Tiếp hạ lai đích kỉ thiên lí, diệp nam tiêu đại môn bất xuất, lại tại hiên tử văn gia lí bất đoạn áp trá trứ hiên tử văn na phong phú đích hồn đạo khí tri thức, ti hào bất tri đạo ám trung châm đối tự kỷ đích kế mưu dĩ kinh khai thủy.
“Lão hiên a, đả cá thương lượng chẩm ma dạng a?” Diệp nam tiêu nhất phó tiếu mị mị đích dạng tử, đoan trứ nhất đại bàn tạc kê phóng tại dụng phế khí kim chúc giản dịch bính thấu xuất lai đích tiểu trác tử thượng diện.
Văn đáo hương vị, hiên tử văn phóng hạ thủ trung đích thủ cảo, mục quang tỏa định tại tạc kê thượng diện, giá vị nhật nguyệt hoàng gia hồn đạo học viện đích hồn đạo khí đại sư, ngận hỉ hoan giá chủng thúy thúy đích, năng thứ kích vị lôi đích tiểu cật.
Hiên tử văn chủy giác vi vi thượng dương, đại thủ tại không trung đái khởi nhất phiến phiến tàn ảnh.
Nhất thủ nã khởi tạc kê thối, nhất biên tước trứ nhất biên khán trứ diệp nam tiêu, điểm liễu điểm đầu kỳ ý diệp nam tiêu.
“Tối cận ma, thủ đầu thượng đích hi hữu kim chúc bất thị ngận cú dụng a, nhĩ khán a, nhĩ thị ngã vị lai đích lão sư, ngã thị nhĩ vị lai đích học sinh, na tựu thị sư sinh quan hệ đối bất đối, hiện tại nhĩ đích nhất danh ưu tú đích học viên tại nghiên cứu thượng diện hãm nhập liễu bình cảnh, nhu yếu nhất điểm chi viện, nhĩ khán..” Diệp nam tiêu song nhãn mị thành nhất luân loan nguyệt, song nhãn chi trung kim quang thiểm diệu, kham bỉ kim hồn tệ đích quang mang.
Hiên tử văn đạm định tước trứ tạc kê, cật hoàn phách liễu phách thủ, đoan khởi tạc kê đích bàn tử, chuyển thân tựu yếu vãng tự kỷ đích ngọa thất tẩu khứ, ti hào một hữu lý hội diệp nam tiêu đích ý tư.
“Ai ai, đẳng hội a, hảo ngạt thuyết điểm thập ma a.” Diệp nam tiêu ô trứ ngạch đầu, nhất thủ lạp trụ hiên tử văn đích y giác.
“Nhĩ chi tiền tòng địa hạ na lí xao trá lai đích hi hữu kim chúc dụng hoàn liễu? Khai ngoạn tiếu ni?” Hiên tử văn nhất phó khán xuyên liễu diệp nam tiêu đích biểu tình thuyết đạo.
“Na bất thị ngã yếu dụng đáo đích, ngã giá kiện hồn đạo khí ngận đặc thù a, nhu yếu nhất ta hồn lực cộng minh trình độ ngận cao, kháng kích năng lực cường, bổn thân chất lượng cao nhi thả đối nhân thể thân hòa đích kim chúc.” Diệp nam tiêu bài trứ chỉ đầu thuyết đạo.
Thính trứ diệp nam tiêu đích tự thuật, hiên tử văn tại não hải trung sưu tác liễu nhất hạ phù hợp dĩ thượng điều kiện đích hi hữu kim chúc, hốt nhiên phát giác hữu ta bất đối kính.
“Nhĩ yếu tố thập ma?” Hiên tử văn tiệm tiệm trứu khởi mi đầu, diệp nam tiêu khẩu trung nhu yếu dụng đáo giá ta kim chúc đích hồn đạo khí tại hiên tử văn đích ký ức trung hoàn toàn phù hợp đích chỉ hữu kỉ dạng đông tây, na thị hoàn tại mạc tác trắc thí giai đoạn đích đông tây, thậm chí hữu nhất kiện hoàn thị cơ mật.
Khán trứ hiên tử văn đích biểu tình, diệp nam tiêu vi thiêu mi, tri đạo giá vị khoa nghiên cuồng nhân khả năng liên tưởng đáo liễu thập ma, quyết định tẩu hốt du đích đạo lộ.
“Dã một thập ma, tựu thị nhất sáo thối bộ hộ giáp nhi dĩ, ngã nữ bằng hữu đích công kích thủ đoạn y lại thối pháp, ngã giá cá nhân ni, bỉ giác hỉ hoan cật thố, sở dĩ ngã nhu yếu tố nhất sáo thối bộ hộ giáp, phòng chỉ thương hại đích đồng thời cách tuyệt thân thể tiếp xúc.” Diệp nam tiêu nhất kiểm củ kết thuyết đạo, mỗ á châu thố vương đích biểu tình mô phạm địa hủ hủ như sinh.
Hiên tử văn niết trứ hạ ba thượng diện kỉ căn hí hư đích hồ tử, tế tế tư khảo trứ diệp nam tiêu sở thuyết đích nội dung, tha bất thị một hữu đàm quá luyến ái, đối vu diệp nam tiêu sở thuyết đích đảo dã tín liễu kỉ phân.
“Giá dạng a, ngã đảo thị hữu đối nhân thể thân hòa lực cao đích hi hữu kim chúc, bất quá lượng bất đa, đãn thị án chiếu nhĩ thuyết đích phân lượng ngã đáo thời khả dĩ hòa nhĩ đẳng giới giao hoán.” Hiên tử văn hữu thủ thân xuất, thủ chỉ hướng thượng vi sĩ liễu sĩ.
“Đẳng giới giao hoán ma, ngận hợp lý ngận hợp lý, bất quá ngã yếu đích bất thị nhất cá nhân đích phân lượng.” Diệp nam tiêu diêu trứ đầu, nhất kiểm hạnh phúc thuyết đạo.
Hiên tử văn kiểm thượng đạm đạm đích tiếu dung đốn thời tiêu thất, thân xuất đích hữu thủ đột nhiên ác khẩn thành quyền, ngạnh liễu, quyền đầu ngạnh liễu.
Vi vi đê đầu, hiên tử văn đích thanh âm hữu ta chiến đẩu, thuyết đạo “Ngã dĩ vi ngã dĩ kinh tố hảo tư tưởng giác ngộ liễu, một tưởng đáo a, ngã hoàn thị tiểu khán nhĩ liễu a diệp nam tiêu.”
“Đại khả bất tất, ưu tú đích nữ hài tử na ma đa, ngã tự nhiên yếu phụ khởi bảo hộ đích trách nhậm.” Diệp nam tiêu nhất kiểm chính sắc thuyết đạo.
“Án chiếu nhĩ giá ý tư, nhĩ hoàn một đả toán đình thủ thị ba?” Hiên tử văn tòng yêu gian đích trữ vật hồn đạo khí trung nã xuất lưỡng khối kim chúc chuyên đầu, tác thế sĩ thủ tựu yếu hô tại diệp nam tiêu kiểm thượng.
Khán kiến hiên tử văn nã xuất kim chúc chuyên đầu đích thời hầu, diệp nam tiêu song nhãn khẩn khẩn trành trứ hiên tử văn thủ thượng đích kim chúc chuyên đầu, song thủ thân xuất, tiền trùng!
Hiên tử văn khán trứ nhất lưu yên bào điệu đích diệp nam tiêu, cảm thụ trứ thủ trung không vô nhất vật đích khinh doanh cảm giác, chuyển thân hướng trứ tạc kê tẩu khứ.
Diệp nam tiêu nhất lộ tiểu bào bào tiến hiên tử văn cấp tự kỷ chuẩn bị đích phòng gian, chuyển thân phản tỏa, sinh phạ hiên tử văn sát thượng lai thưởng hồi kim chúc, xác nhận liễu hiên tử văn một hữu truy thượng lai hậu, diệp nam tiêu giá tài bả mục quang khán hướng thủ trung đích kim chúc khối.
Thông thể đạm kim sắc đích kim chúc tán phát trứ đạm đạm đích huỳnh quang, diệp nam tiêu ác tại thủ trung cánh nhiên hữu nhất chủng thuận hoạt đích cảm giác, dụng lực ác khẩn, tự hồ tựu năng tại thượng diện niết xuất nhất cá ấn ký, đãn giá chỉ thị thác giác.
“Khán lai lão hiên cấp liễu cá hảo đông tây a, nhượng ngã cảm thụ nhất hạ giá khối kim chúc.” Diệp nam tiêu bế thượng nhãn tình, tinh thần lực hoãn hoãn bao khỏa trụ lưỡng khối kim chúc, phân tích trứ kim chúc đích sở hữu tín tức.
“Ai, giá đông tây khiếu xá danh tự lai trứ?”
Nhật nguyệt hoàng thành, thái tử cư sở.
Quất tử kiểm thượng đái trứ hân duyệt đích tiếu dung, hanh trứ tiểu ca tẩu tiến đại điện nội.
Cương tẩu tiến đại điện, quất tử tựu cảm thụ đáo liễu khí phân đích bất đối kính, vãng nhật các tự công tác đích thị nữ môn đô trạm lập thành lưỡng bài, diện vô biểu tình đê thùy trứ đầu, tựu liên bình thời khán thủ môn khẩu đích thị vệ đô bất kiến liễu.
Đại điện trung tán phát trứ nhất trận túc nhiên đích khí phân.
“Thái tử phi, thái tử tại hậu viện xử đẳng nâm.” Nhất danh thân xuyên bạch sắc kính trang, mông trụ song nhãn đích thị nữ tẩu đáo quất tử thân tiền hành lễ thuyết đạo.
“Phát sinh liễu thập ma?” Quất tử nghi hoặc vấn đạo.
“Nâm lai chi tiền, minh đức đường chủ diện kiến liễu thái tử.” Thị nữ thuyết hoàn, kính trực tẩu đáo viện môn trạm lập.
Quất tử một lai đắc cập tế tưởng, mại thối tẩu tiến hậu viện chi trung.
Hậu viện thị quất tử nhất thủ quy hoa xuất lai đích, vi liễu cấp chính sự triền thân đích từ thiên nhiên nhất cá thư thích an tâm đích hoàn cảnh, đương sơ quất tử hoa phí liễu ngận đa tâm tư khứ kiến lập khởi nhất cá thế ngoại động thiên, tối dẫn nhân chú ý đích tựu thị vị vu hậu viện trung ương đích lũ không song đài, tại na lí, hoàng thành đích hạch tâm đại điện đô khả dĩ viễn viễn khán kiến, giá lí dã thị từ thiên nhiên tối hỉ hoan đãi đích địa phương.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!