hướng bất quản ngã môn liễu, mẫu thân dã bất tại liễu, tại giá cá thế thượng ngã môn dĩ kinh một hữu kỳ tha thân nhân liễu, cầu cầu nhĩ quách đại hiệp, thu hạ ngã môn ba!”
Lưỡng huynh đệ thuyết đáo tối hậu tiện khóc liễu khởi lai.
Khẩn tiếp trứ tựu thị nhất biên khái đầu, nhất biên cầu trứ quách tĩnh thu hạ tha môn.
Nhi thử thời trạm tại nhất bàng, đương thính đáo giá bàn khổ mệnh đích lưỡng huynh đệ, tâm trung bất nhẫn đích kha trấn ác phát thoại liễu.
“Tĩnh nhi! Thính đại sư phó đích, thu hạ giá đối khổ mệnh đích huynh đệ ba, đại sư phó bình thời ngận thiếu cầu nhĩ, giá thứ tựu đương đại sư phó cầu nhĩ liễu!”
Thính đáo kha trấn ác như thử thuyết, trạm tại thân bàng đích hoàng dung tâm lí thổ tào đáo: Hoàn yếu thính nhĩ đích? Cương tài tĩnh ca ca thính nhĩ đích, đô khoái bị đả tử liễu, hoàn thính nhĩ đích, hoàn hữu tối hậu giá cá một thuyết thác, bình thời thị bất cầu, nhĩ na trực tiếp tựu thị mệnh lệnh, nhĩ hoàn chân hảo ý tư thuyết.
Như quả thử thời trần quân dật năng thính đáo hoàng dung tâm trung đích thổ tào, nhất định hội thuyết: Nhĩ hoàng dung dã tựu thị tâm trung tưởng nhất tưởng nhi dĩ, bất cảm thuyết xuất lai.
Dã thị tự tòng giá cấp quách tĩnh chi hậu, tựu tái dã kiến bất đáo dĩ tiền đích na cá cổ linh tinh quái đích hoàng dung liễu, hoàn toàn thị bị thông hóa liễu.
Sở dĩ hiện tại đích giá cá hoàng dung dĩ kinh bất thị dĩ tiền đích hoàng dung liễu.
Hiện tại đích hoàng dung tính cách tựu thị, cổ linh tinh quái thế hoán thành liễu hiền lương thục đức, thông minh linh lị y nhiên thông minh linh lị, chỉ bất quá tựu thị tự thân khí chất đích chuyển biến bãi liễu!
Phản chính tự kỷ hỉ hoan đích hoàn thị xạ điêu lí đích hoàng dung đa nhất ta, nhân vi na lí đích hoàng dung ngận hữu cá nhân độc đặc đích mị lực.
Nhi thần điêu lí đích hoàng dung, dã tựu na dạng ba, thiếu liễu tự thân độc hữu đích linh khí, nhi na cổ độc đặc đích linh khí tựu thị tự kỷ sở vi chi trứ mê đích.
Bất quá khả tích giá lí đích hoàng dung một hữu liễu, dã một hữu liễu tự kỷ vi chi sở trứ mê đích đông tây, sở dĩ thuyết giá cá tào tặc tự kỷ giá hồi thị bất đương liễu, khán khán dĩ hậu đích thế giới hữu một hữu cơ hội.
Nhi thử thời đích quách tĩnh dã động liễu nhất ta trắc ẩn chi ý, tâm trung tưởng đáo, võ gia xác thật đối tự kỷ gia hữu ta ân tình, bổn trứ tích thủy chi ân, đương dũng tuyền tương báo đích tính cách, chính khí lẫm nhiên đích thuyết đạo.
“Thu hạ nhĩ môn dã bất thị bất khả, đãn thị tại thu hạ nhĩ huynh đệ nhị nhân chi tiền ngã yếu sự tiên thuyết minh!”
“Hoàn thỉnh sư phụ minh kỳ!” Quỵ tại địa thượng đích nhị nhân kiến đáo bái sư hữu vọng, tùy hậu tề thanh tiện đạo.
“Quách mỗ thu đồ hữu tam cá chuẩn tắc, nhất bất năng gian dâm lỗ lược, nhị bất năng khi lăng nhược tiểu, tam bất năng mại chủ cầu vinh, nhĩ môn nhị nhân năng phủ tố đáo?” Quách tĩnh diện như trầm thủy chính khí lăng nhân đích thuyết đạo.
Y nhiên quỵ tại địa thượng đích võ đôn nho võ tu văn huynh đệ nhị nhân, kiến đáo quách tĩnh như thử, tưởng đô bất tưởng hào bất do dự đích tề thanh đáp đạo: “Ngã môn năng tố đáo!”
Quách tĩnh kiến đáo như thử chính khí đích kiểm thượng lộ xuất tiếu dung khai khẩu thuyết đạo: “Hảo! Tòng kim thiên khai thủy nhĩ môn nhị nhân tiện thị ngã quách tĩnh thân truyện đệ tử, tòng thử yếu tôn sư trọng đạo, hiếu kính trường bối tri đạo mạ?”
Nhị nhân thính đáo hậu, đốn thời khai tâm đích tại địa thượng liên tục đích tam bái cửu khấu thuyết đạo: “Thị! Sư phụ!”
Tại tố hoàn giá nhất thiết sự tình hậu, một hữu vong ký viễn xử đích trần quân dật, hựu hướng kỳ điểm đầu kỳ ý liễu nhất hạ, tùy hậu đái lĩnh nhất chúng lục nhân tiện tẩu xuất liễu tiểu viện.
Họa diện tái thứ chuyển hướng trần quân dật giá lí.
Nhi thử thời chính trành trứ giác lạc đích nhất xử thổ tường hậu, khán liễu hứa cửu hậu khai khẩu thuyết đạo: “Biệt đóa liễu, xuất lai ba!”
“Cố đầu bất cố đĩnh!”
Tại tràng đích chúng nhân bất giải?
Tuy nhiên lý mạc sầu tri đạo thổ tường hậu, đóa tàng trứ nhất cá nhân.
Đãn thị nhượng tha bất giải đích thị, thị trần quân dật vi hà hội như thử thuyết, tựu tượng tha dữ na đóa tàng chi nhân nhận thức đích dạng tử.
Phản quan lục vô song dữ trình anh lưỡng tỷ muội, tâm trung nghi hoặc.
Vi thập ma đại ca ca hội dữ nhất đổ tường đối thoại, nan đạo na lí hữu nhân?
Tùy hậu tâm trung mãn thị nghi hoặc đích tẩu đáo liễu, trần quân dật đích thân trắc trạm trụ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!