“Bang đương...”
Phòng môn bị nhân dụng lực đoán khai.
Chỉ kiến phòng môn ngoại thử khắc chính trạm trứ, chi tiền ly khứ đích thẩm lạc nhạn.
Tùy trứ thoại âm lạc hạ, tha tiện tẩu tiến liễu phòng trung.
Nhãn thần chi trung thiếu liễu bình nhật ta hứa đích vũ mị, đảo thị đa liễu ngận đa băng lãnh.
Mục quang như đồng lợi nhận nhất bàn, trực thị nhãn tiền đích lý thiên phàm hòa từ thế tích nhị nhân.
Khán kiến liễu khứ nhi phục phản đích thẩm lạc nhạn, nguyên bổn hoàn nhất phó phẫn phẫn bất bình mô dạng đích từ thế tích, đốn thời tựu tượng sương đả đích gia tử nhất bàn, thuấn gian yên liễu hạ khứ.
Đối vu thẩm lạc nhạn, tha khả chân thị đả tâm để đích khủng cụ.
Đãn thị tâm trung dã thị kỳ quái.
Kim thiên tự kỷ đích giá cá vị hôn thê, toán thị siêu thường phát huy.
Trí đấu, trần quân dật dữ thương tú tuần lưỡng nhân bất lạc hạ phong.
Sở đạo trí tha hiện tại thân tâm câu luy, thử khắc bất ứng cai thị tại hưu tức mạ?
Chẩm ma hội đột nhiên xuất hiện tại môn ngoại, tịnh thả thâu thính đáo tha môn chi gian đích đàm thoại.
Tịnh thả tối kỳ quái đích thị, thẩm lạc nhạn thử khắc đích thân thượng, xuyên trứ đích tịnh bất thị tha tự kỷ đích y phục, nhi thị nhất kiện nan sự đích trường sam?
Bất quá giá nhất điểm, tất cánh bất túc dĩ nhượng tha đại kinh tiểu quái đích liễu.
Tất cánh tha cương tài na ta nhân vi trùng động thuyết xuất lai đích thoại, dĩ kinh bị đối phương cấp thính đáo liễu.
Từ thế tích thập phân liễu giải thẩm lạc nhạn đích tính cách, na hoàn toàn tựu thị nhất cá mẫu lão hổ.
Cổ kế tự kỷ đẳng nhất hạ, một chuẩn hựu yếu thụ nhất ta bì nhục chi khổ liễu?
“Lạc nhạn, nhĩ bất thị ứng cai hưu tức liễu mạ, chẩm... Chẩm ma hựu hồi lai liễu?”
Từ thế tích thanh âm hữu ta chiến đẩu đích thuyết đạo.
Nhi trạm tại nhất bàng đích lý thiên phàm, thử thời thử khắc dã như đồng từ thế tích nhất dạng, bị nhãn tiền đích thẩm lạc nhạn đích na băng lãnh đích nhãn thần khán đích hách liễu nhất khiêu, hữu ta tích bối phát lương!
Tâm trung dã khai thủy ám tự đích xao khởi cổ lai.
Hồi tưởng trứ tự kỷ dĩ tiền hảo tượng tịnh một hữu đắc tội quá nhãn tiền giá cá nữ nhân.
Vô phi tựu thị cương tài hòa, từ thế tích nhất khởi khai nhất khai, nam nhân chi gian đích ngoạn tiếu nhi dĩ.
Na dã dụng bất trứ, nã trứ giá dạng đích nhãn thần, khán trứ tự kỷ ba!
Nhi thả tha năng thanh sở đích cảm thụ đáo, thẩm lạc nhạn thử thời nhãn thần, hữu nhất cổ phi thường nùng úc đích túc sát chi khí.
Giá hòa bình thời kiều diễm động nhân đích mô dạng, hữu trứ tiên minh đích đối bỉ.
Tối trọng yếu đích thị, hiện tại đích giá kiện sự tình, hòa tha dã một hữu thập ma quan hệ.
Khán đáo thẩm lạc nhạn hoàn thị một hữu thuyết thoại, từ thế tích tâm như miêu trảo.
“Lạc nhạn, nhĩ tại sinh ngã đích khí liễu, ngã... Ngã cương tài chỉ thị cấp công tử khai ngoạn tiếu lai đích, tại ngã đích tâm trung, nhĩ nhất trực đô thị tối trọng yếu, ngã dã thị nhất trực đô thị tối hỉ hoan nhĩ đích...”
“Nhĩ nhược thị bất tín, ngã khả dĩ đối thiên phát thệ...”
Từ thế tích thử khắc dã thị hào vô tiết thao, hào vô hạ hạn đối trứ thẩm lạc nhạn thỉnh cầu đích thuyết đạo.
Tịnh thả hoàn xanh khai song thủ, tưởng yếu thượng tiền bão trụ thẩm lạc nhạn.
Nhi diện lâm trứ đối phương giá cá cử động, thử thời đích giá cá thẩm lạc nhạn, tịnh một hữu nhậm hà cự tuyệt, nhậm do đối phương lâu bão.
Tòng thủy chí chung dã tựu chỉ hữu nhất khai thủy tiến môn chi tiền thuyết đích na cú thoại, chi hậu tựu tái dã một hữu thuyết quá.
Nhi kiểm thượng dã một hữu nhậm hà biểu tình.
Chỉ kiến nhất song tiêm tế đích ngọc thủ, khinh khinh sĩ khởi.
Động tác thập phân khinh nhu đích, phóng tại liễu từ thế tích hung thang chi thượng.
Nhi từ thế tích khán trứ tự kỷ vị hôn thê đích giá cá động tác, đốn thời nhất lăng.
Tha thị hoàn toàn đô một hữu tưởng đáo, thẩm lạc nhạn hội hoàn toàn đích bất kháng cự tha đích giá cá hành vi.
Yếu tri đạo tha môn chi tiền khả thị liên thủ đô một hữu lạp quá.
Nhi hiện tại tha giá ma thân mật đích cử động, cư nhiên bị đối phương cấp tiếp thụ liễu.
Nhi thả thử khắc đối phương phóng tại tự kỷ hung thang tiền đích song thủ, hoàn thị na ma đích khinh nhu.
Hoàn toàn tựu thị tưởng hòa tha khai ngoạn tiếu nhất dạng.
Giá đốn thời bị từ thế tích nhận vi thành, giá thị thẩm lạc nhạn nữ nhi gia đích căng trì.
Tự kỷ cương tài thuyết đích na ta thoại, bị đối phương thính liễu khứ.
Hựu hồi tưởng khởi tha dĩ tiền đối tự kỷ đích sở tác sở vi, tâm lí quý cứu, sở dĩ đạo trí hiện tại đối tự kỷ, bất thiết nhậm hà phòng bị.
Tựu tại từ thế tích khán trứ tự kỷ hung thang tiền, thẩm lạc nhạn na nhất song bạch nộn tế hoạt đích ngọc thủ, tưởng đáo tự kỷ kim thiên vãn thượng thị bất thị đáo liễu khả dĩ thành công thượng lũy đích thời hầu.
Tựu cảm giác hung khẩu xử, tịnh một hữu tượng tưởng tượng trung đích na ma thư phục, phản đảo thị nhất cổ như đồng tê khai bì nhục nhất bàn, toái cốt trừu cân nhất bàn đích đông thống thuấn gian truyện chí toàn thân.
Tái nhiên hậu tựu thị khán đáo, nguyên bổn diện vô biểu tình đích thẩm lạc nhạn, thử khắc đích kiểm thượng khước thiêm gia thượng liễu nhất mạt, băng hàn triệt cốt đích tà tiếu.
“Nhĩ! A...”
Từ thế tích nhất kinh hô, tùy hậu tiện thị nhất thanh thảm khiếu.
Chỉnh cá nhân do vu kịch thống đích nguyên nhân, như đồng tử cẩu nhất bàn, quyền súc tại địa diện chi thượng.
Diện bộ biểu tình dã nhân vi đông thống, biến đắc nữu khúc biến hình.
Tái nhiên hậu tựu thị oa đích nhất thanh, nhất đại than tiên huyết, tòng chủy trung phún xuất.
Tế tâm đích khán khứ, hoàn hữu trứ ta hứa đích đái huyết đích nội tạng toái khối.
Lưỡng chỉ nhãn tình bị huyết ti sung mãn, tái phối hợp hiện tại đích biểu tình hiển đắc phi thường đích tranh nanh.
Từ thế tích thị vạn vạn đô một hữu tưởng đáo, tha đích vị hôn thê cư nhiên hội đối tha hạ như thử trọng đích độc thủ.
Thống khổ vạn phân chi hậu, tha phi thường tưởng yếu khai khẩu chất vấn đối phương.
Khả thị khước dĩ kinh thị vô năng vi lực, liên bán cú thoại đô thuyết bất xuất lai.
Chỉ năng càn trừng nhãn, nhất khẩu cấp hỏa thượng dũng, song nhãn bạo tranh, đồng khổng kịch liệt thu súc.
Hầu lung lí phát xuất ách ách ách đích thanh âm.
Tối hậu đảo địa bất khởi, tái dã một hữu liễu phản ứng...
Thử khắc đích thẩm lạc nhạn nhãn thần lí diện một hữu nhất ti cảm tình.
Khán đáo địa thượng từ thế tích đích thi thể, như đồng khán đãi lạp ngập nhất dạng, nhất cước thích đáo liễu giác lạc xử.
“Thuyết liễu bất cai thuyết đích thoại, tựu yếu tiếp thụ tương đối ứng đích trừng phạt...”
“Nhĩ dã toán thị hạnh vận đích, năng tử tại tự kỷ hỉ hoan đích nhân thủ thượng, nhĩ dã thị bất uổng thử sinh, an tâm đích thượng lộ ba!”
Thử khắc thẩm lạc nhạn đích mỗi nhất cú thoại mỗi nhất cá tự, đô trực kích phòng trung lánh ngoại nhất cá nhân đích tâm linh thâm xử.
“Thẩm lạc nhạn, nhĩ tại na phát thập ma phong?”
“Tha khả thị nhĩ vị hôn phu a, tựu toán thị tha thiên bàn bất đối, nhĩ bất năng bả tha cấp sát liễu nha?”
Lý thiên phàm hiết tư để lí đích hảm đạo.
Tịnh thả thử thời, dĩ kinh bị nhãn tiền đích giá nhất mạc, hách đắc lưỡng thối phát nhuyễn bất đình đích chiến đẩu.
Thậm chí đô hữu ta bất cảm tương tín nhãn tiền giá phát sinh đích nhất thiết.
Dụng thủ dụng lực đích kết liễu tự kỷ nhất hạ, tài phát hiện giá tịnh bất thị giả đích.
Địa thượng đích na nhất than huyết, hoàn hữu giác lạc xử từ thế tích nữu khúc cương ngạnh đích thi thể đô dĩ kinh thuyết minh liễu nhất thiết.
Tượng tha giá bàn thanh tê lực kiệt đích tuân vấn, hòa tối chung hoán lai đích thị thẩm lạc nhạn na băng lãnh như đồng băng quật nhất bàn đích nhãn thần.
Thẩm lạc nhạn lãnh nhãn đích khán trứ nhãn tiền chi nhân đích giá phó hùng dạng.
Bất tiết đích hanh tiếu đạo.
“Cương tài nhĩ bất thị đĩnh năng đích mạ, nhất tiễn song điêu, chân đích thị hiêu trương đích bất đắc liễu a!”
“Hiện tại chẩm ma liễu lạp liễu...”
Thẩm lạc nhạn đột nhiên thủ chưởng nhất phiên, nhất bính đoản nhận xuất hiện tại liễu thủ trung.
“Khán đáo nhĩ cương tài thuyết đích na ma hưng phấn, na ngã hiện tại tựu bồi nhĩ ngoạn ngoạn, khán nhĩ năng hưng phấn đáo thập ma địa bộ...”
Thuyết hoàn, nã trứ đoản nhận mạn bộ đích tẩu hướng, chính tại sắt sắt phát đẩu đích lý thiên phàm.
Nhi hậu giả dã thị, nhĩ tiến nhất bộ, ngã thối nhất bộ.
“Thẩm lạc nhạn, nhĩ... Nhĩ tưởng chẩm dạng, ngã ngã cảnh cáo nhĩ, nhĩ biệt loạn lai...”
...