Tùy trứ chúng nhân lạc hạ hậu, hựu hữu nhất đạo khí kính, hướng trứ hoắc đô đả liễu quá khứ.
Chỉ kiến thử khắc, hoắc đô dã thị hữu ta hoảng loạn.
Diện đối giá chủng cuồng bạo đích công thế hạ, tựu liên nhất hướng tự đại đích hoắc đô dã hữu ta đảm khiếp, bất đắc bất tiên tạm tị kỳ phong mang.
Tùy hậu nã khởi thủ trung chiết phiến tiến hành cách đáng.
Bất liêu hoàn thị tiểu tiều liễu giá nhất chưởng đích uy lực.
Bị giá nhất ký kháng long hữu hối, oanh phi liễu xuất khứ bất hạ kỉ thập mễ viễn, nhiên hậu lạc địa hựu hậu thối liễu thập kỉ bộ, tài ổn trụ liễu thân hình.
Cương cương ổn trụ thân hình đích hoắc đô, tòng biểu diện thượng khán khứ, một hữu thập ma, đãn thử thời thể nội dĩ thân thụ nội thương, chỉ thị ngại vu kiểm diện một hữu biểu hiện xuất lai bãi liễu.
Điều chỉnh liễu nhất hạ chi hậu điều chỉnh liễu nhất hạ chi hậu, mục quang hựu chuyển hướng liễu quách tĩnh tiện hi hi đích xưng tán đạo: “Quả chân, bất quý thị quách đại hiệp! Hảo sinh lăng lệ đích công phu, tưởng tất giá tựu thị, hàng long thập bát chưởng trung, uy lực tối đại đích nhất chiêu kháng long hữu hối ba, thử uy lực, chân thị nhượng bổn tiểu vương đại khai nhãn giới!”
Kiến chiêu thu thức, quách tĩnh một hữu lý hội hoắc đô đích xuy phủng, hoàn toàn hốt lược liễu hoắc đô giá cá nhân, chi hậu hựu khán hướng liễu mông cổ đích sĩ binh hát xích đạo: “Nhĩ môn vi hà lai phạm toàn chân giáo? Bất thuyết xuất thật tình, tiểu tâm quách mỗ tương nhĩ môn toàn bộ tựu địa cách sát!”
Hoắc đô, khán trứ quách tĩnh một hữu lý hội tự kỷ, tâm lí dã bất não nộ, tùy hậu diêu liễu diêu thủ trung đích phiến tử thuyết đạo: “Quách đại hiệp! Vị miễn hữu ta thái thịnh khí lăng nhân liễu! Ngã đẳng lai đáo thử địa dữ nhĩ, quách đại hiệp hựu hữu hà càn hệ?”
Kiến đáo cương tài bị tự kỷ nhất chưởng oanh phi đích nhân, hồi đáp tự kỷ tâm trung bình tĩnh diện sắc chính khí lẫm nhiên đích thuyết đạo: “Hanh! Vô tri tiểu nhi, giá trung nguyên võ lâm chi trung, thùy nhân bất tri ngã dữ toàn chân giáo uyên nguyên thậm thâm! Nhĩ đẳng lai phạm toàn chân giáo, ngã khởi năng tọa thị bất quản!”
Kiến quách tĩnh bất vi sở động, hoắc đô tâm sinh nhất kế uy hiếp đạo: “Bổn tiểu vương, phụng khuyến quách đại hiệp kỉ cú, bất yếu đa quản nhàn sự, kim thiên lai công đả toàn chân, thị phụng ngã đại mông cổ, tứ vương tử hốt tất liệt vương gia đích mệnh lệnh!”
Thuyết đáo giá lí, hoắc đô hựu hoán liễu đích vị trí kế tục thuyết đạo.
“Nhi thả dữ ngã nhất khởi đồng lai đích, hoàn hữu ngã đại mông cổ nhất vạn thiết kỵ, dĩ kinh bả chung nam sơn vi đích thủy tiết bất thông liễu, như quả quách đại hiệp năng cú, thị thức thời vụ giả vi tuấn kiệt, bổn tiểu vương duẫn hứa nhĩ hoạt trứ ly khai giá lí, tất cánh nhĩ dã thị tằng kinh đại hãn sở phong đích kim đao phụ mã”
“Tựu toán nhĩ phương nhân sổ chiêm ưu, ngã quách tĩnh dã bất hội thối súc bán phân!”
“Kim thiên chỉ yếu ngã quách mỗ nhân, trạm tại giá lí, tựu bất hội nhượng nhĩ môn giá ta mông cổ thát tử, tứ ý vọng vi!”
Quách tĩnh vạn vạn một tưởng đáo, thử nhân cư nhiên đái liễu nhất vạn binh mã, tâm tưởng như quả giá ma đa mông cổ sĩ binh công đả hạ lai, tức sử hữu tự kỷ tại, toàn chân giáo dã bất hội đĩnh đáo minh thiên.
Đột nhiên tưởng đáo, như quả thê tử hoàng dung tại giá lí, tha hội chẩm ma khứ, chẩm dạng phá giải hiện tại tự kỷ sở xử đích quẫn cảnh
Nhất thời chi gian, bất cấm nhượng quách tĩnh hãm nhập trầm tư, môn tâm tự vấn, tự kỷ hãm nhập giá chủng khốn cảnh, chân đích một hữu bạn pháp liễu mạ?
Nhi thử thời, tại bàng biên khán trứ trầm mặc đích quách bá bá.
Dương quá tâm trung ám tưởng đạo: Quách bá bá thị bất thị sỏa nha, nhân gia dĩ kinh phóng nhĩ tẩu liễu, nhĩ chẩm ma hoàn yếu bang giá ta? Cương tài truy trứ nhĩ ngã, yếu đả yếu sát đích xú đạo sĩ môn ni?
Nhi thử thời đích dương quá, hoàn toàn bất lý giải quách tĩnh đích sở tác sở vi.
Chỉ cảm giác thử khắc đích quách tĩnh tại loạn đương hảo nhân.
Hiển nhiên, hiện tại đích dương quá hoàn bất tri quách tĩnh đích na chủng hiệp chi đại giả, vi quốc vi dân đích, đại hiệp chi ý.
Thế nhân khẩu trung đích đại hiệp, tuyệt bất thị chỉnh thiên nã trứ nhất bả kiếm, đáo xử khứ đả trứ hành hiệp trượng nghĩa đích danh hào, lai khi lăng nhược tiểu hảm đả hảm sát!
Sở dĩ thuyết dương quá thị nhất cá ngận, cập kỳ dung dịch tẩu hướng cực đoan đích nhân, như quả một hữu tượng quách tĩnh giá dạng tuyệt đối chính nghĩa đích nhân, khứ chính xác đích dẫn đạo đích thoại, tha hội bỉ kỳ phụ thân dương khang canh gia bất kham!
Thật tại nhẫn bất trụ đích dương quá khai khẩu thuyết đạo: “Quách bá bá, cánh nhiên nhân gia dĩ kinh nhượng ly khai liễu, ngã môn tựu bất yếu đa quản nhàn sự liễu, tựu nhượng giá ta bất phân thiện ác xú đạo tự sinh tự diệt ba! Ngã môn tựu........”
“Trụ khẩu! Hưu yếu hồ thuyết!”
Chính tại khí đầu thượng đích quách tĩnh, đương thính đáo tự kỷ tử chất dương quá như thử bất kính trường bối, đốn thời não hỏa nộ xích đạo.
Tùy hậu hựu giáo dục đạo: “Quá nhi, nhĩ chẩm năng thuyết xuất như thử thoại lai, thị thùy giáo nhĩ đích? Giá bàn bất kính trường bối, bất phân thiện ác, như quả dĩ hậu hoàn yếu nhượng ngã thính kiến nhĩ thuyết xuất giá dạng đích thoại, hưu quái ngã bất niệm thân tình!”
Thính đáo quách tĩnh đích nộ hát hậu dương quá đột nhiên lăng liễu nhất hạ, tâm trung mãn thị nghi vấn, tự kỷ một thuyết thập ma nha.
Tâm trung đốn thời khí muộn, tiện bào khai liễu.
Kiến đáo dương quá phụ khí bào khai đích quách tĩnh, tâm trung nhất thống, tâm tưởng tự kỷ thị bất thị thuyết đích thoại, thị bất thị hữu ta nghiêm trọng liễu?
Cương tưởng khứ khiếu trụ dương quá, tựu bị nhất đạo hồng lượng đích thanh âm sở khiếu đình trụ.
“Tĩnh nhi mạc yếu hoảng trương, bần đạo đẳng nhân tiền lai trợ nhĩ!”
Chỉ kiến tòng trọng dương cung trung tẩu xuất lai ngũ nam nhất nữ, lục cá thân xuyên hôi sắc đạo bào, tả thủ phất trần, hữu thủ nã kiếm, phục trang chỉnh tề, đô vi hạc phát đồng nhan đích tu đạo chi nhân hình tượng.
Nhiên hậu hựu thị nhất thanh bạo hát.
“Ngã khán thùy nhân đảm cảm tại ngã toàn chân giáo trọng dương cung môn tiền phóng tứ!”
Thử thời, lục nhân chỉnh chỉnh tề tề hàng lạc tại diễn võ tràng chính trung tâm xử.
Đương lục nhân cương đáo tựu, tiện dẫn lai nhất trận trận huyên hoa chi thanh.
“Khoái khán, thị sư tổ!”
Giá thời nhất cá toàn chân giáo đệ tử đả phẫn đích thanh niên nhân, khán đáo giá đột nhiên xuất hiện đích lục cá nhân kinh hỉ thuyết đạo.
Một thác, thử lục nhân chính thị giá toàn chân thất tử trung đích lục nhân!
Sở vị đích toàn chân thất tử, tựu thị do toàn chân giáo sang thủy nhân, dĩ cập đệ nhất đại chưởng giáo hào xưng trung thần thông vương trọng dương sở lập.
Nhi giá thất tử, tựu thị vương trọng dương đích thất vị đích truyện đệ tử.
Phân biệt vi đan dương tử mã ngọc, trường xuân tử khâu xử cơ, trường chân tử đàm xử đoan, ngọc dương tử vương xử nhất, thái cổ tử hách đại thông, trường sinh tử lưu xử huyền hòa thân vi mã ngọc chi thê thanh tĩnh tán nhân tôn bất nhị.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!