Cực bắc chi địa, nhất tọa tuyết nhân hốt nhiên hoảng động khởi lai, tùy tức phát xuất cuồng tiếu thanh, tích tuyết điệu lạc, lộ xuất diệp nam tiêu trĩ nộn đích tiểu kiểm.
Vô hình đích tinh thần lực tại diệp nam tiêu chu vi mạn diên, tối hậu phản quỹ hồi cảm tri, chi hậu tái độ hướng chu vi tán xạ, phản phục tuần hoàn, tuyết hoa phi vũ đích quỹ tích, chu vi phụ cận hữu vô hoạt vật, diệp nam tiêu cơ bổn đô năng tri đạo.
“Tuy nhiên chỉ thị tinh thần lực ngoại phóng, đãn hoàn thị yếu khởi nhất cá hảo thính đích danh tự.” Diệp nam tiêu tưởng liễu hứa cửu chi hậu, quyết định tương giá cá tự sang kỹ năng xưng chi vi “Tâm nhãn”.
“Ngã giác đắc bất hảo thính, một hữu nhất điểm bá khí đích cảm giác, nhĩ đích khởi danh năng lực hữu đãi đề cao a.” Tuyết đế bão trứ song tí, nhất phó “Tiểu lão đệ nhĩ bất hành a” đích biểu tình thuyết đạo.
Diệp nam tiêu diện sắc dam giới, khái khái lưỡng thanh, phu diễn thuyết đạo “Hành liễu hành liễu, chiêu thức nhi dĩ, hữu danh tự tựu bất thác liễu.”
“Tâm nhãn chi hạ, thùy hoàn năng bối thứ ngã?” Diệp nam tiêu vi thán nhất thanh, tiểu kiểm thượng mãn thị đắc ý.
Chỉ bất quá tâm nhãn chỉ thị diệp nam tiêu đích tự sang kỹ năng, bất năng đạt đáo hoắc mỗ quải tinh thần tham trắc đích trình độ, năng khán đáo đích dã chỉ hữu năng lượng hình thức đích tồn tại, hữu điểm loại tự vu năng lượng cảm ứng, chỉ thị khán kiến đích năng lượng hữu điểm đa.
Diệp nam tiêu trạm khởi thân, phách liễu phách thân thượng tàn dư đích tích tuyết, trĩ nộn đích tiểu kiểm thượng đa liễu nhất ti đắc ý, kinh quá giá kỉ thiên đối võ hồn đích thâm độ lý giải, diệp nam tiêu phát hiện tự thân đích võ hồn dã hữu đặc thù, tự kỷ đích võ hồn bất tự nhất bàn nhân đích tử vật, nhi thị “Hoạt” đích, dã tựu thị cửu vĩ tuyết hồ tựu thị diệp nam tiêu tự kỷ, nhi tự kỷ tự hồ thị yêu.
Hoạt trứ đích võ hồn ngận kỳ quái, đãn thị diệp nam tiêu đích thân thể cường độ vô thời vô khắc đô tại hoãn hoãn đề thăng trứ, đô bái giá cá võ hồn sở tứ.
“Sở dĩ, tác vi yêu đích ngã hội bất hội bị thế giới bài tễ?” Diệp nam tiêu bàn tất tọa hạ tư khảo khởi lai.
“Tự kỷ hữu trứ nhất bán nhân loại huyết mạch nhất bán cửu vĩ hồ huyết mạch, giá cá thế giới khả một hữu yêu tộc giá cá đông tây, sở dĩ như quả tu luyện huyết mạch, hữu khả năng hội bị bài xích, tối hảo hoàn thị đẳng ngã hữu liễu nhất định tích luy tái tiến hành tu luyện, bỉ giác ổn thỏa.”
“Đắc khoái điểm đề thăng, hiện tại hoàn thị thái nhược liễu, như quả cản thượng hồn đạo khí nhiệt triều, na tựu giản đan nhất điểm, tiên khán khán huyết mạch thần thông trung hữu thập ma thị mục tiền ngã khả dĩ dụng đích.”
Diệp nam tiêu song thủ phóng tại tất cái thượng, bế mục, tinh thần trầm nhập thể nội, hô hoán trứ thể nội đích huyết mạch.
Thông quá huyết mạch cảm ứng, diệp nam tiêu đắc đáo liễu thanh khâu lưỡng cá tự, diệp nam tiêu đệ nhất thời gian tưởng đích thị tự kỷ nguyên lai đích thế giới hữu yêu tộc?
Tùy hậu giác đắc tự kỷ thượng bối tử thị bất thị đại âu hoàng huyết mạch, tại nhất tọa phá cựu đích hồ li miếu trung đắc đáo liễu thanh khâu đại yêu đích huyết mạch.
“Dã tựu thị thuyết, na tọa miếu, na chỉ hồ li điêu tượng thị hoạt đích? Ngộ đả ngộ chàng đích đại lễ bao? Bất đối, khẳng định tựu thị cấp ngã đích, tất cánh ngã âu a!” Diệp nam tiêu hi hi tiếu đạo.
Tuyết đế thính kiến diệp nam tiêu sỏa tiếu, đại mi vi thiêu, thân xuất thủ hạ ý thức tưởng phách tỉnh tha.
Đương tuyết đế đột nhiên xuất hiện tại diệp nam tiêu thân biên phách liễu diệp nam tiêu đích tiểu não đại nhất hạ, tùy hậu, tuyết đế ngốc liễu, chính tại sỏa tiếu đích diệp nam tiêu dã ngốc liễu.
“Nhĩ trách xuất hiện đích?” Diệp nam tiêu mạc liễu mạc não đại thượng bị phách đích địa phương.
“Ngã tưởng, tựu xuất lai liễu.” Tuyết đế dã mạc liễu mạc tự kỷ đích thủ, thủ thượng hoàn tàn tồn trứ ta hứa cảm giác.
Tuyết đế trành trứ diệp nam tiêu khán liễu nhất hội, nhiên hậu nhất chỉ thủ khinh khinh niết trụ diệp nam tiêu đích tiểu kiểm, vãng ngoại xả.
“Ai ai ai ai! Càn thập ma ni nhĩ!” Diệp nam tiêu phách điệu tuyết đế đích thủ, bất mãn địa trừng liễu tuyết đế nhất nhãn.
“Nga một thập ma, khán khán thị bất thị chân đích, na ngã hiện tại thị thập ma trạng thái?” Tuyết đế ti hào bất tại ý diệp nam tiêu cương cương phách điệu tự kỷ thủ đích cử động.
“Ngã tưởng, nhĩ hiện tại ứng cai thị linh thể đích tồn tại hình thức ba.” Khai thủy tư khảo đích thời hầu diệp nam tiêu tựu cảm thụ đáo liễu thể nội hòa tuyết đế đích liên hệ.
Tuyết đế dĩ linh thể đích hình thức xuất hiện tại diệp nam tiêu thân biên, linh thể, dã tựu ý vị trứ tuyết đế khả dĩ điều động diệp nam tiêu đích hồn lực tiến hành công kích.
Tuyết đế đột nhiên thân xuất thủ dụng lực kết liễu kết diệp nam tiêu đích tiểu kiểm, đông đắc diệp nam tiêu khiêu lai khiêu khứ tài tùng khai thủ.
“Thủ cảm chân bất thác a.” Tuyết đế tiếu đạo.
“Na thị! Tiểu gia thiên sinh lệ chất!” Diệp nam tiêu nhu trứ tự kỷ đích tiểu kiểm, nhất kiểm phẫn muộn địa tự khoa.
Tuyết đế tuy nhiên tri đạo diệp nam tiêu đích tinh thần lực ngận cường đại, phi thường hạo hãn, chỉ thị một tưởng đáo hội hạo hãn đáo giá cá trình độ.
Linh thể trạng thái hạ tuyết đế tại ngoại diện đãi liễu đại khái thập kỉ phân chung, tựu hóa tác nhất đạo lưu quang hồi đáo diệp nam tiêu thể nội.
Đãn thị đạt đáo khả dĩ nhượng tuyết đế linh thể hiện thân hoạt động thập kỉ phân chung, diệp nam tiêu đích tinh thần lực cảnh giới khả dĩ thuyết thị đại sư cảnh giới, nhi thả tuyết đế hoàn thị hung thú cấp biệt đích hồn thú.
“Ngạch, sở dĩ thuyết xuyên việt giả đô hội hữu kim thủ chỉ tựu thị giá dạng mạ, khả ngã đích võ hồn bất thị tinh thần chúc tính a.” Diệp nam tiêu tưởng đáo.
Nhất đoạn thời gian quá hậu, tuyết đế tái thứ xuất hiện.
Giá thứ, tuyết đế một hữu lý hội ô trứ tự kỷ lưỡng biên kiểm giáp nhất kiểm cảnh thích đích diệp nam tiêu, mạn mạn nhất bộ nhất bộ hướng trứ diệp nam tiêu đích phản phương hướng tẩu khứ.
Đương tẩu đáo đệ thất thập bộ tả hữu tuyết đế cảm giác diện tiền hữu trứ nhất đạo vô hình đích bình chướng đáng trụ tha, dã hữu nhất cổ lực lượng nhược hữu nhược vô tại lạp xả trứ tự thân, tuyết đế hồi quá đầu đối diệp nam tiêu thuyết đạo “Khán lai ngã mục tiền đích hoạt động phạm vi chỉ hữu phương viên thất thập bộ tả hữu.”
Diệp nam tiêu điểm liễu điểm đầu, tưởng liễu tưởng vị lai đích đại trí chủ tu phương hướng, xác định thị khống chế hệ chi hậu, đệ nhất kiện sự bất thị tu luyện hồn lực, nhi thị đoán luyện tự kỷ đích thân thể, đoán luyện cận chiến kỹ xảo, tuy nhiên tự kỷ tuyển trạch khống chế hệ, đãn tổng thể thượng giảng, diệp nam tiêu cảm giác tự thân hoàn khả dĩ phó tu cường công hệ, tất cánh tự kỷ đích thân thể cường độ khả thị tại vô thời vô khắc trung mạn mạn đề cao.
Xác định liễu tu luyện phương thức chi hậu, diệp nam tiêu mục tiền tưởng trứ đích chỉ hữu nhất kiện sự, khứ trảo nhất sáo y phục.
- phân cát tuyến
Tuyết đế phiêu phù tại diệp nam tiêu thân biên, sĩ thủ chiêu lai mãnh liệt đích phong tuyết trùng kích trứ diệp nam tiêu đích thân thể, tại như đao bàn đích phong tuyết trùng kích hạ, diệp nam tiêu đích thân thể ngận khoái bố mãn thương ngân, nhi thả tại cực hàn đích hoàn cảnh hạ, thương khẩu cương xuất hiện tựu bị bố thượng nhất tằng băng sương.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!