“Nê tương, nhĩ xác định ngã lưỡng tựu giá dạng khứ đào liễu na quần ngân lang đích lão oa mạ? Ngã cảm giác hữu điểm huyền a!” Hoắc vũ hạo đầu thượng đái trứ nhất cá biên chức nhi thành đích thảo hoàn, thân thượng thiếp trứ đại phiến đích diệp tử.
Diệp nam tiêu tự tín thuyết đạo “Mạc hoảng, giá khả thị tiểu gia lộng xuất lai đích dã ngoại bản mê thải phục, căn cư tiểu gia tinh mật đích kế toán, ngã môn đích đóa tàng suất cao đạt bát thành, na quần khuyển loại ngoạn ý thị khán bất đáo ngã môn đích!”
Lưỡng nhân bát tại nhất xử sơn nhai thượng, dung nhập chu vi đích tùng mộc chi trung.
Ly trứ lưỡng huynh đệ ngũ bách mễ khai ngoại, quất tử hòa kha kha tọa tại toàn địa hình hồn đạo tham trắc khí, thăng khởi đáo tối cao cao độ, viễn viễn quan vọng trứ.
“Quất tử, nhĩ thuyết diệp nam tiêu hòa hoắc vũ hạo giá dạng bát trứ thị vi thập ma nha? Nan bất thành giá tựu thị sử lai khắc độc đặc đích ngụy trang thuật mạ?” Kha kha tê khai nhất bao bạo mễ hoa, vãng chủy lí tắc trứ linh thực.
Quất tử nã trứ nhất căn đậu miêu bổng, chính tại đậu lộng trứ hoài trung đích tiểu huyễn hồ.
Tiểu huyễn hồ tranh đại liễu hồ nhãn, tọa tại quất tử hoài trung, lưỡng chỉ nhục hồ hồ bất đoạn tại không trung huy vũ trứ, thí đồ trảo trụ không trung đích đậu miêu bổng.
Huyễn hồ tĩnh tĩnh địa bát tại diệp nam tiêu đích chuyên chúc tọa vị thượng, thời bất thời tranh khai nhãn tình tảo quất tử nhất nhãn.
Tha tự hồ giác đắc, chi tiền tuyết đế thuyết đích đốn đốn bão đương cá cát tường vật đích sinh hoạt tự hồ ngận bất thác.
“Giá bất thị thập ma sử lai khắc đích kỹ thuật, ngã khán na, bát thành thị hỗn đản hồ li tự kỷ tưởng xuất lai đích, thị giác thượng xác thật hữu sở soa dị, bất quá tác dụng đích thoại, cổ kế dã một đa đại dụng xử.” Quất tử khán trứ phóng tại thao túng đài thượng diện đích giam khống hồn đạo khí thuyết đạo.
Kha kha tự đổng phi đổng địa điểm liễu điểm đầu, tha đối diệp nam tiêu đích liễu giải cận thứ vu diệp nam tiêu thị nhất điều ngận hữu thiên phú đích hàm ngư hòa nhất cá hảo trù tử.
“Bào xuất toàn địa hình hồn đạo tham trắc khí đích bảo hộ, giá lưỡng nhân dã thị đại đảm, ngã ký đắc, thư thượng thuyết, ngân lang đích thân biên ứng cai hữu trứ bất thiếu kỳ tha hồn thú hộ hàng đích, tất cánh ngân lang đối tư nguyên đích cảm giác ngận mẫn duệ, trí tuệ dã ngận cao.” Kha kha thuyết đạo.
Quất tử vi vi diêu đầu, khán trứ kha kha, thuyết đạo “Nhĩ tri đạo mạ? Như quả na chỉ hỗn đản hồ li tác tử đích thoại, giá phương viên bách lí đích ngân lang nhất chỉ dã biệt tưởng bào, ứng cai bất chỉ ngân lang, sở hữu hồn thú đô hội tao ương!”
Văn ngôn, kha kha trừng đại đích nhãn tình, vấn đạo “Bất hội ba, diệp nam tiêu ứng cai bất thị thị sát đích ưng phái ba? Ngã khán tha đối tiểu huyễn hồ mẫu nữ lưỡng tựu ngận ôn nhu đích!”
“Hữu một hữu khả năng, nhân vi huyễn hồ hòa tiểu huyễn hồ đô thị mẫu hồ li ni?” Quất tử thân thủ niết liễu niết tiểu huyễn hồ đích kiểm đản thuyết đạo.
Kha kha nhất hạ tử ngốc trụ, tha thị chân đích một tưởng quá giá cá khả năng tính, bất quá, diệp nam tiêu đích võ hồn xác thật thị hồ li.
“Bất hội ba? Nhân bất năng chí thiếu bất ứng cai a!” Kha kha tương thủ trung đích bạo mễ hoa phóng hạ.
“Quất tử nhĩ ứng cai bất chí vu cạnh tranh bất quá huyễn hồ ba?”
Quất tử thâm hấp khẩu khí, ngạch đầu thượng phù hiện nhất cá thập tự lộ khẩu, thân thủ, khuất chỉ, tại kha kha đích não môn thượng ngoan ngoan đạn liễu nhất cá não băng.
“Thị bất thị bị na hỗn đản hồ li thu mãi liễu? Chẩm ma nhĩ đích tiểu não qua lí diện tịnh thị giá ta đông tây!” Quất tử một hảo khí thuyết đạo.
“Thú võ hồn đích hồn sư đối dữ tự kỷ võ hồn đồng loại đích hồn thú đô hữu nhất định trình độ đích hảo cảm! Bỉ như thuyết, chi tiền bang quá đích đổng vô dạ, na hóa đích võ hồn tựu thị viêm nha liệp báo, tha tựu đĩnh hỉ hoan dưỡng miêu đích.”
Kha kha nhất kiểm hoảng nhiên đại ngộ địa điểm trứ não đại “Quái bất đắc na hóa na ma hỉ hoan miêu, nguyên lai thị võ hồn đích ảnh hưởng a!”
“Thuyết khởi na hóa, dã bất tri đạo đổng vô dạ chi hậu hội bất hội cảm tạ ngã môn, hữu một hữu báo thù ni?”
“Tẩu đích thời hầu nhĩ khả dĩ thuận tiện đâu khứ quân doanh na biên vấn vấn, đổng vô dạ thân gia đĩnh phong phú đích, bất nhiên..” Quất tử tảo liễu nhất nhãn bế mục dưỡng thần đích huyễn hồ.
“Nhĩ thuyết đắc đối, tẩu đích thời hầu khứ vấn vấn đổng vô dạ, bất quá ngã ký đắc đổng vô dạ tựu thị cá mãng tử não đại đích, nhĩ thuyết tha hội bất hội tập kết nhất chi kỳ binh tái thứ thâm nhập sơn mạch chi trung? Trảo huyễn hồ?” Kha kha vấn đạo.
Quất tử vi vi trứu mi, tha đảo thị một tưởng quá giá kiện sự, bất quá dĩ đổng vô dạ chỉ hữu cơ nhục đích não tử, ngận hữu khả năng hội tái thứ thâm nhập sơn mạch chi trung tầm trảo huyễn hồ.
Như kim huyễn hồ tại tự kỷ giá lí, nhi đổng vô dạ hựu thị hoa liễu đại giới tiền tòng biên cảnh thương nhân thủ trung mãi tẩu huyễn hồ đích.
“Hữu khả năng, bất quá huyễn hồ như kim dĩ bị ngã thu phục, đổng vô dạ dã bất cảm thuyết thập ma.” Quất tử nhãn trung hữu trứ u u đích quang mang.
Tự cổ hồn thú như dị bảo, khả đô thị năng giả đắc chi!
Quá liễu nhất khắc chung tả hữu, diệp nam tiêu hòa hoắc vũ hạo tồn đáo liễu thử thứ hành động đích đệ nhất chỉ hồn thú.
Nhất đầu thân hình cự đại liêm dực cuồng điểu hô khiếu trứ lạc đáo địa diện thượng.
Như đồng liêm đao bàn đích sí bàng thu khởi, bán hồng đích điểu nhãn trành trứ địa diện thượng đích nhất cá chính phương hình hạp tử, lí diện hữu trứ nhất khối thủy tích trạng đích dịch thể huyền phù trứ.
Liêm dực cuồng điểu tẩu tiền kỉ bộ, phong lợi đích điểu chủy trác liễu kỉ hạ chính phương hình hạp tử.
“Nê tương, liêm dực cuồng điểu tính tình cực vi bạo táo, nhất đán trành thượng liễu mục tiêu tựu hội phấn chiến đáo lực hiết, như quả ngã môn xuất thủ đích thoại, thế tất yếu sát liễu giá chỉ điểu tài hành, bất nhiên dĩ liêm dực cuồng điểu cực cường đích báo phục tâm, ngã môn ngận khinh dịch tựu bạo lộ liễu.” Hoắc vũ hạo thuyết đạo.
Diệp nam tiêu điểm điểm đầu, hữu thủ đối trứ liêm dực cuồng điểu khuất chỉ nhất đạn, nhất căn thủ chỉ đại tiểu đích băng thứ đạn xuất.
Băng thứ nghênh phong trướng đại, tại không trung chuyển liễu cá loan, thứ nhập liêm dực cuồng điểu đích điểu thí cổ thượng.
Thứ thống bạn tùy trứ cực hàn tập lai, liêm dực cuồng điểu thuấn gian tiến nhập liễu cuồng bạo trạng thái.
Nhất đạo đạo phong nhận phiến xuất, huyết tinh vị tại cuồng phong hạ xuy tán trứ.
“Nê tương, phong nhận khoái bả ngã đầu thượng đích thảo hoàn xuy phi liễu, ngã đích não đại dã soa điểm bị phong nhận tước liễu a!” Hoắc vũ hạo nhất kiểm vô ngữ địa khán trứ diệp nam tiêu.
Chỉ yếu tương giá đầu liêm dực cuồng điểu cản tẩu bất tựu hảo liễu ma, chẩm ma phản đảo nhượng kỳ hãm nhập liễu cuồng bạo trạng thái.
“Thất ngộ thất ngộ, một tưởng đáo giá đầu điểu nhất hạ tử tựu hãm nhập liễu cuồng bạo, bất cấm đả a.” Diệp nam tiêu nạo liễu nạo đầu, tùy hậu tái thứ khuất chỉ nhất đạn, tương chính phương hình hạp tử nội đích thủy tích đả tán.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!