Tương bỉ na ta thiên hạ đại sự, võ lâm thượng đích nhiệt văn, tắc thị canh gia đích hấp dẫn nhãn cầu, canh gia đích kính bạo!
Thủ tiên đích tựu thị, từ hàng tĩnh trai hiện nhậm đích duy nhất truyện nhân, sư phi huyên hòa tha sở huề đái đích hòa thị bích, chính thức bộ nhập giang hồ.
Thậm hữu truyện ngôn thuyết, giá đông tây năng chỉ xuất lai thiên hạ chi chủ.
Đối thử chúng thuyết phân vân, tối đa đích thảo luận thị tồn tại vu na ta cát cư nhất phương đích phản vương bạn quân.
Nhân vi giá quần nhân đô bất thị vi liễu vân vân chúng sinh nhi đả trượng, đô thị vi liễu tự kỷ.
Thùy bất tưởng tọa giá thiên hạ chi chủ, vạn nhân chi thượng đích bảo tọa.
Sở dĩ giá quần nhân thông thông bị sư phi huyên thủ trung đích hòa thị bích đả khởi liễu tâm tư.
Tựu thị tha môn chỉ cảm tại bàng khuy tham, tạm thời hoàn bất cảm hữu nhậm hà thật chất tính đích hành vi.
Tất cánh, sư phi huyên thân hậu hữu từ hàng tĩnh trai.
Thử thời đích từ hàng cạnh tranh, tuy thị thất khứ liễu chưởng môn.
Đãn môn nội cường giả áp trận.
Na ta bất xuất thế đích lão quái vật, tựu thị sư phi huyên đích tối cường hậu thuẫn.
Hoàn hữu kỳ tha võ lâm chính đạo, vi kỳ bảo giá hộ hàng.
Sở dĩ an toàn chỉ sổ, tha môn dã thị tương đương phóng tâm.
Hòa thị bích nhất đán xuất thế, na tựu chứng minh thiên hạ đích phân tranh triệt để triển khai.
Kim hậu khả năng bất hội hữu nhất xử thổ địa thị thái bình đích.
Tượng thị giá chủng tình huống, khả năng tồn tại thời gian yếu bỉ dự tưởng đích hoàn yếu trường.
Trực đáo tương giá tràng chiến tranh đình chỉ, kiến lập tân đích chủ quyền...
Tượng giá ta đô hòa trần quân dật một hữu nhậm hà quan hệ, tha bất hội đối na cá truyện quốc ngọc tỉ cảm hưng thú.
Thuyết thật tại đích na đông tây tựu thị nhất cá tiêu chí, nhất cá vương giả đích tiêu chí.
Đãn tòng trần quân dật tha đích giác độ thượng giảng, nhĩ tựu thị nhất cá đái hữu cổ đại đế vương ý nghĩa đích cổ đổng.
Một hữu thập ma tự thân thật chất tính ý nghĩa.
Tất cánh tha thị tòng văn minh xã hội nhi lai đích nhân.
Tương bỉ vu đệ nhất cá tiêu tức, đệ nhị cá tắc thị hòa trần quân dật thoát bất khai càn hệ.
Nhất cá đa nguyệt dĩ tiền, cạnh lăng thành tao thụ trọng sang, bình định liễu chiến loạn hậu, độc bá sơn trang dã trọng tân dịch chủ, tân nhậm trang chủ thị tằng kinh đích đại tổng quản nhân tống ngoại hào lão phùng.
Cự khôn bang hòa đại giang minh đô hướng toàn thiên hạ tuyên bố, tòng thử tịnh nhập phi mã mục tràng.
Tịnh bất thị liên minh, nhi thị nhất chủng hạ chúc đích tư thái gia nhập đáo liễu phi mã mục tràng giá tao chiến thuyền chi thượng.
Giá lưỡng tắc tiêu tức, đô đối các đại thế lực, giang hồ thượng đích các đại môn phái bang phái, giản trực khả dĩ bị xưng vi trọng bàng tạc đạn.
Tuy nhiên phi mã mục tràng tòng lai đô một hữu biểu kỳ quá, tưởng yếu đoạt đắc thiên hạ.
Đãn thị chúng nhân hoàn thị nhận vi phi mã mục tràng tại kim hậu giá tràng phân tranh đích vũ đài thượng, khẳng định năng hòa na thế đầu chính thịnh đích lý phiệt bài nhất bài thủ oản.
Chí vu thùy năng tiếu đáo tối hậu tranh đoạt thiên hạ, tha tựu chỉ năng giao cấp tha môn đích lĩnh đà nhân, cứu cánh thị hà tưởng pháp?
Giá cú thoại đại đa sổ đô truyện tự vu lão bách tính, trà dư phạn hậu đích đàm tư.
Đãn thị đối tuyệt đại đa sổ đích giang hồ nhân lai thuyết, thiên hạ dữ tha môn tịnh vô nhậm hà quan hệ, tha môn vô câu vô thúc, chỉ vi truy tầm tự kỷ đích tiếu ngạo giang hồ.
Năng nhượng tha môn cảm hưng thú đích, tựu chỉ năng thị na ta tân văn thượng đích truyện văn.
Năng nhượng tha môn tân tân nhạc đạo đích dã tựu chỉ năng thị na cương xuất sơn đích sư phi huyên.
Khả yếu tri đạo mỗi nhất đại từ hàng tĩnh trai đích duy nhất truyện nhân, na cá cá cá đô thị tuyệt thế mỹ nhân.
Tiên bất thuyết phạn thanh huệ, tha khả năng thị mỗi nhất đại truyện nhân chi trung dung mạo tối phổ thông đích.
Đãn thị hòa tầm thường nhân kiến đáo đích na ta mỹ nữ tương bỉ, hoàn thị hữu tương đương đại đích khu biệt.
Duy nhất đích chứng minh tựu thị, tha năng tương niên khinh thời đích thiên đao tống khuyết mê đắc thần hồn điên đảo, giá tựu thị tối chân thật đích chứng minh.
Hoàn hữu dĩ thân thí ma đích bích tú tâm, giang hồ niên khinh nhất đại khả năng tri đạo đích bất đa, đãn thị tại lão nhất đại giang hồ nhân nhãn trung, na thị chân chính đích nữ thần.
Trực đáo hiện tại tha tử khứ đa niên, nhưng nhiên hoàn hữu nhất ta giang hồ thượng đích lão phấn ti, hoàn tại trì tục đích vi kỳ si mê.
Khả tích nhân dĩ bất tại, thặng hạ đích lưu niệm chỉ năng thị hồi ức liễu...
Chí vu trần quân dật, tha thập ma đô vô sở vị.
Dĩ thân thí ma, hiện tại tha dã toán thị nhất cá ma đầu liễu ba.
Như quả tha xuất hiện tại đại đường song long thế giới đích thời gian tuyến, bất thị hiện tại, nhi thị dĩ tiền.
Na giá bích tú tâm hội bất hội đối tha, dĩ thân thí ma.
Cổ kế thị đích thoại, dã bất hội hữu na dạng đích bi kịch.
Đãn đồng dạng tha đích hậu nhân dã bất hội xuất sinh...
Trần quân dật hựu khôi phục đáo liễu chi tiền na chủng vô sở sự sự đích sinh hoạt.
Tiền độc quan đích giá điều tuyến nhất đoạn, ngõa cương trại na biên dã tựu tái dã một hữu lai trảo quá ma phiền.
Lý mật thị bất cảm phái nhân khứ phi mã mục tràng đích.
Tất cánh hiện tại na lí khả thị kim phi tích bỉ đích.
Nhi thả lý mật hiện tại dã thị mang đích thoát bất khai thân, cổ kế trần quân dật thân tự thượng môn trảo thượng tha đích thời hầu, tha hoàn tại na khoách sung địa bàn ni.
Dã đích xác địch nhượng đương đại trái chủ đích thời hầu, thác quá liễu thưởng đoạt địa bàn đích tối giai thời cơ.
Hiện tại tuy nhiên dã bất toán vãn, đãn dã đắc phí nhất ta chu chiết.
Trần quân dật hiện tại thủ để hạ hữu độc bá sơn trang, cự khôn bang, đại giang minh, hoàn hữu đông minh phái.
Tái gia thượng nhất cá âm quỳ phái.
Tối hậu tựu thị tha đích đại bổn doanh, phi mã mục tràng.
Yếu thuyết giá chủng thật lực phóng nhãn chỉnh cá thiên hạ, cổ kế một hữu kỉ cá nhân năng cú ủng hữu.
Giá dã chỉ thị tha vô tâm chi cử, yếu thị hữu tâm sảm hòa tiến lai, cổ kế ngận đa thế lực hoàn một đẳng quật khởi, tựu dĩ kinh yêm một tại do trần quân dật thân thủ phát động đích giá tràng đại hồng thủy chi trung.
...
“Phu quân, nhĩ chi tiền bất thị thuyết yếu khứ lạc dương nhất tranh?”
“Yếu bất yếu khảo lự đái thanh nhi nhất khởi khứ a?”
Nhất xử viện lạc chi trung, bạch thanh nhi đích hi tiếu chi thanh, du du truyện lai.
Hiện tại đích tha dĩ kinh bất bỉ tiền kỉ nhật.
Kinh quá trần quân dật bách bàn a hộ, bạch thanh nhi tựu tượng thị nhất cá, chính xử vu nhiệt luyến chi trung đích, thiếu nữ nhất bàn.
Tiên tiền đối phu quân giá cá xưng hào hoàn hữu ta kháng cự, hiện tại cơ bổn thượng mỗi nhất cú thoại đô hội đái thượng lưỡng khẩu, khiếu đích điềm trứ ni!
Hiện tại dã thị dị thường đích niêm nhân, căn bổn tựu xá bất đắc dữ trần quân dật phân khai.
Sở dĩ tri đạo kỳ tiếp hạ lai đích hành trình, giá tài xuất hiện đề nghị, yếu cân tùy tả hữu nhất đồng tiền vãng.
Trần quân dật tòng lai đô bất hội phạ tự kỷ thân biên đích nữ nhân thái niêm tự kỷ.
Thoại thuyết na cá nam nhân hội phạ tự kỷ đích nữ nhân mỗi thiên niêm trứ tự kỷ.
Nam nhân môn phạ đích thị, tự kỷ đích nữ nhân bất khứ niêm trứ tự kỷ khứ niêm trứ biệt đích nam nhân, na tài thị chân đích khả phạ!
Bất quá giá nhất thứ, trần quân dật sở khứ đích địa phương tha lánh hữu mục đích.
Sở dĩ dã thị bất phương tiện thân biên đái nhân đích.
Kí nhiên như thử dã bất năng nhượng bạch thanh nhi tại giang hồ thượng du đãng.
Tối cận đích sự tình thật tại thái đa, tiên yếu tương tự kỷ lưu tại ngoại diện đích na ta cô nương môn, trục cá đích triệu hồi đáo phi mã mục tràng, nhân vi tại na lí trần quân dật tựu bất hội đam tâm tha môn đích an toàn.
Các tự phân bố tại ngoại, tha dã bất khả năng mỗi nhất cá đô khả dĩ diện diện câu đáo, nhất cá một chiếu cố đáo, trần quân dật hậu hối đô khả năng lai bất cập liễu!
Vu thị tha nhu thanh đích an phủ bạch thanh nhi, vi vi nhất tiếu đích đạo.
“Thanh nhi yếu quai quai thính thoại, nhĩ hiện tại yếu khứ đích địa phương thị phi mã mục tràng, tại na lí, khả thị hữu hảo đa hảo đa đích tỷ muội đẳng trứ nhĩ ni, đẳng phu quân tại na biên mang hoàn liễu chính sự, tựu hồi khứ, mỗi thiên đô bồi trứ nhĩ!”
Phối hợp trứ thuyết thoại, trần quân dật dã thị sủng nịch đích tại bạch thanh nhi đích kiểm thượng thân liễu nhất hạ...
...