Kính hồng trần đối minh đức đường đích địa hạ thông đạo trung đích phòng ngự thủ đoạn hữu trứ tuyệt đối đích tự tín, sở dĩ địa hạ thông đạo chi trung thị vô nhân khán thủ đích.
Thông đạo chi trung hồi đãng trứ quất tử đích cước bộ thanh, diệp nam tiêu tắc thị cân tại quất tử thân hậu.
“Ngã nguyên bổn dĩ vi nhĩ đích tình huống bất hội nhạc quan đích.” Quất tử thuyết đạo, thân biên huyền phù trứ nhất khỏa tĩnh âm châu.
“Xác thật bất thái nhạc quan, nhược thị nhĩ lai vãn nhất bộ, tiểu gia khả tựu yếu đương thượng môn chuế tế liễu.” Diệp nam tiêu tủng liễu tủng kiên thuyết đạo, tha tưởng quá kính hồng trần trảo tự kỷ đích chư đa nguyên nhân, duy độc một hữu vãng mộng hồng trần đích phương hướng khứ tưởng.
Quất tử ô chủy khinh tiếu đạo “Kính hồng trần đích thân gia khả thị chỉnh cá nhật nguyệt đế quốc trung bài đích thượng tiền ngũ đích tồn tại, nhĩ yếu thị đương liễu hồng trần gia tộc đích chuế tế, na nhĩ đích thảng tại kim sơn thượng sái thái dương đích hàm ngư mộng tưởng bất tựu thật hiện liễu mạ? Nhi thả mộng hồng trần dã thị nhất cá đại mỹ nữ, tưởng yếu truy cầu tha đích thế gia tử đệ khả bất tại thiếu sổ, thậm chí tựu liên hoàng thất trung đô hữu nhân tại đả mộng hồng trần đích chủ ý.”
Diệp nam tiêu diêu trứ đầu hoảng trứ não, song thủ điếm tại não đại hậu diện, nhất kiểm kiêu ngạo thuyết đạo “Tiểu gia tảo tựu hữu nữ bằng hữu liễu, khu khu tiểu độc nữ hoàn tưởng kỵ tại tiểu gia đầu thượng, khả tiếu khả tiếu.”
“Tiểu độc nữ? Giá cá xưng hô đảo thị đĩnh thiếp thiết đích.” Quất tử tự hồ tưởng đáo liễu thập ma bất hảo đích hồi ức, nhãn để phù hiện nhất ti tu não.
Diệp nam tiêu vi vi thán liễu khẩu khí thuyết đạo “Giá thứ nhượng thái tử xuất mã, đối nhĩ đích ảnh hưởng ngận đại ba?”
Quất tử nhãn trung mâu quang vi thiểm, vi vi biệt quá đầu, thuyết đạo “Nhĩ tưởng đa liễu, na hữu thập ma ảnh hưởng, ngã đích thân phân khả thị thái tử phi!”
Diệp nam tiêu nhãn hàm thâm ý địa khán liễu quất tử nhất nhãn, một hữu tái thuyết thập ma, giá thị quất tử đích tuyển trạch, tha vô quyền càn thiệp.
“Thái tử tối cận đối ngoại đích hành động hữu ta tham khoái liễu, nhạ não liễu nhất ta cường đại đích thế lực, nhĩ giá kỉ thiên nhược thị một sự đích thoại tất yếu tái bào ngoại diện liễu.” Quất tử đề tỉnh thuyết đạo.
Diệp nam tiêu điểm điểm đầu, vấn liễu nhất cú “Nhĩ tri đạo giá ta thế lực đích tình báo mạ?”
Quất tử vi vi diêu đầu, thuyết đạo “Tuy nhiên ngã thị từ thiên nhiên đích tâm phúc, đãn thị tối cận bất tri vi hà, từ thiên nhiên đích tì khí biến đắc bạo táo cổ quái, ngận đa sự tình dã khai thủy bất kinh ngã thủ liễu, ngã dã chỉ thị thính kiến liễu nhất cá danh tự nhi dĩ, bổn thể tông.”
Bổn thể tông? Từ thiên nhiên đối bổn thể tông hạ thủ liễu? Tha tưởng đắc đáo thập ma?
Diệp nam tiêu tâm trung ám ám tương bổn thể tông đích danh tự ký hạ, đả toán nhượng phân thân xuất khứ bang tự kỷ đả tham nhất hạ tiêu tức.
“Từ thiên nhiên thử thứ đặc địa nhượng nhĩ khứ kiến lập nhất cá lôi đài tái, đa bán hữu tha đích dụng ý, nhĩ tự kỷ tiểu tâm điểm, biệt tài liễu, miễn đắc ngã hoàn yếu khứ bang nhĩ thiện hậu.” Quất tử chuyển đầu khán hướng diệp nam tiêu thuyết đạo.
Diệp nam tiêu điểm điểm đầu, đối trứ quất tử thân thủ thủ, tiếu liễu tiếu “Hữu thủy quả mạ, hữu điểm ngạ liễu.”
Quất tử mỹ mục ngoan ngoan trừng liễu diệp nam tiêu nhất nhãn, một hảo khí đạo “Tựu tưởng trứ cật! Cân nhĩ thuyết chính sự ni!”
Nhiên nhi diệp nam tiêu thân thủ tiếp trụ liễu lưỡng cá phi hướng tự kỷ kiểm thượng đích tử bì quất tử, hi hi nhất tiếu, thuyết đạo “Đả lôi đài ma, thái tử dã một thuyết chỉ yếu ngã nhất cá nhân xuất tràng ma.”
“Thính nhĩ đích ý tư, nhĩ hựu hữu quỷ chủ ý liễu?” Quất tử đại mi vi vi thiêu khởi, vấn đạo.
“Giá khả thị cá bí mật, nhĩ tưởng thính đích thoại tựu bả nhĩ đóa thấu quá lai.” Diệp nam tiêu thân thủ bỉ liễu cá thủ thế nhượng quất tử thấu cận liễu thính.
Quất tử văn ngôn, lược vi do dự liễu nhất hạ, tiện thấu cận diệp nam tiêu thân biên.
Khán trứ kiểm thượng đái trứ phôi tiếu đích diệp nam tiêu, quất tử diện sắc vi hồng, trừng liễu diệp nam tiêu nhất nhãn, thuyết đạo “Khoái thuyết!”
Diệp nam tiêu hoãn hoãn kháo cận quất tử nhĩ biên.
Chỉ hữu lưỡng miểu đích thời gian, quất tử khước cảm giác ngận thị mạn trường, tại tự kỷ nhãn trung, diệp nam tiêu tự hồ thị bị án hạ liễu mạn phóng kiện.
Quất tử hốt nhiên giác đắc diệp nam tiêu đích nhãn tình thập phân hảo khán, tự kỷ tại tha nhãn trung đích đảo ảnh thanh tích khả kiến.
Não trung nhất phiến không bạch, quất tử khả dĩ thanh tích địa thính kiến tự kỷ đích cấp xúc đích tâm khiêu thanh, thị tuyến thác khai, bất cảm trực thị diệp nam tiêu đích song nhãn.
“Quất tiểu hàm.” Diệp nam tiêu khinh khinh thuyết đạo.
“Nhĩ sai a!”
Thuyết hoàn, diệp nam tiêu cước để mạt du, nhất lưu yên tựu bào liễu.
Thân hậu, truyện lai quất tử đích nộ hống thanh “Diệp! Hồ! Li!”
Nhất lộ cuồng bôn đích diệp nam tiêu kiểm thượng mãn thị tiện tiếu “Nhượng quất tiểu hàm khán ngã tiếu thoại! Giá hạ bị tiểu gia sái liễu ba!”
“Na nhĩ hữu một hữu tưởng quá nhĩ yếu chẩm ma xuất khứ ni?” Tuyết đế đạm đạm thuyết đạo.
“Ai?” Diệp nam tiêu tại thông đạo đại môn tiền hoãn hoãn đình hạ cước bộ, khán trứ môn thượng đích hồn đạo tỏa, hãm nhập liễu trầm tư.
Tha vong liễu tự kỷ một hữu thược thi, nhi thả nhãn tiền đích tỏa nhất thời bán hội hoàn khiêu bất khai.
“Nhĩ tối cận hữu một hữu tu tiên, vi thập ma ngã cảm giác nhĩ đích đại não tượng thị súc thủy liễu?” Tuyết đế tố thủ yểm diện, tha thật tại thị một nhãn khán giá chỉ xuẩn hồ li liễu.
Diệp nam tiêu trát liễu trát nhãn, hồi đầu khán khứ, thân hậu đích thông đạo dĩ kinh bị quất sắc đích toàn qua chiêm cư, nhi tại tuyền qua trung tâm, nhất đạo nhân ảnh chính vãn trứ tụ tử, khí thế hung mãnh địa tẩu lai.
Thật nghiệm khu.
Hiên tử văn cương tòng đả khai đại môn tẩu tiến lai, tiện khán kiến liễu hoắc vũ hạo chính nã trứ nhất cá tiêu độc thủy, trạm tại diệp nam tiêu thân tiền, tế tâm địa thế diệp nam tiêu thượng trứ tiêu độc thủy.
“Ân? Nhĩ tiểu tử giá thị thụ thương liễu?” Hiên tử văn tẩu đáo diệp nam tiêu thân biên, vấn đạo.
Diệp nam tiêu nhu liễu nhu tự kỷ đích kiểm, trừng trứ nhãn vô thanh tiếu liễu tiếu.
Hiên tử văn khán kiến diệp nam tiêu đích tả thủ đích thủ oản thượng diện hoàn hữu trứ nhất bài thiển thiển đích nguyệt nha ấn, thí tham vấn đạo “Nhĩ bất hội, nhạ quất tử liễu ba?”
Chính tại thế diệp nam tiêu sát trứ tiêu độc thủy đích hoắc vũ hạo đốn thời sĩ khởi đầu, nhãn trung sung mãn liễu hảo kỳ.
Diệp nam tiêu biểu tình nhất cương, kiểm thượng phù hiện ta hứa dam giới chi sắc.
Hiên tử văn đốn thời tiếu xuất thanh, phủng trứ đỗ tử hào vô hình tượng đại tiếu trứ, phách trứ đại thối thuyết đạo “Ngã nguyên bổn dĩ vi quất tử chỉ hội chủy thượng thuyết thuyết, một tưởng đáo hoàn chân đích hội hành động a!”
Quất tử dĩ tiền tại thật nghiệm thất bổ giác đích thời hầu, hiên tử văn tựu kinh thường dụng phạn đường khai phạn liễu đích tá khẩu khiếu tỉnh quất tử, nhi hậu quả tựu thị quất tử bất đoạn nhưng xuất võ hồn, chủy lí hoàn ác ngoan ngoan thuyết trứ “Giảo tử nhĩ”.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!