“Huyền lão a, nhĩ khán trứ kê thối cốt nã tại thủ trung đa du a thị ba, tiên phóng hạ ai!” Diệp nam tiêu vãng viễn ly huyền lão đích phương hướng na liễu nhất hạ thí cổ.
Huyền lão dã một hữu phế thoại, cử khởi kê thối cốt.
“Đẳng hội! Đạm định! Sự tình đích khởi nguyên tiện thị giá thứ đích giao lưu sinh!” Diệp nam tiêu bão đầu bát tại trác tử thượng, tá thử đóa tị huyền lão trịch xuất đích kê thối cốt.
“Giao lưu sinh? Thị kính hồng trần đích na nhất đối tôn nhi ba.” Mục lão ôn hòa thuyết đạo.
“Lão thất phu đích na đối tôn nhi? Mộng hồng trần?” Huyền lão hồi ức liễu nhất hạ giao lưu sinh đích danh đan, vấn đạo.
Diệp nam tiêu điểm điểm đầu “Mộng hồng trần đích võ hồn vấn đề, đạo trí tha thể nội hữu trứ nhất chủng kỳ đặc đích băng độc, đãn thị giá cổ lực lượng mộng hồng trần tịnh bất năng hoàn mỹ chưởng ác, sở dĩ nhu yếu cực trí chi băng lai bang trợ tha hoàn thiện thể nội đích băng độc bình hành!”
“Cương hảo nhĩ tựu thị cực trí chi băng, nhi thả kính hồng trần đích na tôn nữ chính hảo đối nhĩ hữu ý tư, sở dĩ tựu trảo nhĩ khứ đương thượng môn chuế tế liễu?” Huyền lão thiêu mi vấn đạo.
“Tân câu!” Diệp nam tiêu đả liễu nhất cá hưởng chỉ điểm đầu thuyết đạo “Tựu thị giá nhãn tử yêu.”
Huyền lão thượng thượng hạ hạ đả lượng liễu diệp nam tiêu kỉ nhãn, đích cô thuyết đạo “Dã một thập ma hảo đích, kính hồng trần lão thất phu đích nhãn quang thị nhất niên bất như nhất niên liễu.”
“Huyền lão, ngã thính kiến liễu!” Diệp nam tiêu diện vô biểu tình thuyết đạo.
Huyền lão “Sách” liễu nhất thanh, bão trứ tửu hồ mạn mạn hát trứ.
“Thượng môn đích thoại, chí thiếu nhĩ tâm tâm niệm niệm đích hi hữu kim chúc đô hữu trứ lạc liễu, cáp cáp cáp.” Mục lão tiếu đạo.
“Đại hồ li khởi năng vi ngũ đấu hi hữu kim chúc chiết yêu!” Diệp nam tiêu nghĩa chính ngôn từ thuyết đạo.
Huyền lão miết liễu diệp nam tiêu nhất nhãn, khán tại tửu hồ trung đích mỹ tửu phân thượng, bất yết xuyên diệp nam tiêu.
Bất vi hi hữu kim chúc chiết yêu? Chẩm ma tiền đa đa hiện tại nhất kiến đáo nhĩ tựu bào?
“Hành liễu, nhĩ tiểu tử đả trứ thập ma tâm tư lão phu dã năng sai đáo nhất điểm, bất quá vạn sự hoàn thị tiểu tâm vi chủ, nhĩ hiện tại tại minh đô, học viện tựu toán hữu tâm tương trợ dã thị tiên trường mạc cập, vưu kỳ thị na biên hoàn thị từ thiên nhiên đích địa bàn.” Mục lão đinh chúc thuyết đạo.
“Na ma chi hậu quan vu na lưỡng hạng thật nghiệm nghiên cứu đích sự hạng, tựu bái thác nam tiêu nhĩ tường tế tả nhất phân báo cáo liễu.”
Diệp nam tiêu điểm điểm đầu, yếu thị nhượng tha lai thuyết, cổ kế năng xuy thượng kỉ thiên.
Mục lão tảo liễu nhất nhãn hồn đạo hệ đích nhất chúng túc lão môn, thuyết đạo “Na ma, tiên tán liễu ba.”
Thoại âm lạc hạ, nhất chúng túc lão đích thân hình thuấn gian tiêu thất tại nguyên địa.
Chỉ lưu hạ liễu mục lão, huyền lão hòa diệp nam tiêu tam cá nhân.
Diệp nam tiêu đảo thị một hữu mã thượng trạm khởi thân hành lễ, y cựu tọa tại tọa vị thượng.
“Nhĩ tâm lí hữu sự tình, tưởng vấn vấn lão đầu tử ngã, thị ba.” Mục lão tiếu đạo.
“Hữu na ma minh hiển mạ?” Diệp nam tiêu vấn đạo, tha đối vu biểu tình đích quản lý toán bất thượng tinh thông, đãn thị dã bất hội tương sự tình tả tại kiểm thượng.
Mục lão thân xuất thủ, chỉ liễu chỉ tự kỷ đích tâm tạng bộ vị, thuyết đạo “Lão phu năng cảm đáo, nhĩ tâm trung hữu nhất kiện sự, ngận khát vọng vấn lão phu.”
Đạm đạm đích kim sắc quang điểm tòng hoàng kim thụ trung lạc hạ, lạc nhập mục lão thân thượng.
Diệp nam tiêu thị tuyến tảo liễu nhất hạ thượng phương lạc hạ đích kim sắc quang điểm, “Thị hoàng kim thụ mạ?”
Tưởng khởi thánh linh giáo đích sự tình, diệp nam tiêu diện sắc biến đắc nghiêm túc khởi lai, tha tại sai tưởng, mục lão hội bất hội tương sự tình cáo tố tự kỷ.
“Bất tri mục lão, tri bất tri đạo, quan vu thánh linh giáo cao tằng nhân vật đích sự.” Diệp nam tiêu vấn đạo.
Thính kiến “Thánh linh giáo” tam cá tự, huyền lão đích mục quang mãnh địa duệ lợi khởi lai, nhược hữu nhược vô đích kinh nhân khí thế tại huyền lão thân chu xuất hiện.
Mục lão thu khởi liễu tiếu dung, vi vi thán liễu nhất khẩu khí.
“Nhĩ hựu ngộ đáo liễu tà hồn sư?” Huyền lão vấn đạo.
“Chuẩn xác lai thuyết, thị trảo đáo liễu tà hồn sư đích phân bộ giáo đàn, hoàn hữu nhất oa tử đích tà hồn sư.” Diệp nam tiêu thuyết đạo.
“Nhĩ kiến đáo liễu thánh linh giáo đích na nhất vị cao tằng? Tà phượng mạ.” Mục lão vấn đạo.
“Bất chỉ thị tà phượng.” Diệp nam tiêu thuyết đạo.
Mục lão khán liễu nhất nhãn huyền lão, tùy hậu nhất cổ lực lượng tại mục lão thân thượng triển khai, đạm kim sắc đích hồn lực liên thông hoàng kim thụ.
Hoàng kim thụ tán phát trứ đạm đạm đích kim quang, tòng ngoại biểu thượng khán, hòa bình thường một hữu thập ma khu biệt, đãn thị diệp nam tiêu phát giác tự kỷ thân xử tại nhất xử hoàng kim đích hải dương trung.
Diệp nam tiêu thân thủ xúc mạc liễu nhất hạ cước hạ đích hải diện, phát hiện cước hạ đích hải diện chỉ thị tẩm một liễu quá liễu tự kỷ cước lỏa, tiện bị nhất cổ nhu hòa đích lực lượng thác trụ.
Nhất căn căn thông thiên đích kim sắc cự trụ tủng lập tại hải diện thượng, mỗi nhất căn kim sắc cự trụ đích trụ thân thượng đô hữu trứ nhất đầu kim sắc đích cự long triền nhiễu kỳ thượng.
Nhất danh đạm tử sắc, anh tuấn đích thanh niên chính bàn tọa tại diệp nam tiêu diện tiền đích hải diện thượng.
“Giá lí, thị ngã tá trợ hoàng kim thụ tham ngộ xuất lai đích lĩnh vực.” Mục lão ôn hòa tiếu đạo.
“Nhĩ tưởng tri đạo quan vu thánh linh giáo đích giáo chủ, hựu hoặc giả thị canh cao nhất tằng đích nhân viên, na ma, nhĩ ngộ đáo tịch thủy liễu mạ?” Mục lão vấn đạo.
“Lĩnh vực mạ?” Diệp nam tiêu khán trứ cước hạ thấu minh đích hải diện, thân thủ xúc bính liễu nhất hạ hải thủy.
Ôn noãn thấp nhuận đích cảm giác tòng thủ thượng truyện lai, hoàn bạn tùy trứ nhất cổ thần thanh khí sảng đích cảm giác.
“Diệp tịch thủy, thánh linh giáo đích thái thượng giáo chủ, hoàn hữu nhất trực bạn tùy tại diệp tịch thủy thân biên hình ảnh bất ly đích long tiêu dao, giá lưỡng nhân, mục tiền nâm năng cáo tố ngã đa thiếu?” Diệp nam tiêu khai môn kiến sơn vấn đạo.
Mục lão trọng trọng thán liễu khẩu khí, diện sắc ưu sầu, trành trứ diệp nam tiêu bất ngữ.
Diệp nam tiêu dã nhậm do mục lão trành trứ.
“Tịch thủy đích võ hồn thị huyết ma ma khôi, tảo ta niên gian tiện dĩ kinh đạp nhập liễu cực hạn đấu la đích cảnh giới, tằng kinh ngã dĩ vi ngã đối tịch thủy ngận liễu giải, đãn thị quyết liệt chi hậu ngã tài phát hiện, nguyên lai ngã đối tha nhất vô sở tri, tịch thủy đích tính cách chấp ảo, thiên phong cuồng, vi liễu mục đích, tha khả dĩ bất trạch thủ đoạn, chí vu long tiêu dao, võ hồn vi hắc ám thánh long, nãi thị cực trí đích hắc ám, nhất thân thật lực cực vi cường hoành, dã thị tảo tảo đạp nhập liễu cực hạn đấu la đích cảnh giới, thân thượng đích hồn cốt vi toàn phúc phối bị.” Mục lão nhãn trung thiểm quá nhất ti truy ức.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!