“Na nhĩ vi thập ma yếu, sinh hạ na cá hài tử, ngã môn đích dự nhi tha...”
Đoạn diên khánh đích thoại tái thứ bị đả đoạn.
“Trụ khẩu trụ khẩu... Nhĩ cấp ngã bế chủy! Na thị ngã đích dự nhi, cân nhĩ một hữu nhậm hà quan hệ, nhĩ ngã dã một hữu nhậm hà quan hệ!”
Đao bạch phượng dã khai thủy việt phát đích điên cuồng.
Tha khả thị tái dã thính bất hạ khứ, đoạn diên khánh giá ta ô ngôn uế ngữ.
Mỗi nhất cú mỗi nhất cá tự, đô tượng thị bả bả lợi kiếm, trực sáp tha đích tâm oa, tiễn đạp tha đích tôn nghiêm.
Do vu nhất thời động nộ, khiên động liễu nội thương, đao bạch phượng hựu thị thổ xuất liễu nhất khẩu tiên huyết.
Kiến đáo đối phương giá bàn, đoạn diên khánh hoàn yếu thượng tiền tra khán đối phương đích thương thế.
Khả hựu bị đao bạch phượng, dĩ cương tài đồng dạng đích phương thức, đáng liễu hồi khứ.
Đoạn diên khánh thán liễu khẩu khí, kế tục đích thuyết đạo.
“Hiện tại thuyết thập ma dã đô vãn liễu, đoạn dự dĩ kinh tử liễu, tựu liên đoạn chính thuần dã dĩ kinh bất tại liễu, ngã kim thiên...”
“Nhĩ thuyết thập ma, đoạn lang hòa dự nhi tha...”
“Bất khả năng, nhĩ nhất định thị tại phiến ngã, giá bất khả năng...”
Thính đáo đoạn diên khánh đích thoại, đao bạch phượng tự nhiên thị bất hội tương tín.
Tha tuy nhiên khí nộ, đãn thị tịnh một hữu nhân thử nhi trùng hôn đầu não.
Phản nhi thử khắc đích tha yếu bỉ vãng thường canh gia thanh tỉnh.
Đao bạch phượng nhận vi, thử khắc đích đoạn diên khánh, nhất định thị tại khi phiến tha.
Tự kỷ na cá trượng phu, tuy nhiên thị hoa tâm liễu nhất điểm, đãn chẩm ma thuyết dã thị, đại lý đích trấn nam vương.
Chẩm ma khả năng giá ma dung dịch, bị nhân sát hại.
Canh hà huống tha đích dự nhi, thập ma phẩm hành tha giá cá tố mẫu thân đích thị tri đạo đích.
Chẩm ma khả năng hội chiêu lai sát thân chi họa?
Nhân vi độc tại thâm sơn lão lâm thanh tu, đối ngoại giới phát sinh quá đích sự tình, nhất khái bất tri.
Tựu thị nhân vi giá dạng, đao bạch phượng tài dị thường cảnh giác, đối đoạn diên khánh đích ngôn hành cử chỉ nhất thiết đô khán tại nhãn trung.
Khả thị khán tha đích dạng tử, cảm giác bất tượng thị tại tát hoang.
Đãn đao bạch phượng y nhiên bất hội tương tín.
Nhi đoạn diên khánh dã thị tri đạo, thông quá giá lưỡng cú chỉ ngôn phiến ngữ, đao bạch phượng khẳng định bất hội tương tín tự kỷ thuyết đích thị chân thoại.
Khả giá tựu thị sự thật, đối phương bất tín, tha dã một hữu nhậm hà bạn pháp.
Vu thị chỉ năng kế tục thuyết trứ, tự kỷ thử hành đích mục đích.
“Ngã kim thiên lai thử, tựu thị nhân vi đương niên ngã môn chi gian...”
Đao bạch phượng hạnh mục viên trừng, mục thị đối phương.
Khả đoạn diên khánh tự đương thị một hữu khán kiến, nhưng cựu tại na lí tự thuyết tự thoại.
“Hiện tại đích đại lý, dĩ kinh chưởng ác tại ngã đích thủ trung, ngã hiện tại thị đại lý đích tân vương, nhĩ nhược thị nguyện ý, ngã khả dĩ lập khắc tuyên cáo thiên hạ, lập nhĩ vi hậu...”
Đao bạch phượng lãnh hanh nhất thanh.
“Nhĩ thị si tâm vọng tưởng, tuy nhiên giá bất thị chân đích, túng sử tha thị, ngã dã bất hội như nhĩ sở nguyện, nhĩ tựu bất yếu tại na lí tố bạch nhật mộng liễu!”
“Chí vu nhĩ, dã chỉ thị nhất tràng ý ngoại...”
“Ngã đao bạch phượng, giá bối tử dã chỉ năng thị đoạn chính thuần đích nữ nhân, chí vu nhĩ giá cá bị di khí đích phế vật, vĩnh viễn bất phối đắc đáo ngã, vĩnh viễn...”
Thính đáo đối phương giá vô tình chi ngữ, đoạn diên khánh đa thiếu hoàn thị bị xúc động liễu.
Bất quá canh nhượng tha tâm hữu cảm xúc đích, thị đao bạch phượng đích na cú bị di khí đích phế vật.
Diện đối đao bạch phượng đích giá cá thái độ, đoạn diên khánh tức sử tái hoài niệm đối phương, dã bất hội hữu thập ma hảo kiểm sắc liễu.
Tòng hoài trung đào xuất liễu lưỡng kiện đông tây.
Nhất kiện nhu dụng thượng đẳng ti trù chế tác đích hương nang, đỉnh thượng hoàn thứ trứ nhất cá tình tự.
Nhi lánh nhất cá vật kiện tắc, thị nhất khối thượng đẳng đích mỹ ngọc, điêu khắc thành đích ngọc bội.
Ngọc bội đích hình trạng tượng thị nhất cá dự tự.
Đoạn diên khánh thủ trì trứ giá lưỡng kiện đông tây, tẩu hướng đao bạch phượng.
Hậu giả kiến trạng, lập tức nã khởi thủ trung đoản nhận, để trụ tự kỷ đích bột cảnh.
“Nhĩ cảm tái vãng tiền mại nhất bộ, ngã tựu tử tại nhĩ diện tiền!”
Do thử khả kiến, đao bạch phượng thị hữu đa yếm ác nhãn tiền đích đoạn diên khánh.
Khả đoạn diên khánh kỳ thật na bàn thính thoại.
Tẩu đáo cự ly đao bạch phượng tam bộ chi viễn, tương thủ trung đích giá lưỡng kiện đông tây, nhưng đáo liễu tha đích diện tiền.
Nhi hậu giả cảnh thích đích khán liễu đối phương nhất nhãn, hữu ta hồ nghi đích nã khởi diện tiền đích lưỡng kiện đông tây.
Đãn khán thanh sở thủ trung giá lưỡng cá vật kiện chi hậu, nguyên bổn diện vô huyết sắc đích kiểm, đốn thời canh gia thảm bạch.
Thủ dã bất tự giác đích vi vi chiến đẩu liễu khởi lai.
“Giá đông tây, nhĩ thị tại na lí đắc lai đích?”
Đoạn diên khánh đệ quá lai giá lưỡng kiện đông tây, đao bạch phượng đích tự nhiên nhận thức.
Nhân vi giá lưỡng cá đông tây, đô thị tòng tha thủ trung tống xuất khứ đích.
Chí vu giá lưỡng kiện đông tây đích chủ nhân, tự nhiên thị tha nhất sinh trung, tâm trung địa vị tối cao đích lưỡng cá nam nhân.
Giá cá tú hữu tình tự đích hương nang, thị tha đương sơ cấp đoạn chính thuần đích định tình tín vật.
Nhi na mai điêu thành dự tự đích ngọc bội.
Tắc thị tại đoạn dự cương cương thành niên đích thời hầu, đương tố thành nhân lễ vật, tống cấp tha đích.
Mỗi cá đông tây, đô hữu trứ bất đồng đích cố sự.
Khán đáo diện tiền đích đao bạch phượng dĩ kinh nhận xuất giá lưỡng kiện đông tây.
Đoạn diên khánh lãnh hanh nhất thanh, dã trực ngôn bất húy đích thuyết đạo.
“Hanh... Tự nhiên thị tòng tha môn đích thi thể thượng nã hạ lai đích!”
“Nhĩ hồ thuyết...”
Đao bạch phượng đái trứ khóc khang đích thuyết đạo.
Tuy nhiên chủy thượng thuyết bất tín, đãn thị tâm lí dĩ kinh tín liễu quá bán.
Nhãn lệ như tuyền dũng bàn, đoạt khuông nhi xuất.
Vô thanh đích khóc khấp trứ, tha đích tinh thần dĩ kinh khoái đáo băng hội đích biên duyên.
Tương na lưỡng kiện đông tây phủng tại tâm khẩu, phảng phật chỉ hữu giá dạng, tài năng cú hòa tự kỷ sinh mệnh trung đích lưỡng cá tối trọng yếu đích nam nhân, kháo đích việt cận.
Đoạn diên khánh tại na lí tĩnh tĩnh đích đẳng đãi.
...
Quá liễu nhất hội nhi chi hậu, tha khai khẩu thuyết đạo.
“Hiện tại, đoạn chính thuần dĩ kinh tử liễu, đại lý hựu chưởng ác tại ngã đích thủ trung, như quả nhĩ nguyện ý, ngã khả dĩ lập khắc phong nhĩ vi hậu...”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!