Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Võ hiệp tòng thần điêu khai thủy> đệ 36 chương cửu chỉ thần cái hồng thất công
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hoa sơn, hoa sơn thị cửu châu đệ nhất hiểm sơn, dã bị dự vi “Kỳ hiểm thiên hạ đệ nhất sơn”.

Cổ vãng kim lai, tiền vãng hoa sơn thiêu chiến đích võ lâm nhân sĩ lạc dịch bất tuyệt, đáo thử xử giả, vô bất bị hoa sơn độc đặc đích tự nhiên phong mạo sở chiết phục.

Hoa sơn đích hải bạt dã thị ngũ nhạc chi trung tối cao đích, do vu hải bạt chi cao 2154.9 thiên mễ, hoa sơn chi điên tức sử thị đáo liễu xuân thiên dã thị bạch tuyết ngai ngai đích nhất phiến.

Thử thời phong cảnh tuấn tú đích tây nhạc thái hoa đỉnh phong chi thượng, chính bị thường niên đôi tích đích bạch tuyết tố phúc cái, bổn lai tựu kỳ hiểm đích sơn lộ, hiện tại hựu hữu liễu băng tuyết đích gia trì, tựu canh gia nan dĩ phàn đăng!

Khả thị tựu tại giá kỳ hiểm đích sơn lộ chi trung, huyền nhai tiễu bích chi thượng.

Thử thời, chính bát trứ nhất vị, thân trứ nhất thân phá lạn đãn hựu thập phân chỉnh khiết, đầu phát hồ tu giai thị hoa bạch, đãn diện sắc cực kỳ hồng nhuận đích lão giả, khí tức dã thị dị thường hồn hậu.

Biệt khán lão giả dĩ niên mại, đãn thân thể khước bất tự tầm thường lão nhân na bàn câu lũ.

Thân tài khôi ngô, túc hạ sinh phong, song tí như đồng hữu thủ chi bất tẫn, dụng chi bất kiệt đích lực lượng.

Nhi thử thời, giá lão giả chính tại tiễu bích lưỡng trắc lai hồi xuyên toa, hoàn toàn vô thị địa cầu dẫn lực đích dạng tử.

Nhi giá lão giả xuyên hành vãng thượng đích, chính thị hữu trứ “Hoa sơn nguyên thủ” chi xưng đích hoa sơn tối cao chủ phong, nam phong!

Giá lão giả việt vãng thượng phàn đăng tựu việt hưng phấn, hoàn toàn một hữu bì bại đích dạng tử, chủy lí hoàn niệm thao trứ thập ma.

“Kỉ thiên đích thành quả chung vu một hữu bạch phí, khán lai giá thứ hựu năng đại bão khẩu phúc liễu, cáp cáp cáp cáp............” Na lão giả đại tiếu đạo.

Tuy nhiên chủy thượng thuyết trứ thoại, đãn thị cước hạ động tác khước một hữu đình chỉ, kế tục hướng thượng phàn đăng, trực đáo đình tại nhất xử bình đài chi thượng, hiện tại đĩnh trụ, ổn trụ thân hình!

Khoái bộ tẩu đáo sự tiên động quá thủ cước đích tuyết khanh xử, tồn hạ thân, bả tuyết khanh thượng phương phúc cái đích tích tuyết, bào khai phóng trí nhất bàng.

“Tại hấp dẫn hoa sơn tác vi trân kỳ, tối vi mỹ vị, tựu thị giá cự đại vô bỉ đích đại ngô công, đãn bình thời dã thị dị thường nan dĩ bổ trợ a, hoàn hảo ngã lão khiếu hoa tử, thông minh cơ trí, sự tiên mai hạ liễu giá cú song nhãn bì đại công kê, khán lai kim thiên thị thu hoạch mãn mãn liễu?” Lão giả hưng phấn đích thuyết đạo.

Lão giả tuy nhiên thuyết thoại, đãn thị thủ hạ đích động tác khước một hữu đình chỉ.

Bất đa thời, tiện đào xuất liễu nhất đạo thâm khanh, nhi thâm khanh lí diện sở mai trứ đích, tựu thị tha cương tài khẩu trung sở thuyết đích, na chỉ song nhãn bì đích đại công kê.

Chỉ kiến trứ đại công kê, tảo dĩ thất khứ tiên hoạt đích khí tức, toàn thân thượng hạ đích vũ mao, tảo dĩ thất khứ quang trạch.

Giá hoàn bất toán hoàn, như quả nhĩ năng tế tâm quan tiều, tựu năng khán kiến, đại công kê trứ phì thạc đích thân khu chi thượng, ba mãn liễu nhất xích chi trường huyết hồng sắc đích ngô công.

Khán giá ta đại ngô công, tuy nhiên hữu cá đại công kê nhất dạng, hoàn thị khứ liễu tây thiên báo đáo!

Đãn thị dữ đại công kê tiệt nhiên bất đồng đích, thị tha đích thân thể bất tượng đại công kê na bàn cương ngạnh, nã tại thủ lí hoàn năng loan khúc.

Chân thị ứng liễu na cú lão thoại: Bách túc chi trùng, tử nhi bất cương!

Nhi lão giả khán đáo ngô công thời, tựu canh gia hưng phấn liễu, tựu như đồng na, sắc cấp đích a tam, kiến đáo tích dịch nhất dạng!

Bất quá bất đồng đích thị, tại lão giả một hữu đối ngô công tố nhậm hà ổi tiết đích sự tình!

Tương giá ta ngô công, tòng đại công kê thân thể thượng nhất nhất thủ hạ, mãn kiểm cao hưng đích thuyết đạo: “Kim thiên chung vu năng đại bão khẩu phúc liễu, tưởng nhất tưởng thượng thứ phẩm thường giá bàn mỹ vị, hoàn thị thượng thứ hoa sơn luận kiếm chi thời, ai u, nhĩ dĩ kinh quá khứ liễu thập lục niên liễu!”

Nhất đề đáo hoa sơn luận kiếm, lão giả thuấn gian hãm nhập liễu trầm tư.

Cảm thán thời quang phi thệ, chuyển nhãn gian, tòng tự kỷ hiện nhậm cái bang bang chủ na thiên, đáo hiện tại dĩ kinh quá khứ liễu thập lục niên liễu!

Thử thời đại gia tựu dĩ kinh sai xuất, giá vị ái cật ngô công đích lão giả, bất năng thuyết chỉ thị ái cật ngô công, thế thượng đích sở hữu mỹ vị tha đô hỉ hoan cật.

Một thác! Tha tựu thị nhân vi ái cật ngộ sự, tự đoạn nhất chỉ thực chỉ đích cửu chỉ thần cái, giang hồ nhân xưng bắc cái đích hồng thất công nguyên danh hồng hướng dương.

Thuyết khởi trứ hồng thất công, hựu nhượng nhân trực tiếp liên tưởng đáo tha na truyện kỳ đích nhân sinh.

Hồng thất công sinh vu bắc tống, tha niên ấu chi thời, mệnh vận đa suyễn.

Đương thời chính trị bắc tống diệt vong chi thời, nhi hồng thất công hòa gia nhân dã đô bị nữ chân nhân đái tẩu, thành vi nô lệ.

Hậu lai hồng thất công cơ nhân xảo hợp, gia nhập cái bang thành vi nhất danh phổ thông cái bang đệ tử.

Đáo liễu nam tống thời kỳ, nhân vi hồng thất công cống hiến câu giai, phẩm cách cương chính bất a, đại thế liễu nguyên bang chủ, tiếp thế liễu bang chủ đích vị trí, đái trứ cái bang nhất chúng huynh đệ, nhất đồng đối kháng bắc thượng kháng kim.

Hậu lai tha tại hoa sơn luận kiếm thời, triển hiện liễu cao siêu đích võ nghệ, tịnh bị võ lâm nhân sĩ phong vi thiên hạ ngũ tuyệt chi nhất.

Hồng thất công sinh tính tham cật ái tửu, hậu lai hựu bị hoàng dung đắc tri, mỗi nhật cấp tha tố bất đồng đích mỹ thực, nguyên nhân tựu thị nhượng tha thu hạ tâm thượng nhân quách tĩnh, nhiên hậu tương tha tất sinh đích tuyệt học truyện thừa hạ khứ.

Ái cật hảo cật tịnh bất thị phôi sự, đãn thị quá độ tham luyến, khước dung dịch nhượng hảo sự biến thành phôi sự, tha tựu hữu nhất thứ nhân vi tham cật tố liễu thác sự, vi liễu trừng phạt tự kỷ, bả hữu thủ thực chỉ liên căn thiết điệu liễu, sở dĩ dã bị xưng vi “Cửu chỉ thần cái”, hắc bạch lưỡng đạo đô ngận tôn kính tha.

Bổn tưởng đoạn chỉ chi hậu, năng cú giới điệu giá tham cật đích mao bệnh, đãn thị bất nhiên, tha y cựu hoàn thị ngã hành ngã tố, phi đãn một hữu giới điệu, nhi thả hoàn biến bổn gia lệ, đối bỉ đoạn chỉ chi tiền, hảo cật đích dục vọng, canh gia nan dĩ tàng trứ!

Hồng thất công vi nhân tùy tính chính trực, ngận hữu ái ấu chi tâm, nhi thả tha tri đạo hoàng dung vi liễu hướng tha thảo giáo võ công nhi tố phạn thảo hảo vu tha, phi đãn một hữu tá thế phát nan, phản nhi y nhiên giáo nhị nhân võ công.

Hồng thất công độc môn võ học vi “Đả cẩu bổng pháp” cập “Hàng long thập bát chưởng” đô thị phân biệt truyện liễu tha nhị nhân.

Hồng thất công giá nhất sinh, tối đại đích địch nhân trừ liễu đại kim vương triều, thặng hạ đích tựu thị “Tây độc” âu dương phong, tằng đa thứ bị kỳ ám toán, thậm chí hữu hảo kỉ thứ hiểm ta tang mệnh.

Tại nguyên trứ trung lưỡng nhân tuy thị nhất sinh đích tử địch, đãn thị tại thân xử vãn niên nhị nhân, giai thị khán thấu liễu thế gian đích thiện dữ ác, dữ âu dương phong tại hoa sơn đại chiến nhất giác cao hạ chi hậu.

Tùy trứ âu dương phong ký ức khôi phục, lưỡng nhân dã thị tương kế cáp cáp đại tiếu, hỗ tương ủng bão dữ thế trường từ.

Thuyết khởi hồng thất công đích võ học, bất cấm nhượng nhân phỉ di sở tư, chúng sở chu tri.

Tự tòng cái bang đệ cửu đại bang chủ tiêu phong tự vẫn tại nhạn môn quan ngoại, cái bang đích lưỡng đại tuyệt học đô dĩ thất truyện, giá cá tại 《 thiên long bát bộ 》 đích kịch tình lí diện, tựu hữu biểu hiện xuất lai, tựu thị du thản chi đam nhậm đệ thập đại bang chủ chi thời, cái bang tựu dĩ kinh thất khứ liễu giá lưỡng phân tuyệt học.

Đãn thị hậu lai, vi hà giá lưỡng bộ tuyệt học, hựu truyện hồi lai cái bang.

Cư phường gian truyện ngôn, kiều phong tại lâm chung tiền, tưởng tương cái bang đích lưỡng bộ tuyệt học, “Hàng long nhị thập bát chưởng” hòa “Đả cẩu bổng pháp” toàn bộ truyện cấp liễu kết nghĩa nhị đệ hư trúc tử, nhượng tha đại thế tự kỷ, nhật hậu tương giá lưỡng môn tuyệt học truyện cấp cái bang đích kế nhậm bang chủ.

Nguyên bổn đích “Hàng long thập bát chưởng” nguyên hữu nhị thập bát chưởng, khiếu tố “Hàng long nhị thập bát chưởng”

Hậu lai tại truyện thụ kết nghĩa huynh đệ hư trúc tử “Hàng long nhị thập bát chưởng” thời, kiều phong chỉ truyện liễu tiền diện thập bát chưởng, nhân vi kinh quá tha đa niên đích tu tập, tha dĩ kinh minh hiển cảm giác đáo hậu diện đích thập chưởng hữu họa xà thiêm túc, bất cận uy lực tiểu, chiêu thức hoàn phục tạp, tha bổn tưởng tự kỷ động thủ cải thiện, đãn ngại vu thị cái bang tổ truyện đích nguyên nhân, nhất trực một hữu động thủ.