Phùng lão hán thính đáo hậu, liên mang đích bãi thủ.
“Bất cảm bất cảm, đại hiệp, nâm tự hành đái tẩu tựu thị, vô nhu khảo lự ngã đích cảm thụ...”
Trần quân dật biểu tình đột nhiên nghiêm túc.
“Ai! Giá chẩm ma hành ni, bổn công tử dĩ hậu hoàn tưởng tại giá nhất đái hỗn ni, như quả nhĩ yếu thị đại chủy ba liễu, tương kim thiên chi sự truyện tương xuất khứ, na ngã giá dĩ hậu hoàn chẩm ma hỗn?”
Trần quân dật thuyết hoàn, thủ chưởng nhất phiên.
Nhất cá như hài đồng thủ chưởng đại tiểu đích, giá ma nhất cá kim nguyên bảo, nhưng đáo liễu phùng lão hán đích diện tiền.
Quỵ tại địa thượng đích phùng lão hán, đối trứ quang đương nhất thanh hách liễu nhất khiêu.
Khẩn tiếp trứ sĩ khởi đầu, tiện khán đáo liễu diện tiền, na phân nguyệt quang, ánh chiếu liễu kim xán xán nhất khối đông tây.
Lưỡng chỉ nhãn tình tấn tốc bị giá đông tây sở hấp dẫn.
Một hữu nhậm hà do dự, trực tiếp tương địa thượng đích kim tử kiểm liễu khởi lai.
Song thủ chiến chiến nguy nguy đích phủng trứ giá mai kim nguyên bảo, phóng đáo tị tử cận tiền, văn liễu nhất văn, khứu liễu nhất khứu.
Xác định thị tiền đích vị đạo hảo, hựu tương kim tử phóng tại chủy biên, trương khai đại chủy tịnh giảo liễu nhất khẩu.
Do vu lực đạo quá đại, hiểm ta bả sở thặng vô kỉ đích nha, các điệu lưỡng khỏa.
Khán đáo thủ trung kim nguyên bảo thượng, na thanh tích khả kiến đích xỉ ngân, na lão phùng đích nhãn tình đô trực liễu.
Giá tài tương tín, thủ trung đích đông tây, cánh nhiên thị cá chân gia hỏa.
Tha khả thị tri đạo hoàng kim đích trân quý.
Bình đầu lão bách tính, tân khổ nhất bối tử, đô một hữu bạn pháp khán đáo ngũ thập lưỡng đích ngân tử, tựu biệt thuyết giá trầm điện điện đích kim đĩnh tử.
Tha nhân vi hữu cá phi thường trám tiền đích hoạt kế, khẳng định bỉ tầm thường chi nhân yếu cường.
Tượng giá dạng đích hoàng kim, tha hữu nhất khối.
Chỉ bất quá tiểu đích khả liên, do như thành nhân mẫu chỉ nhất bàn đại tiểu.
Tương giá khối kim nguyên bảo, phóng tại thủ tâm xử điêm liễu điêm, túc hữu ngũ thập lưỡng chi đa.
Giá túc dĩ nhượng tha, dĩ hậu thập ma đô bất càn, tựu thị hưởng thụ, dã năng hưởng thụ đáo tử.
Tịnh thả hoàn năng nhượng tha tái tục, kỉ phòng tiểu thiếp, cấu mãi nhất gian thượng hảo đích trạch viện.
Tưởng đáo giá bàn, đương hạ dã bất khứ tại ý, vệ trinh trinh thị lưu thị tẩu.
Nguyên phối bà nương đích tử, tảo tựu bị tha phao đáo liễu cửu tiêu vân ngoại khứ...
Trầm tẩm tại tự ngã thế giới đương trung đích lão phùng, tự nhiên thị bất hội lý hội thử khắc đích trần quân dật.
Tương thục thụy đương trung đích vệ trinh trinh bão khởi, trực tiếp tẩu hướng viện ngoại.
Chuyển quá thân, khán hướng ốc trung hoàn quỵ tại địa thượng sỏa tiếu đích phùng lão hán.
Tâm trung vưu vi cảm thán, đạm đạm đích thuyết liễu nhất cú.
“Kim tiền chân thị cá hảo đông tây, tha năng nhượng nhất cá nhân thuấn gian biến hóa giá ma đại!”
Cương tài phạ đích yếu tử, hiện tại tiếu đích giá tượng thị cá thần kinh bệnh!
Trần quân dật đối vu giá dạng đích nhân, bất dư bình phán, dã bất dư nhận đồng.
Chỉ năng thuyết nhất cú, hi vọng tha hạ bối tử tranh thủ tố nhất cá chính trực đích nhân ba!
Tùy hậu, dụng bão trứ vệ trinh trinh song thối đích thủ, tượng phùng lão hán khinh khinh đạn liễu nhất hạ.
Na phùng lão hán, đốn thời thân thể cương trực, định tại liễu na lí.
“Cương tài vong liễu cáo tố nhĩ liễu, tiền năng tránh đáo thủ ngận trọng yếu, đãn bỉ trám tiền canh trọng yếu đích thị, nhĩ đắc hữu mệnh hoa...”
Tái thứ đạn xuất nhất chỉ, tương phóng tại trác thượng đích đăng đài, đả phiên tại địa.
Mãn mãn đương đương đích đăng du, sái tại liễu địa diện, thuấn gian nhiên khởi liễu đại hỏa.
Tùy hậu, hỏa thế trục tiệm mạn diên, đảo thị nhượng giá cá tiểu viện lượng liễu bất thiếu.
Giá lão phùng lưỡng khẩu tử, bổn tựu thị cai tử chi nhân.
Tự đả trần quân dật khán đáo, vệ trinh trinh thủ tí thượng na ta ứ thanh.
Tựu một tưởng quá nhượng tha môn nhị nhân hoạt quá kim vãn.
Chỉ thị nhân vi nhất ta sự tình, nhượng tha môn tử đích bỉ giác thống khoái.
Đồng thời trần quân dật hoàn thị nhất cá cực kỳ hữu nguyên tắc đích nhân, dã thị nhất cá chú trọng hình thức chủ nghĩa đích nhân.
Kí nhiên yếu chính đại quang minh đích tương vệ trinh trinh đái tẩu, na tự nhiên tựu yếu tẩu nhất ta chính quy đích lưu trình.
Miễn đắc giá lưỡng cá tử quỷ, đáo hạ diện khứ cáo tự kỷ đích điêu trạng...
Trần quân dật một hữu tâm tình khứ hân thưởng giá thiêu khảo thịnh yến, trực tiếp bão muội nhi phi thân ly khứ.
Khả năng thị lão phùng giá lưỡng khẩu tử, bình thời đích nhân tính tựu bất hành.
Tượng giá ma đại đích hỏa, lăng thị một hữu nhất cá nhân phát hiện.
Căn cư định luật, tại võ hiệp thế giới chỉ yếu nhất trứ hỏa tựu hội hạ vũ.
Khả thị thần kỳ đích thị, hiện tại liên nhất điểm vũ điểm đô một hữu.
Bất cận một vũ, hoàn quát khởi liễu nhất trận đại phong, trợ trường liễu hỏa thế.
Sở dĩ một quá đa cửu, giá phùng lão hán đích gia, tựu bị thiêu thành liễu nhất phiến phế khư.
Hỏa thế hiện tràng, nhất điểm tuyến tác đô một hữu lưu hạ.
Chính sở vị thị thiêu đích nhất càn nhị tịnh.
Nhân vi giá tràng hỏa thế thiêu đáo liễu chuyển thiên thiên minh, đương địa quan phủ dã tựu thử giới nhập điều tra, một hữu phát hiện nhậm hà tuyến tác.
Tối hậu đắc xuất kết luận, thị lão phùng lưỡng khẩu tử dạ vãn sử dụng minh hỏa bất đương, sở đạo trí đích thảm kịch phát sinh.
Giá tràng hỏa thế đô một hữu ương cập đáo kỳ tha phụ cận đích cư dân.
Giá đối trụ tại lão phùng chu vi đích na ta lân cư, chân thị bất hạnh trung đích vạn hạnh!
Đãn na ta sự tình, đối trần quân dật lai thuyết một hữu bán mao tiền đích quan hệ.
Sở dĩ dã tựu một tương kỳ phóng tại tâm thượng.
...
Thứ nhật thanh thần.
Thục thụy đương trung đích vệ trinh trinh, tòng thụy mộng trung tỉnh lai.
Đối vu tạc thiên vãn thượng phát sinh đích sự tình, tha thị nhất khái bất tri.
Bất quá nhượng tha cảm xúc lương đa đích thị, tạc thiên vãn thượng đích na nhất giác, xác thật thụy đắc thị ngận an dật.
Thân thượng đích toan thống, tựu tượng tạc thiên vãn thượng, nhất khai thủy đích ngạc mộng nhất dạng, toàn bộ thành liễu quá khứ thức.
Tịnh thả, thân thể thượng hạ dã thị tòng vị hữu quá đích thư thích.
Đột nhiên cảm giác đáo liễu, thân biên hảo tượng dữ vãng thường bất đồng.
Thanh sở đích ký đắc, chu vi đích hoàn cảnh, ứng cai hoàn thị đái hữu triều thấp dị vị đích khô thảo đôi.
Khả thị hiện tại cư nhiên biến thành liễu, ôn noãn nhi hựu thư thích chân ti miên bị.
Nhi chu vi đích không khí trung, dã di mạn trứ sấn nhân tâm tì đích hương khí.
Tuy nhiên ngận đạm, đãn khước thị túc năng thâm nhập nhân đích linh hồn thâm xử, cảm giác đáo tâm thần ninh tĩnh.
Vệ trinh trinh dĩ kinh bất tri đạo, đa cửu một hữu thể hội quá giá chủng cảm giác.
Thậm chí hiện tại giá ta cảm thụ, nhượng tha cảm giác đáo nhất ti đích bất chân thật.
“Khán lai hựu thị nhất tràng vĩnh viễn thật hiện bất liễu đích mỹ mộng, ai...”
Tuy nhiên cảm giác đáo ngận tự tang, đãn tha đích kiểm thượng, hoàn thị lộ xuất liễu nhất mạt tiếu ý.
Tất cánh tại vệ trinh trinh đích nhận tri đương trung, chỉ hữu tại tha đích mộng lí, tài hội xuất hiện tượng hiện tại giá dạng đích tình cảnh.
Giá tựu tượng hữu ta nhân thường thuyết đích nhất dạng, hiện thật trung bất hội xuất hiện bất năng ủng hữu đích, na mộng lí diện thập ma đô hữu.
Thông thường lai giảng, giá chủng tình huống, bị nhân xưng chi vi, bạch nhật tố mộng.
Khả thị vệ trinh trinh khước hữu bất đồng?
Nhân vi tha thụ quá liễu na ta ma nan, xúc sử trứ tha canh gia hướng vãng, mộng trung đích na ta mỹ hảo đích sự tình.
Túng sử chi tiền vô pháp thật hiện, vệ trinh trinh dã thị tích cực đích nhiệt ái sinh hoạt, nỗ lực đích hoạt tại hiện thật đương trung.
Nhân vi hữu thời hầu hội thụ đáo khi phụ, cảm giác đáo vô trợ.
Sở dĩ tài hội huyễn tưởng nhất ta hữu đích một đích, lai đào thoát nhất hạ hiện thật đích tàn khốc.
Chung quy thị nhất cá nhu nhược đích nữ tử, phi thường nhu yếu nhất cá cảng loan, lai vi tha để đáng na ta nhân thế gian đích hiểm ác...
Tựu tại vệ trinh trinh trầm tẩm tại, dĩ vi thử khắc phát sinh đích nhất thiết thị tự kỷ nhất tràng mỹ mộng trung đích thời hầu.
Nhất đạo cực kỳ ôn nhu phú hữu từ tính đích thanh âm, đả phá liễu thử thời đích ninh tĩnh.
Nhĩ đồng sự đả đoạn liễu, trầm tẩm tại tự ngã cảm thụ đương trung đích vệ trinh trinh...
...