Thử thời, diệp nam tiêu não hải trung đích tưởng pháp chỉ nhất cá, tuyệt bất năng nhượng bối bối khán xuất tự kỷ đích dam giới!
Hữu thủ đáp tả thủ, diệp nam tiêu nỗ lực trang xuất nhất phó tự kỷ tảo tựu tri đạo đích dạng tử.
Bối bối kiến trạng, vi tiếu trứ bất thuyết phá.
Khí phân nhất thời gian trầm tịch hạ lai, giá cá thời hầu, nhất danh nữ sinh tòng lâu thê thượng diện mạn mạn tẩu hạ lai, khinh khinh đích cước bộ thanh tự nhiên hấp dẫn liễu tương đối trầm mặc đích lưỡng nhân, lưỡng nhân đồng thời sĩ đầu vọng khứ.
Tẩu hạ lai đích nữ sinh dung mạo ngận mỹ, lam bạch sắc đích đầu phát phi tán kiên đầu, song mâu chi trung tự hồ uẩn hàm trứ ta hứa băng sương, tha đích cơ phu ngận bạch, như đồng bạch tuyết nhất bàn, nhượng tha chỉnh cá nhân khán thượng khứ hữu nhất chủng thanh lãnh đích mỹ, tẩu khởi lộ lai tựu tự thị hào vô trọng lượng.
Diệp nam tiêu khán kiến lăng lạc thần đích đệ nhất nhãn tựu hữu nhất chủng kỳ đặc đích cảm giác, như đồng kiến đáo liễu đồng loại bàn đích cảm giác.
Ngận khoái diệp nam tiêu đích thị tuyến tựu hòa lăng lạc thần đối thượng liễu, nhất thuấn gian, lăng lạc thần cảm giác tự thân võ hồn bị áp chế liễu, tịnh thả phát xuất tưởng yếu kháo cận thần phục nhãn tiền giá danh nam sinh đích tưởng pháp, đạm đạm đích băng sương phù hiện tại lăng lạc thần hữu thủ gian.
“Ngã đích võ hồn, bị áp chế liễu?” Lăng lạc thần tâm trung nhất kinh, ngận khoái tựu khống chế trụ liễu chỉ gian hoạt dược đích băng sương tịnh tiễu nhiên thu hồi, đả lượng trứ diệp nam tiêu.
Khán kiến diệp nam tiêu đích thuấn gian, lăng lạc thần hữu nhất chủng nhãn tiền nhất lượng đích cảm giác, kinh thán vu diệp nam tiêu ngoại mạo đích đồng thời hữu nhất chủng tưởng yếu chủ động thân cận đích cảm giác.
Huyết mạch thần thông chi nhất mị hoặc đái cấp diệp nam tiêu đích hảo xử trừ liễu để tiêu địch ý ngoại, tác vi thụ đáo ái tình quyến cố đích thần thú, đối dị tính đích hấp dẫn lực dã thị cự đại đích.
Diệp nam tiêu khán liễu lăng lạc thần nhất nhãn tiện thu hồi liễu thị tuyến, trực thị bất nhận thức đích nhân hữu điểm bất phù hợp lễ nghi, cương nhập học diệp nam tiêu dã bất tưởng nhạ ma phiền.
“Hữu chủng kiến đáo liễu đồng loại đích cảm giác, dã tựu thị thuyết...”, Ngận khoái diệp nam tiêu tựu minh bạch liễu, nhãn tiền đích giá danh nữ sinh võ hồn dã thị băng nguyên tố, nhi thả võ hồn phẩm chất ngận cao, năng dẫn khởi tự kỷ võ hồn đích chú ý.
Lăng lạc thần tảo nhất liễu nhãn bối bối, tối hậu thị tuyến định cách tại diệp nam tiêu thân thượng, bất do đắc đình hạ cước bộ, tư khảo xuất thần, trực đáo diệp nam tiêu khinh khái nhất thanh tài hồi quá thần lai, vi vi bát lộng liễu nhất hạ đầu phát, khai khẩu vấn đạo “Giá vị học muội, nhĩ đích võ hồn thị băng chúc tính đích mạ?”
Tuy nhiên lăng lạc thần đích thanh âm như đồng hoàng oanh xuất cốc bàn, ngận thị động thính, đãn thị diệp nam tiêu vi vi giác đắc hữu ta bất sảng.
“Học muội? Gia bàng biên trạm trứ nhất cá nam đích, gia đích đả phẫn dã thị nam đích, nhĩ khai khẩu hảm học muội?”
Nhẫn trứ tâm trung đích tưởng pháp, diệp nam tiêu vi tiếu giải thích đạo “Giá vị học tỷ, ngã thị cực trí chi băng võ hồn, tịnh thả ngã thị cá nam nhân.”
Đối nam tính nhất hướng lãnh đống đích lăng lạc thần cánh nhiên tẩu thượng tiền, điểm khởi cước, thân xuất thủ mạc liễu mạc diệp nam tiêu đích hồ nhĩ, “Minh minh chỉ thị cá tiểu nam sinh ma.” Nhiên hậu đối trứ diệp nam tiêu tiếu liễu tiếu “Ngã khiếu lăng lạc thần, dĩ hậu tu luyện thượng hữu thập ma vấn đề nhĩ khả dĩ lai vấn hạ ngã ác.”
Lăng lạc thần thuyết hoàn, chuyển thân tẩu hạ lâu thê, ngận khoái tựu tiêu thất tại diệp nam tiêu hòa bối bối thị tuyến trung.
Thính kiến lăng lạc thần tự báo danh tự, diệp nam tiêu dã minh bạch liễu thục tất cảm vi hà nhi lai, lăng lạc thần đích võ hồn thị băng nguyên tố, nhi thả hoàn thị vô hạn tiếp cận cực trí chi băng đích nguyên tố võ hồn.
“Tuyết chi công chủ a...” Diệp nam tiêu đích cô nhất thanh, mạc liễu mạc tự kỷ đích hồ nhĩ.
Ly khai lưỡng nhân thị tuyến đích lăng lạc thần, cảm đáo kiểm giáp vi vi phát nhiệt, thân thủ mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, tả thủ tòng trữ vật hồn đạo khí trung thủ xuất nhất diện kính tử, kính tử trung tự kỷ đích kiểm hữu điểm vi hồng, tha dã một tưởng đáo kim thiên tự kỷ cư nhiên na ma đại đảm, bất cận tự báo tính danh, hoàn mạc liễu cương nhận thức đích nam sinh nhĩ đóa, “Mao nhung nhung đích, thủ cảm chân hảo.” Khinh thanh tự ngữ đạo.
Diệp nam tiêu niết trứ hạ ba tư khảo trứ tự kỷ đích ký ức thị bất thị xuất thác liễu, lăng lạc thần hội tự lai thục đích mạ?
Bối bối điều tiếu đạo “Bất giản đan a nam tiêu, cương đáo tựu đắc đáo liễu nội viện song hoa chi nhất đích lăng lạc thần học tỷ thanh lãi.”
Diệp nam tiêu bãi liễu bãi thủ “Bất thị bất thị, chỉ thị đồng chúc tính võ hồn chi gian hữu điểm thục tất nhi dĩ.”
Bối bối trừng đại liễu nhãn tình kinh nhạ đạo “Na nhĩ đích võ hồn dã thị lăng lạc thần học tỷ giá dạng đích vô hạn tiếp cận cực trí chi băng đích băng chúc tính?”
“A bất thị, ngã tựu thị cực trí chi băng.” Diệp nam tiêu hữu ta tiểu đắc ý hồi đáp đạo.
Bối bối “.....”
Tại diệp nam tiêu hòa bối bối đàm thoại gian, nhất danh sơ trứ mã vĩ đầu thượng đái trứ đại đại đích phấn sắc hồ điệp kết đích thiếu nữ khoái bộ tẩu hạ lâu thê, bính khiêu đáo bối bối hoài lí.
Kiến đáo giá nhất mạc, diệp nam tiêu tả nhãn mi mao thiêu liễu thiêu, chẩm ma hòa nam nam na ma tượng? Thụ đại hùng thị nữ sinh đặc hữu đích kỹ năng?
Nhiên hậu diệp nam tiêu dã khán kiến liễu nhất chỉ kim sắc đích thỏ tử phác tiến hoài lí.
Diệp nam tiêu sủng nịch địa mạc liễu mạc giang nam nam đích đầu, nhu loạn giang nam nam đích đầu phát, thặng mãn liễu năng lượng đích giang nam nam sĩ khởi đầu thuyết đạo “A tiêu nhĩ tựu tại ngã hạ nhất tằng lâu thái hảo liễu, nga đối liễu giá thị ngã xá hữu đường nhã, tha hoàn thị đường môn đích môn chủ ác.”
Diệp nam tiêu giá tài sĩ khởi đầu khán hướng đường nhã, ô hắc đích tú phát, đạm phấn hồng sắc đích nhãn tình, nhất thân lam bạch sắc y thường sấn thác xuất linh lung khúc tuyến.
Đường nhã tòng bối bối hoài lí toản xuất đầu, khán trứ diệp nam tiêu, vấn đạo “Nam nam giá thị nhĩ nam bằng hữu mạ?”
Giang nam nam điểm đầu tiếu đạo “Đối a, ngã đích đại nam hài.”
Tùy hậu tẩu đáo diệp nam tiêu diện tiền thân xuất thủ “Nhĩ hảo, ngã khiếu đường nhã, thị giá nhất đại đường môn đích môn chủ, yếu bất yếu gia nhập đường môn ni?”
Diệp nam tiêu khán hướng đường nhã bối hậu đích bối bối, hậu giả vi tiếu liễu tiếu, hiển nhiên cương cương bối bối thâu thâu thấu lộ liễu thập ma tiêu tức cấp đường nhã.
Tiếu liễu tiếu, thân xuất thủ hòa đường nhã khinh ác liễu nhất hạ, tự ngã giới thiệu đạo “Diệp nam tiêu.”
Tùy hậu khán hướng giang nam nam, giang nam nam kim sắc đích đại nhãn tình lưu lộ xuất tư khảo, kỉ miểu chung hậu khinh khinh điểm liễu điểm đầu.
Diệp nam tiêu đối trứ đường nhã thuyết đạo “Hảo liễu ngã lưỡng gia nhập ba.”
Văn ngôn, đường nhã lộ xuất kinh nhạ đích thần sắc, tha tựu thị cương hòa giang nam nam thành vi hảo tỷ muội, kiến giang nam nam hòa tự kỷ liêu đắc đĩnh hợp đắc lai, gia thượng cương cương bối bối hòa tự kỷ thuyết diệp nam tiêu giá cá nhân võ hồn chúc tính đặc thù, hội thị cá hảo bang thủ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!