Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Đấu la chi ngã tại đường môn hỗn nhật tử> đệ tam bách thất thập cửu chương yếu tiến hóa đích diệp hồ li
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ tam bách thất thập cửu chương yếu tiến hóa đích diệp hồ li

“Quân sư khả tại?”

Đế thiên đạp bộ không trung, hoãn hoãn lạc hạ, lạc tại tinh đấu đại sâm lâm đích hạch tâm khu vực trung.

Tiền lai nghênh tiếp đế thiên đích vạn yêu vương hòa yêu linh lưỡng đại vương giả đô đan tất quỵ địa.

“Quân sư tối cận đô đãi tại sinh mệnh chi hồ lí diện.” Yêu linh hồi đáp thuyết đạo.

Đế thiên điểm điểm đầu, tâm niệm nhất động, thân thượng đích chiến giáp tại nhất tằng tằng hắc quang đích thiểm diệu chi trung biến tố nhất kiện hắc sắc trường bào.

“Na quần nhân loại thẩm vấn đắc như hà.” Đế thiên song thủ bối phụ tại thân hậu thuyết đạo.

Đương sơ cân tùy văn thư đẳng phủ thân hạ giới đích thần đê nhất khởi nhập xâm tinh đấu đại sâm lâm đích na quần nhân, tại diệp nam tiêu đích đặc ý chúc phù hạ, hoàn thị lưu liễu nhất điều mệnh, nhưng cấp vạn yêu vương thẩm vấn khứ liễu, khán khán năng bất năng vấn xuất nhất ta hữu dụng đích tiêu tức.

Thính kiến đế thiên đề vấn, vạn yêu vương đan thủ phủ hung, cung kính thuyết đạo “Thú thần đại nhân, na quần nhân loại dĩ kinh bị khống chế trụ, đãn thị hữu quan thượng giới đích sự tình tựu hảo tượng bị thượng liễu gia tỏa nhất bàn, chỉ yếu nhất đề cập thượng giới, thập ma đô vấn bất xuất lai, nhu yếu lợi dụng thụ phấn mạn mạn xâm thực tha môn đích tinh thần.”

Đế thiên điểm liễu điểm đầu, thần giới chi nhân tại hạ giới hành sự nhất bàn đô dị thường cẩn thận, tại tự kỷ đích tín đồ thân thượng hạ liễu phong ấn, bất nhượng tự kỷ đích tín tức ngoại lậu, đảo dã chính thường.

“Quân sư đối thử hữu một hữu thập ma khán pháp?” Đế thiên trắc mục khán hướng yêu linh.

“Hữu đích, quân sư thuyết vấn bất xuất đông tây ngận chính thường, tiên dưỡng trứ, bất yếu tể liễu, lưu trứ năng tố ngã môn tiềm nhập nhân loại thế giới trung đích đạo du.” Yêu linh nhất kiểm hưng phấn thuyết đạo.

Chung vu năng hữu cơ hội tái độ tiềm nhập nhân loại thế giới liễu, thượng thứ tại thôn khẩu, tha hoàn một hòa na quần đại gia môn liêu sảng ni!

Thiết trụ nhất gia đích bí mật tha hoàn một thính hoàn ni!

“Giá dạng a, na tựu tùy quân sư đích tưởng pháp lai tố ba.” Đế thiên thuyết đạo, hoãn bộ tẩu nhập sinh mệnh chi hồ đích phạm vi trung.

Yêu linh hòa vạn yêu vương tẩu đáo sinh mệnh chi hồ phạm vi tiền tiện đình hạ liễu cước bộ.

Sinh mệnh chi hồ bị đế thiên hạ liễu phong tỏa mệnh lệnh, trừ liễu tha hòa diệp nam tiêu, bất duẫn hứa kỳ tha hồn thú đạp nhập kỳ trung nhất bộ.

Tựu liên tác vi diệp nam tiêu thiếp thân bảo phiêu đích yêu linh dã chỉ năng đãi tại sinh mệnh chi hồ ngoại thủ hầu.

Đế thiên tẩu trứ, diện tiền đích không gian hốt nhiên đãng dạng trứ thủy ba.

Thủy ba trùng xuất, tại đế thiên thân thượng toàn chuyển nhất chu, cảm thụ đáo đế thiên đích khí tức chi hậu, tài tiêu thất bất kiến.

“Chủ thượng đích kết giới hựu tăng cường liễu kỉ phân.” Đế thiên vi vi trầm ngâm.

Diệp nam tiêu bị cổ nguyệt na lưu tại sinh mệnh chi hồ trung, bất đạp xuất sinh mệnh chi hồ đích khu vực, truyện đạt chỉ lệnh dã thị thông quá yêu linh chi thủ, giá kỳ trung đích ý tư, tại đế thiên khán lai tắc thị cổ nguyệt na tưởng yếu tương diệp nam tiêu lưu tại tinh đấu đại sâm lâm chi trung, tiếp trứ vi hồn thú tổ chức hiệu lực.

Năng cú nhượng diệp nam tiêu lưu tại tinh đấu chi trung, đế thiên tự nhiên thị tán thành đích, tiền giả đích mưu lược, đế thiên hoàn thị ngận nhận khả đích, vưu kỳ thị tầm trảo tư nguyên đích phương diện.

Thị tuyến trung xuất hiện nhất đạo tuyệt thế đích thân ảnh, đế thiên lập khắc chỉnh lý liễu nhất hạ tự kỷ thân thượng đích phục trang, đoan chính tự kỷ đích biểu tình, xác nhận liễu một hữu vấn đề chi hậu, giá tài đại bộ tẩu hướng tiền phương.

Diệp nam tiêu bát tại hồ biên đích nhất khỏa thạch đầu thượng, lại dương dương địa sái trứ thái dương, hưởng thụ trứ trán linh thảo đối linh hồn đích uẩn dưỡng công năng.

Đế thiên tẩu quá lai, lập khắc dẫn khởi liễu diệp nam tiêu đích chú ý.

Như kim đích đế thiên, dĩ kinh hữu liễu kỉ phân diệp nam tiêu ký ức trung, xưng bá thiên hạ hồn thú thế giới đích thú thần phong thải, long hành hổ bộ, bất nộ tự uy.

“Chủ thượng!” Đế thiên chỉnh lý thân thượng đích trường bào, đan tất quỵ địa.

Trường bào vi vi truyện lai đích lạp xả cảm, nhượng tha cảm giác bất như chiến giáp thư phục, đãn thị kiến vương bất đái giáp, giá thị nhân loại thế giới đích quy củ, đế thiên giác đắc thuyết đích ngận đối.

“Hà sự?” Cổ nguyệt na y cựu thị lãnh lãnh đích dạng tử.

Đế thiên sảo vi chỉnh lý liễu nhất hạ não hải trung đích sự kiện, thuyết đạo “Ngã môn tại khoách trương thế lực đích thời hầu, ngộ đáo liễu kỉ cổ bất tiểu đích trở lực, phái xuất khứ đích nhân thủ bị tiêu diệt liễu bát thành.”

“Một hữu đoàn diệt a, thị na chi đội ngũ hoạt liễu hạ lai?” Diệp nam tiêu phiên liễu cá thân, tòng thạch đầu thượng mạn du du ba khởi lai.

Đế thiên khán liễu nhất nhãn cổ nguyệt na, hậu giả khinh vi điểm đầu.

“Thị bắc phương đích đội ngũ hoạt liễu hạ lai, đãn thị dã thụ đáo liễu bất tiểu đích thương hại, vạn niên gian, tu vi bất đắc thốn tiến.” Đế thiên trầm thanh thuyết đạo, mi vũ gian hữu trứ nhất ti lệ khí.

Đả tha phái xuất khứ đích đội ngũ, tựu thị tại đả tha đích kiểm.

Đế thiên nguyên bổn dĩ vi tự kỷ hòa tu phổ lạc tư nhất chiến chi hậu, ứng cai thành danh thiên hạ tri, đãn thị hiện tại khán lai, tha đích danh tự tịnh bất vi tri.

“Cực bắc chi địa a, năng hoạt hạ lai tựu bất thác liễu.” Diệp nam tiêu bãi liễu bãi thủ thuyết đạo.

“Hồi lai đích tiểu đội hữu một hữu thuyết ngộ đáo đích thị thập ma hồn thú, hạt tử hoàn thị tinh tinh?”

Diệp nam tiêu giác đắc, đa bán giao lưu tiểu đội ngộ đáo đích thị cực bắc chi địa đích thủ môn viên, thái thản tuyết ma vương.

Tất cánh quân vương khả bất thị tùy tiện năng kiến đáo đích.

Diệp nam tiêu đích thoại ngữ nhượng đế thiên hữu ta mạc bất trứ đầu não, hạt tử hòa tinh tinh?

“Ngộ đáo đích thị nhất đầu cự đại đích hồn thú, hồn thân bị bạch sắc đích trường mao phúc cái, trực lập nhi hành.” Đế thiên trọng phục trứ tồn hoạt tiểu đội đích miêu thuật.

“Na ứng cai thị cực bắc chi địa đích vương giả hồn thú chi nhất, thái thản tuyết ma vương, tì khí bất thái hảo.” Diệp nam tiêu thuyết đạo.

Thính kiến diệp nam tiêu lập khắc thuyết xuất liễu đối phương đích thân phân, đế thiên bất cấm hảo kỳ khởi lai “Quân sư hoàn đối bắc phương đích hồn thú chủng tộc hữu sở liễu giải?”

“Liễu giải bất đa, chỉ hữu nhất điểm điểm.” Diệp nam tiêu thân xuất lưỡng phiến thảo diệp, trung gian lưu hạ nhất cá tế tiểu đích phùng khích.

Khán trứ diệp nam tiêu bỉ hoa xuất đích “Nhất điểm điểm”, đế thiên tối chung hoàn thị một hữu khứ vấn, hướng cổ nguyệt na hối báo kết thúc chi hậu, ly khai liễu.

Đế thiên ly khai chi hậu, diệp nam tiêu kế tục bát tại thạch đầu thượng diện lại dương dương sái trứ thái dương.

“Quân sư hữu tâm sự?” Cổ nguyệt na hốt nhiên vấn đạo.

Tha minh hiển cảm giác đáo diệp nam tiêu thử khắc đích hưng trí biến đê liễu bất thiếu.

“Chỉ thị tưởng khởi liễu ta sự nhi dĩ.” Diệp nam tiêu đạm đạm thuyết đạo.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!