Tuy nhiên giải khai liễu đường nhã tâm trung đích nhất cá tâm kết, diệp nam tiêu dã bất tri đạo vị lai đường nhã thị phủ hoàn hội cố chấp đích nhất cá nhân ly khai sử lai khắc học viện.
“Na mục tiền thủ yếu đích nhậm vụ tựu thị trám tiền liễu, hồn đạo khí giá khối hoàn thị dung dịch thu tập đáo tư kim đích.” Đả định liễu đương tiền giai đoạn đích tiểu mục tiêu chi hậu, diệp nam tiêu tương mục quang tỏa định tại liễu hồn đạo hệ đích phó viện trường tiền đa đa thân thượng.
Tại liễu giải đáo tự thân đích hồn đạo khí thiên phú hậu, bổn trứ để bài yếu đa đích tâm lý, yêu bao yếu hậu đích tâm lý, diệp nam tiêu xử tâm tích lự tưởng trứ như hà tòng tiền đa đa thủ lí xao kỉ khối hi hữu quáng thạch lai tố cá hồn đạo khí.
Đại trí toán hạ thời gian, ly chủ tuyến kịch tình hoàn hữu bất đáo lưỡng niên thời gian.
Bất học điểm hồn đạo khí, bất lộng điểm phát minh đô bất hảo ý tư hốt du dĩ hậu hội tiến đường môn đích khả ái tiểu sư đệ.
Nhất liên hảo kỉ thiên, diệp nam tiêu đô đãi tại hồn đạo hệ khán trứ phàm vũ cấp đích hồn đạo khí giáo tài, nhật dĩ dạ kế địa học tập hoàn hồn đạo khí đích cơ sở tri thức hậu, tại não hải trung chỉnh lý liễu nhất hạ giá ta thiên ác bổ đích tri thức, diệp nam tiêu hữu trứ sổ cá kỳ đặc hồn đạo khí đích thiết tưởng, tưởng trứ động thủ tố kỉ cá hồn đạo khí xuất lai thí thí.
Phản chính ngao dạ diệp nam tiêu dã tập quán liễu, đả định chủ ý đích diệp mỗ nhân họa hoàn hồn đạo khí đồ chỉ chi hậu, thiên thiên bào khứ hồn đạo hệ đại lâu tồn trứ tiền đa đa.
Phàm vũ đảo bất thị một cấp, chỉ thị tố thật nghiệm ma, nhu yếu đích tiêu háo khẳng định hội đa nhất điểm điểm, nhi thả tiền đa đa thân thượng khẳng định hữu bất thiếu hảo đông tây.
Bất quá tối cận thiên thiên bào hồn đạo hệ đích diệp nam tiêu khước một hữu trảo đáo tiền đa đa, phản nhi bả ngôn thiếu triết hấp dẫn lai liễu.
Tựu tại hồn đạo hệ nghiên cứu sở lí diện, diệp nam tiêu kiến đáo liễu tiền lai lan tiệt đích ngôn thiếu triết.
Ngôn thiếu triết tối cận đĩnh khổ não đích, tưởng bất thông diệp nam tiêu nhất cá võ hồn hệ đích vi thập ma thiên thiên bào khứ hồn đạo hệ nghiên cứu hồn đạo khí, đương sơ hòa tiền đa đa thưởng nhân đích thời hầu khả thị phí liễu ngôn thiếu triết bất thiếu não tế bào, nhãn khán trứ diệp nam tiêu nhất thiên thiên bất khứ tu luyện phản nhi bào khứ hồn đạo hệ nghiên cứu hồn đạo khí, ngôn thiếu triết giác đắc tự kỷ hữu tất yếu khứ bả nhân trảo hồi lai.
Diệp nam tiêu khán trứ nhất kiểm vi tiếu đích ngôn thiếu triết, lược vi nhất tưởng tựu minh bạch liễu ngôn thiếu triết vi hà hội tiền lai hồn đạo hệ, khả thị tự kỷ võ hồn tu luyện một hữu lạc hạ tiến độ a.
Chỉ yếu ngã đích tiến độ bất hậu thối, ngã tựu năng quang minh chính đại khai tiểu soa.
Diện đối diệp nam tiêu hồ nghi đích mục quang, ngôn thiếu triết cảm giác tự kỷ đích ý đồ bị khán xuyên liễu, hữu ta dam giới địa khái lưỡng thanh “Nam tiêu a, nhĩ khán a, nhĩ thiên thiên bào hồn đạo hệ giá lí, kỉ hồ bất khứ võ hồn hệ tiếp thụ huyền lão đích khóa trình ni, ngã ni, bất thị phản đối nhĩ học tập hồn đạo khí tri thức, chỉ thị hồn sư hoàn thị dĩ hồn sư đích cơ sở vi trọng a.”
Tựu tại ngôn thiếu triết chuẩn bị thuyết thượng nhất đại đoạn đích thời hầu, diệp nam tiêu kỳ đãi đích thân ảnh chung vu xuất hiện liễu.
“Ngôn thiếu triết!” Nhất thanh đại hống, tiền đa đa trực tiếp tẩu thượng khứ thôi khai ngôn thiếu triết, đáng tại diệp nam tiêu thân tiền, lưỡng cá nhãn tình trừng đắc lão đại trành trứ ngôn thiếu triết.
“Uy uy, lão tiền a, nhĩ giá thị càn thập ma.” Ngôn thiếu triết thân thủ nhu liễu nhu mi tâm, tâm tưởng đại ma phiền lai liễu.
“Thiếu phế thoại ngôn thiếu triết, diệp nam tiêu ngã khán thượng liễu, nhĩ cảm giác na lương khoái cổn na khứ!” Tiền đa đa nhất khai khẩu tựu phong tử liễu ngôn thiếu triết tưởng đả thương lượng đích lộ tử.
Diệp nam tiêu hữu ta đầu đông địa khán trứ tiền đa đa, tịnh thả bất lưu ngân tích địa hậu thối liễu lưỡng bộ, hữu thời hầu, mị lực thái cao thị nhất kiện ma phiền sự.
Tại diệp nam tiêu tinh thần chi hải trung khán nhiệt nháo đích tuyết đế tiếu đạo “Một tưởng đáo nhất cá đại nam nhân dã đối ngã môn tiểu tiêu nhi cảm hưng thú a.”
“Bất! Thị ngã đích mị lực thái đại liễu!”
Bả tuyết đế đả phát hồi tinh thần chi hải, diệp nam tiêu tẩu đáo tường biên kháo trứ tường khán trứ lưỡng cá trung niên nam nhân tại tranh sảo, đột nhiên tưởng khởi tự kỷ mạo tự tối cận nhất trực trảo tiền đa đa đích nguyên nhân tựu thị tưởng trảo cá hi hữu quáng thạch lai tố hồn đạo khí.
Ngận khoái tranh sảo đích lưỡng nhân tựu bả thoại đề chuyển hồi tự kỷ thân thượng, diệp nam tiêu cản khẩn khai khẩu đạo “Tiền viện trường, ngã hữu cá tưởng pháp, tưởng trảo nhĩ nã nhất khối hi hữu quáng thạch tố nhất kiện hồn đạo khí.”
“Cáp cáp cáp, ngôn thiếu triết nhĩ thính đáo liễu ba, khai thủy cấu tư sang tạo hồn đạo khí liễu, nhĩ thuyết giá dạng đích thiên tài lưu tại nhĩ võ hồn hệ?” Tiền đa đa đại tiếu đạo.
Ngôn thiếu triết thính đáo diệp nam tiêu đích thoại hậu tuy nhiên hữu ta chấn kinh, bảo trì liễu trầm mặc, tự hồ tịnh bất đả toán đề tỉnh tiền đa đa diệp nam tiêu thuyết đích thị thập ma.
“Cáp cáp cáp... Ai? Nhĩ thuyết nhĩ yếu tự kỷ tố hồn đạo khí?” Tiếu liễu hảo nhất hội, tiền đa đa tài phản ứng quá lai, ngận khoái dã hãm nhập liễu trầm mặc.
Ngôn thiếu triết đả trứ thương lượng đích khẩu vẫn đối tiền đa đa thuyết đạo “Nhĩ một hữu na dạng đích quáng thạch ba?”
Tiền đa đa nhất trừng nhãn, quả đoạn thuyết đạo “Bất hành! Ngã khẳng định hữu!”
Lưỡng cá viện trường tranh sảo đích động tĩnh ngận khoái bả giá phiến khu vực đích phụ trách nhân phàm vũ hấp dẫn quá lai, phàm vũ nhất khán kiến ngôn thiếu triết kiểm sắc lập mã âm trầm hạ lai.
“Khán lai lão ngôn tại hồn đạo hệ ngận bất thụ đãi kiến a.” Diệp nam tiêu chú ý đáo liễu phàm vũ đích thần sắc.
Ngôn thiếu triết đối trứ diệp nam tiêu thuyết đạo “Nam tiêu a, ngã cấp nhĩ nhất cá kiến nghị, tuy nhiên nhĩ hiện tại hồn đạo hệ thiên phú ngận cao, học tập hồn đạo khí tri thức tấn tốc, đãn thị, tác vi cực trí võ hồn đích ủng hữu giả, ngã nhận vi nhĩ canh ứng cai lưu tại võ hồn hệ, duy hữu như thử, tài năng tương nhĩ đích cực trí võ hồn khai phát đáo tối cường trình độ.”
“Ngôn thiếu triết! Nhĩ!” Tiền đa đa sát giác đáo ngôn thiếu triết tự hồ hựu yếu nã võ hồn thuyết sự, cương tưởng khai khẩu trở chỉ.
“Biệt khán nhĩ hiện tại hoàn bất cú cường đại, khả thật tế thượng, tùy trứ thời gian đích thôi di, chỉ yếu tu luyện đắc pháp, cực trí chúc tính tuy nhiên cường đại, đãn dã hữu tha đích tệ bệnh tồn tại, na tựu thể hiện tại tu luyện tốc độ thượng, căn cư học viện đích ký tái, na tam vị cực trí chúc tính đích tiên bối, tại tu vi quá liễu tam thập cấp chi hậu, tu luyện tốc độ đô hội đại phúc độ hàng đê.” Ngôn thiếu triết thuyết thoại như đồng cơ quan thương nhất dạng, bất đả toán cấp tiền đa đa sáp chủy đích thời cơ.
Nhiên nhi diệp nam tiêu tịnh một hữu ngôn thiếu triết kỳ đãi trung đích phản ứng, diệp nam tiêu hiển đắc phi thường đạm định, ngôn thiếu triết mi đầu nhất trứu, phát hiện diệp nam tiêu hữu điểm bất giản đan.
Thật tế thượng, tòng ngôn thiếu triết thuyết đích đệ tam cú thoại khai thủy, diệp nam tiêu tựu tẩu thần liễu, phàm vũ dã lai liễu, yếu bất dã trảo phàm vũ tán trợ nhất điểm hi hữu kim chúc?
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!