Chỉ kiến thử thời, trần quân dật thủ đề đầu lô diện sắc bình đạm ngữ khí dã thập phân bình hòa đích thuyết đạo: “Đô cân nhĩ thuyết liễu, chỉ hữu nhất thứ cơ hội, nhĩ vi thập ma bất trung dụng ni?”
Tùy hậu hảo tượng hựu tưởng đáo liễu thập ma: “Bất quá thuyết, nhĩ hoàn thị bỉ giác hạnh vận đích, tại giá cá động đãng đích thời kỳ, tử hậu năng đắc đáo cao tăng vi nhĩ siêu độ, nhĩ dã toán thị phúc duyên thâm hậu, công đức viên mãn liễu!”
“Quân dật ca ca, ngã tưởng nhĩ đích tưởng pháp ứng cai thị lạc không liễu, nhân vi na cá hội siêu độ đích cao tăng dĩ kinh bào liễu!” Lục vô song thượng tẩu trứ quá lai văn tĩnh quai xảo đích thuyết đạo.
“Tẩu liễu mạ! Khán lai giá tựu thị nhĩ đích mệnh, nhất sinh tạo nghiệt thái đa, liên phật tổ đô bất độ nhĩ!” Trần quân dật đạm nhiên đích thuyết đạo.
Thính đáo mông cổ quân đội lí đích tao loạn, đốn thời nhượng bổn tựu một hữu thập ma nại tâm đích lục vô song cảm đáo tâm phiền, vu thị hướng trứ trần quân dật, phẫn hận đích đạo: “Quân dật ca ca, giá ta mông cổ sĩ binh chân thị hảo sảo a!”
“Sảo? Na tựu nhượng tha môn bất sảo liễu! Vô song, dương quá, thặng hạ đích giá ta mông cổ sĩ binh, tựu đương tác cấp nhĩ môn luyện thủ liễu, khứ ba!” Trần quân dật tương thủ lí đích nhân đầu nhưng hướng viễn xử đích địa diện, tùy hậu hựu đối trứ lục vô song thuyết đạo.
Văn thính thử ngôn hậu, lục vô song đáp ứng liễu nhất thanh, nhiên hậu thủ trì trọng kiếm, phi thân hướng thượng, nhiên hậu sử xuất liễu nhất chiêu, thiên hàng chính nghĩa, tiện tạp hướng liễu mông cổ sĩ binh.
Khoảnh khắc gian, tương nhất danh mông cổ quân quan, liên nhân đái mã tứ phân ngũ liệt.
Nhi tùy hậu hóa thân thành vi nã trứ cự kiếm đích bạo tẩu la lị, do như lang nhập dương quần nhất bàn, sát na gian, sát đích na thị hôn thiên hắc địa.
Huyền thiết trọng kiếm sở quá chi xử, vô bất thị mông cổ sĩ binh đích tàn viên đoạn bích.
Tái khán dương quá, dã thị bất cam kỳ nhược, tiên thị thi triển xuất thân pháp, chấn kinh bách lí, tùy hậu tựu thị nhất chiêu, kinh điển đích kháng long hữu hối, đốn thời kích thối liễu tối ngoại vi đích mông cổ sĩ binh, nhiên hậu hỗn chiến trung thưởng đoạt hạ nhất danh sĩ binh đích võ khí, thi triển xuất tự kỷ tối thiện trường đích thương pháp!
Khán đáo lục vô song, huy vũ trứ thủ trung đích huyền thiết trọng kiếm, đốn thời nhượng trần quân dật cảm đáo, mỹ thiếu nữ phối huyền thiết trọng kiếm giản trực tuyệt phối!
Nhi dương quá đích hàng long thập bát chưởng, dã hữu liễu nhất định đích uy lực, nhi giá tưởng pháp dã sử đắc xuất thần nhập hóa, quả nhiên bất quý thị nhất phương thế giới đích chủ giác, bất quản thị tại thập ma sinh hoạt điều kiện hạ, đô năng sinh tồn hạ lai!
Nhi mông cổ phương diện, dã thị bị sát đích loạn liễu trận cước, tái gia thượng, quốc sư lưu liễu, vi thủ đích chủ tương dã tử đích phi thường hữu nghệ thuật cảm, hoàn toàn thất khứ liễu chủ tâm cốt, hiện tại dã một hữu nhậm hà đối chiến chi lực!
Thử thời tựu như đồng, đãi tể đích cao dương, án bản thượng đích phì nhục, nhậm nhân tể cát, tứ ý thiết khảm!
Một dụng đa trường thời gian, tại tràng đích sở hữu mông cổ sĩ binh, đô bị trảm sát đãi tẫn.
Thử thời đích giá phiến thổ địa, dĩ bị na ta mông cổ sĩ binh đích tàn viên đoạn bích sở phúc cái.
Chỉnh cá sơn lâm chi trung, dã đô di mạn trứ, trùng thiên đích huyết tinh chi khí!
“Quân dật ca ca, nhĩ khán nhân gia hữu một hữu tiến bộ?” Tương thủ trung huyền thiết trọng kiếm, giao cấp trần quân dật hậu, hựu thị hảo kỳ, hựu hảo tự tầm cầu khoa tán đích vấn đạo.
Thuấn gian tựu bị lục vô song đích tiểu mô dạng cấp đậu tiếu liễu, tùy hậu tập quán tính đích mạc liễu mạc tiểu nha đầu đích tiểu não đại, đậu lộng liễu tiếu đạo: “Ân ～ hữu tiến bộ hoàn thị hữu tiến bộ, bất quá tựu thị hữu điểm hổ, kỳ dư đích, cáp cáp cáp ～ đô một thập ma!”
Thính đáo quân dật ca ca đích điểm bình hậu, kiều tiếu đích tiếu kiểm đốn thời nhất lăng, tùy hậu kiều hanh nhất thanh, khẩn tiếp trứ tựu thị nhất cá thổ thiệt đầu, phẫn xuất liễu nhất cá khả ái tiếu bì đích quỷ kiểm.
Dĩ biểu kỳ tự kỷ hiện tại tâm tình bất thị ngận hảo, yếu thị bất hống hảo tự kỷ, tự kỷ tựu nhất phân chung bất lý nhĩ xú ca ca.
Bất cấm nhượng trần quân dật cảm thán, giá nha đầu, giản trực bỉ tiểu thời hầu canh khả ái liễu, nhiên hậu khinh khinh đích niết liễu nhất hạ đối phương đích kiều nộn đích tiểu kiểm.
Yếu tri đạo, tự kỷ cương kiến đáo lục vô song đích thời hầu, tha tài chỉ thị cá thập tuế đại đích tiểu la lị.
Giá nhất hoảng, đô trường thành đại cô nương liễu, khả thị giá tính cách, hoàn thị hòa tiểu thời hầu nhất dạng, hỉ hoan đối trứ tự kỷ tát kiều, giá nhất điểm tựu hòa biểu tỷ trình anh đại đại tương phản.
Phản khán dương quá, thử thời chính tại na quần mông cổ sĩ binh đích tử thi trung, phiên trảo trứ hữu một hữu quan vu lưỡng quân giao chiến đích trọng yếu tình báo.
Kết quả ngận hiển nhiên, một hữu trảo đáo nhậm hà hữu dụng đích tiêu tức!
Sở dĩ giá tài mại bộ tẩu hướng liễu trần quân dật, đáo liễu cận tiền, liên mang đê thân hạ bái: “Cảm tạ! Quân dật công tử tái nhất thứ đích cứu mệnh chi ân!”
“Dương quá khởi lai ba! Nhĩ hiện tại khả thị xuyên trứ giáp trụ ni! Bất thích hợp hướng ngã quỵ bái, khởi lai!” Trần quân dật thuyết hoàn tiện dụng thể nội hùng hậu đích chân khí, tương quỵ tại địa thượng đích dương quá thác khởi.
Giá dạng tố đích nguyên nhân tựu thị, tại cổ đại giáp trụ, khôi giáp thị thân vi nhất danh quân nhân đích vinh dự.
Tựu liên kiến đáo đương kim thánh thượng, chỉ yếu nhĩ thân xuyên chỉnh phó khải giáp, dã đô bất dụng hành sử toàn lễ.
Nhất thị cổ đại khải giáp vi liễu phòng ngự tính năng, thông thường thiết kế đích bỉ giác cương ngạnh, sở dĩ xuyên đái chi nhân, hoàn toàn bất năng tố đáo bình thường thời đích nhất ta động tác.
Đệ nhị tắc thị, hoàng mệnh đặc hứa, duẫn hứa nhĩ tiến điện bất bái.
Đãi đáo dương quá khởi thân, tiện hướng kỳ thuyết đạo: “Hiện tại ứng cai khiếu nhĩ nhất thanh dương tương quân liễu, nhĩ hiện tại dĩ kinh ngận hảo liễu! Một hữu nhục một nhĩ tổ thượng đích uy danh, hiện tại hựu lập hạ, giá hứa đa đích bất thế kỳ công, nhĩ quách bá bá nhất định hội vi nhĩ kiêu ngạo đích!”
Nhất môn trung liệt đích uy danh, bất năng nhân vi xuất hiện nhất cá nhận tặc tác phụ đích hoàn nhan khang, tựu triệt để cấp hủy điệu.
Dương quá văn ngôn điểm liễu điểm đầu, đồng thời tâm lí dã ngận thị tán đồng đối phương thuyết đích thoại.
Khán đáo dương quá như thử, trần quân dật dã bất tưởng đả kích tha, tất cánh đại tống đích diệt vong chú định liễu đích.
Giá thế thượng thùy hựu năng trở chỉ lịch sử đích xa luân, cổn cổn đích hướng tiền khai động ni!
“Đối liễu, quách tĩnh hòa hoàng dung cận kỳ tương yếu tại, thái hồ lục gia trang thượng cử bạn, thiên hạ anh hùng vũ lâm đại hội, nhĩ nhược thị hữu không, dã khả dĩ khứ khán nhất hạ, tưởng tất nhĩ dã thị ngận trường thời gian một hữu kiến quá, nhĩ quách bá bá hòa quách bá mẫu liễu ba!” Trần quân dật thuyết đạo.
“Thị a! Tự đả tòng quân dĩ lai, nhất trực tại ngoại đả trượng, đô một hữu thời gian khứ khán vọng quách bá bá dữ quách bá mẫu, ai ～!” Dương quá thán khí đích thuyết đạo.
Tùy hậu hựu hồi đáp đạo: “Đại tống hòa mông cổ cận kỳ dã bất hội khai chiến, ngã đích thật lực hoàn bất thị ngận cú, hoàn nhu yếu tái đa đa học tập học tập, chỉ yếu tự thân cường đại liễu, vị lai diện đối mông cổ cường địch, tài hội hữu tất thắng đích bả ác, sở dĩ thuyết ngã thị hội khứ đích!”
Văn ngôn tương tế điểm liễu điểm đầu, tùy hậu đối trứ nhất bàng đích lục vô song thuyết đạo: “Vô song, ngã môn hồi khứ ba!”
Từ biệt liễu dương quá chi hậu, đái trứ lục vô song tiện chuyển thân hướng trứ thành nội tẩu khứ.
Tinh toán nhất hạ thời gian, cự ly quách tĩnh triệu khai anh hùng đại hội, hoàn thặng hạ bất đáo nhất cá nguyệt đích thời gian.
Trần quân dật thử thời tâm trung ám tưởng đạo: Hiện tại kịch tình hữu ta thiên di, nguyên bổn tại nguyên trứ trung, yếu tại anh hùng đại hội thượng xuất hiện đích kim luân pháp vương, đề tảo đích xuất hiện liễu, nhi thả hoàn bị tự kỷ đả liễu nhất đốn, bất tri đạo hoàn năng bất năng tái anh hùng đại hội thượng, kiến đáo tha đích ‘ phong thải ’.
『 đinh ～ xúc phát hệ thống công năng giao thủ phục chế, hiện dĩ phục chế mật tông chí cao vô thượng công pháp 《 long tượng bàn nhược công 》』
『 đinh ～ hiện dĩ hạ phát hệ thống thông tri lan, thỉnh túc chủ chú ý tra thu 』
————————————————————