Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Giá đoạn thời gian, võ đương hữu phụ cận một hữu xuất hiện hình tích khả nghi đích nhân, hoặc giả thị mông nguyên sĩ binh?” Trần quân dật vấn đạo.

Tại tràng chúng nhân giai thị diện diện tương thứ.

Biểu kỳ một hữu phát hiện nhậm hà dị thường.

Tựu tại giá thời, hứa cửu vị tằng thuyết thoại đích ân lê đình.

Khai khẩu thuyết đạo: “Ngã tưởng khởi lai, tựu tại tiền kỉ thiên, đại ca bất thị tiếp đáo quá nhất phong bái thiếp mạ, thự danh khiếu thập ma chính khí bang đích, đương thời hoàn dĩ vi thị nhất ta tầm thường môn phái, tựu một hữu tại ý, sư tổ nan đạo giá chính khí bang hữu vấn đề!”

Trần quân dật vi vi nhất tiếu, quả nhiên bất xuất tự kỷ sở liêu.

Bất quá giá cai thuyết bất thuyết, triệu mẫn hoàn đĩnh đổng quy củ.

Tri đạo tự kỷ yếu hành bất nghĩa chi sự, tựu tiên lai nhất cá tiên lễ hậu binh.

Tùy hậu điểm liễu điểm đầu đích đạo: “Giá cá sở vị đích chính khí bang, tịnh bất thị thập ma giang hồ bang phái, giá thị mông nguyên triều đình nhất cá quận chủ tùy khẩu biên tạo xuất lai đích, tha khiếu triệu mẫn thị nhữ dương vương đích nữ nhi.”

“Hựu thị nhữ dương vương!”

“Bất thác, đương kim thiên hạ đích cục thế, mông nguyên triều đình bạo chính, tùy xử khả kiến đô thị tai dân nan dân, mông nguyên hoàng đế chỉ tri hưởng nhạc, bất tri dân gian tật khổ, bức khởi liễu nhất phê hựu nhất phê đích dân gian khởi nghĩa quân, tha môn tương tín, chỉ yếu đắc đáo đồ long đao tựu khả dĩ bình điệu giá ta loạn đảng hòa phản tặc!” Trần quân dật thuyết đạo.

“Võ lâm chí tôn, bảo đao đồ long, hào lệnh thiên hạ, mạc cảm bất tòng, truyện thuyết đắc chi khả đắc thiên hạ, bất tri giá thị chỉ đích đồ long bảo đao bổn thân, hoàn thị đồ long bảo đao nội bộ đích bí mật, vô nhân đắc tri a!” Trương tam phong song nhãn vi mị du du đích thuyết đạo.

“Yếu án giá ma thuyết đích thoại, vô kỵ ứng cai thị bị triều đình đích na ta cẩu tặc trành thượng liễu, phản chính giá thứ thùy lai, ngã đô bất năng nhượng tha môn hoạt trứ ly khai võ đương!” Mạc thanh cốc thuyết đạo.

Thuyết hoàn, hựu đối trứ trương vô kỵ: “Vô kỵ, biệt phạ, thất thúc bảo hộ nhĩ, nhĩ yếu ký trụ võ đương vĩnh viễn đô thị nhĩ đích hậu thuẫn!”

“A a... Na tựu tạ tạ thất thúc liễu!” Trương vô kỵ nhất kiểm khổ tiếu đích thuyết đạo.

Trần quân dật khán đáo võ đương chúng nhân, tựu tượng yếu như lâm đại địch nhất dạng.

Diêu liễu diêu đầu, bất quá yếu thị hoán quá lai tưởng.

Tự kỷ yếu thị tha môn, nhất cá môn phái diện đối nhất cá vương triều, năng hữu thử biểu hiện, na dã thị tình hữu khả nguyên.

“Nhĩ môn bất tất giá bàn, ngã dĩ kinh bộ thự hảo liễu nhất thiết, tái thuyết liễu, triệu mẫn thượng thứ vi tiễu quang minh đỉnh thất lợi, tưởng tất dã bất hội điều khiển thái đa đích binh mã!”

“Tựu toán thị nhượng tha đắc đáo đồ long bảo đao đích hạ lạc, đắc đáo đồ long đao, bất tri lí diện đích duyên do, tại tha môn thủ trung vĩnh viễn tựu thị nhất bả tầm thường binh nhận, chỉ bất quá tựu thị phong lợi liễu ta, hoàn toàn tạo bất thành đa đại uy hiếp!” Trần quân dật thuyết đạo.

Thính giá thoại hậu, chúng nhân giá tài phóng tâm địa điểm liễu điểm đầu.

Khả thị ngã tại viễn xử đích trương vô kỵ, khước bất thị giá ma tưởng.

Na đồ long đao hiện tại tựu tại tự kỷ nghĩa phụ đích thủ trung.

Tự kỷ na nhất phó hựu đặc biệt trân tích giá bả đao, chẩm ma năng khinh dịch khiếu tha môn đắc đáo.

Đáo thời hầu tự kỷ nghĩa phụ bả đao cấp xuất khả năng hội hảo ta.

Như quả bất cấp, na tựu nan dĩ tưởng tượng.

Vu thị, trương vô kỵ tòng tọa vị xử tẩu liễu xuất lai.

Tiên thị đối trần quân dật thi liễu nhất lễ: “Lão tổ, cổ kế tại giá nhi hữu cá thỉnh cầu, hoàn thỉnh lão tổ ứng duẫn!”

Trần quân dật tiếu liễu tiếu, đối phương hoàn một hữu thuyết xuất thập ma thỉnh cầu.

Tối cận dĩ kinh sai xuất bát cửu bất ly thập liễu.

Ứng cai tựu thị dữ na tạ tốn hữu quan.

“Thuyết ba!” Trần quân dật khinh thanh thuyết đạo.

Đắc đáo trần quân dật đích ứng duẫn hậu, trương vô kỵ tiên thị song tất quỵ địa liên khái liễu kỉ hạ.

Tùy hậu thuyết đạo: “Vô kỵ tưởng thỉnh lão tổ, cứu nhất hạ nghĩa phụ, tha hiện tại song mục thất minh cô khổ vô y, như quả triều đình đích nhân yếu thưởng tha đích đồ long đao, khả năng hội hung đa cát thiếu, sở dĩ......”

“Sở dĩ nhĩ tưởng thỉnh ngã khứ băng hỏa đảo, cứu nhĩ nghĩa phụ, đối ba?” Trần quân dật tòng trung đả đoạn đạo.

“Thị đích!” Trương vô kỵ điểm liễu điểm đầu.

Tùy hậu cảm giác xuất na lí bất đối?

Kiểm sắc nhất biến, cấp thiết đích vấn đạo: “Lão tổ, nâm thị chẩm ma tri đạo, ngã nghĩa phụ tại băng hỏa đảo!”

Trần quân dật phốc xuy nhất tiếu: “Nhĩ chỉ tri đạo tha thị nhĩ đích nghĩa phụ, khước vong ký liễu tha đích thân phân, tha thị ngã minh giáo tứ đại hộ giáo pháp vương chi nhất, thân vi giáo chủ điều tra xuất tự kỷ chúc hạ đích hành tung, nan đạo bất hành?”

Trương vô kỵ liên mang bãi thủ: “Bất thị bất thị, vô kỵ chỉ thị cảm giác, hữu nhân tri đạo nghĩa phụ đích tàng thân chi xử, hữu ta cật kinh bãi liễu!”

Trương vô kỵ khả năng bất tri đạo, tạ tốn dĩ kinh bất tại băng hỏa đảo liễu.

Vu thị, trần quân dật lãnh tiếu nhất thanh thuyết đạo: “Tạ tốn nãi thị minh giáo chi nhân, tức sử nhĩ bất thuyết, tha dã bất hội hữu nhậm hà nguy hiểm!”

Thính đáo tự kỷ nghĩa phụ bất hội tao thử kiếp nan, trương vô kỵ hựu tại địa thượng liên khái liễu kỉ hạ.

“Tức tiện như thử, vô kỵ yếu tạ tạ nâm!”

Thuyết hoàn, khởi thân tiện hựu hồi đáo giác lạc xử tọa hạ.

Tùy hậu trần quân dật tựu cấp chúng nhân giảng liễu tự kỷ dĩ hậu đích kế hoa.

Tùy trứ tây biên đích tịch dương lạc hạ, chúng nhân dã tùy tức tán khứ.

Do vu thiên sắc dĩ vãn, trần quân dật lăng linh nhị nhân tiện bị an bài tại liễu võ đương sơn thượng nhất xử đan độc đích biệt viện chi trung.

Giá đảo thị hòa quang minh đỉnh như xuất nhất triệt.

Duy nhất bất đồng đích thị, tựu thị cảnh sắc lược hiển bất đồng.

Do vu võ đương đích ẩm thực quá vu thanh đạm.

Trần quân dật tiện đái trứ lăng linh, nhị nhân hồi đáo liễu tiểu thế giới chi trung.

Phạn hậu, dã một hữu đa tố đình lưu.

Đái trứ lăng linh, dĩ cập tam cá tiểu nha đầu, hòa chi tiền bị khấu lưu hạ đích chu chỉ nhược.

Kỳ thật trần quân dật thị bất tưởng phóng tha môn xuất lai.

Tất cánh đả đả sát sát kiến đa liễu, tổng chi hội ảnh hưởng nha đầu môn đích tâm trí đích.

Bất quá dã một hữu bạn pháp, thùy khiếu giá ta nha đầu thái năng tát kiều liễu ni.

Thời gian nhất thiên nhất thiên đích quá trứ.

Chuyển nhãn, trần quân dật dĩ kinh tại võ đương ngốc liễu ngũ thiên liễu.

Án chiếu triệu mẫn tín trung thuyết đích thập nhật, dã cận thặng nhất thiên.

Giá nhất thiên, trần quân dật chính dữ trương tam phong, đương kim cục thế.

Diện đối hiện tại giá chủng phiên thiên phúc địa đích biến hóa.

Tựu liên trương tam phong, nhĩ đô cảm giác đáo thập phân thác ngạc.

Vu thị nhẫn bất trụ cảm thán đạo: “Bất phạ sư tôn tiếu thoại, đồ nhi giá chân thị tại sơn thượng bế quan thái cửu liễu, hoàn toàn bất tri giang hồ thượng hội hữu như thử đa đích biến hóa, phương tài thính sư tôn giảng khởi, hiện tại đích giang hồ chân thị tinh thải a!”

Trần quân dật vi vi nhất tiếu đích thuyết đạo: “Nhĩ đích giá phân tâm thái đảo thị hoàn bất thác, nhược thị nhĩ đích mục quang chỉ đình lưu tại tông sư giá nhất cảnh giới, nhĩ khả dĩ hoàn toàn bất vấn thế sự, mỗi thiên bế quan, trực trùng hạ nhất cá cảnh giới, đối vu chân chính tưởng cầu đại đạo đích nhân lai thuyết, tông sư chỉ bất quá thị cương cương khởi bộ nhi dĩ.”

“Hảo bỉ, bả võ đạo cảnh giới bỉ dụ thành nhất cá cương xuất thế đích hài đồng, hậu thiên chỉ thị trực thân tọa lập, tiên thiên dã hứa thị cương cương hội ba, đáo liễu tông sư dã chỉ thị cương cương hội tẩu nhi dĩ, tưởng yếu học hội bào, tựu yếu học hội chẩm ma suất đảo, nhĩ hiện tại yếu tố đích tựu thị, hồi quy bổn tâm, hồi đáo nhĩ ngã cương kiến diện đích na cá thời hầu, na thời đích nhĩ tài thị chân chính đích nhĩ!”

Trương tam phong nhẫn bất trụ điểm liễu điểm đầu: “Giá thứ sự liễu, đồ nhi tựu tương võ đương đích đại quyền giao xuất khứ, võ đương đích vị lai tựu giao cấp na ta niên khinh nhất bối, ngã ứng cai hồi quy bổn tâm, khứ truy cầu chân chính đích đại đạo!”

Giá cú thoại thuyết xuất, trương tam phong giác đắc tự kỷ đích tâm tình khoát nhiên khai lãng.

Phóng hạ nhất thiết trách nhậm hậu, tựu cảm giác thâm tình như yến.

Giá tựu thị lương hảo đích tâm thái, nhược thị bão trứ sinh hoạt tỏa sự bất phóng, như hà năng cú phàn đăng thượng nhất tằng lâu.