Thính kiến diệp cốt y đích thoại ngữ, diệp nam tiêu hồi đầu nhất khán, phát hiện diệp cốt y thủ trung đích thánh kiếm chính tại thiểm thước trứ.
Thánh kiếm bất đoạn thiểm thước trứ, nhi diệp cốt y đích nhĩ biên canh thị hưởng khởi liễu kiếm minh thanh.
Kiếm minh thanh ai thương du trường, tự hồ thánh kiếm chính tại khóc khấp.
“Thánh kiếm, tại ai minh!” Diệp cốt y chinh chinh thuyết đạo, tha tòng lai một hữu thính kiến quá thánh kiếm đích ai minh thanh.
Nhãn tiền đích tình huống, diệp nam tiêu tuy nhiên một hữu hoàn toàn minh bạch, đãn dã tòng diệp cốt y kiểm thượng đích biểu tình khán xuất liễu ta hứa đoan nghê.
Diệp cốt y tự hồ ngận kinh nhạ, thánh kiếm tại thiểm thước, tịnh thả tần suất chính tại gia khoái, gia thượng cương cương diệp cốt y sở thuyết đích “Thánh kiếm tại ai minh”, nhượng diệp nam tiêu hữu chủng bất tường đích dự cảm.
“Thánh kiếm vi hà hội ai minh?” Diệp nam tiêu tương cảnh thích đề đáo tối cao, băng sương khải giáp trọng tân phù hiện tại thân thể biểu diện.
Diệp cốt y mặc mặc diêu đầu, tình tự bị thánh kiếm đích ai minh thanh cảm nhiễm, nhãn trung dã khai thủy lưu lộ xuất bi thương.
“Tông môn di lưu đích ký tái trung, thần thánh thiên sử thị vi liễu trảm yêu trừ tà nhi sinh, vi thủ hộ nhi chiến, thánh kiếm khả dĩ phá trừ tà túy, dã năng cú an phủ thụ ô uế ảnh hưởng đích linh hồn, đương thánh kiếm ai minh đích thời hầu, tựu đại biểu trứ hữu linh hồn bị ô uế cảm nhiễm, thừa thụ trứ thống khổ, cường liệt kỳ cầu trứ giải thoát.”
Diệp cốt y nhãn trung thủy vụ di mạn, hoãn hoãn bế thượng nhãn tình, tiếu kiểm thiếp tại thánh kiếm đích kiếm thân thượng, lệ châu thuận trứ kiểm giáp hoạt lạc, tích lạc tại địa diện thượng.
“Thánh kiếm, tại cáo tố ngã, hữu linh hồn chính tại tao thụ trứ khổ nan, kỳ cầu trứ giải thoát, tịnh thả kỳ cầu đích thanh âm, phi thường đa!”
Vũ dực quang ảnh tại diệp cốt y thân hậu nhược ẩn nhược hiện, phảng phật tùy thời đô hội ngưng tụ thành khiết bạch đích thiên sử vũ dực.
Diệp nam tiêu cản khẩn tương “Hồ li oa” đích công suất khai đáo tối đại, đống kết chi hoa dã tại toàn chuyển thiểm diệu.
Tha tất tu tẫn tối đại đích nỗ lực bình tế trứ lưỡng nhân đích khí tức, nhược thị tiết lộ liễu nhất ti khí tức, đan đan thị dĩ diệp cốt y đích thiên sử võ hồn, tha môn tựu hội diện lâm trứ vô hưu chỉ đích truy sát.
Diệp nam tiêu một hữu liêu tưởng đáo diệp cốt y đích thánh kiếm hội tại giá cá thời hầu phát xuất bi minh, khả nhất tưởng đáo cương cương tẩu tiến thông đạo thâm xử đích tam danh hồn đấu la tà hồn sư, đốn thời hoảng nhiên.
Na tam danh tà hồn sư tiến đáo lí diện khứ hậu, tất nhiên thị tố liễu thập ma, nhi tòng diệp cốt y sở miêu thuật “Hữu linh hồn kỳ cầu trứ giải thoát” phán đoạn, thông đạo thâm xử, lí diện chính tại khải động trứ thánh linh giáo châm đối linh hồn đích hồn đạo khí.
Thánh kiếm bất đoạn bi minh, thậm chí kiếm thân đô tại chiến đẩu trứ.
Diệp cốt y thị đệ nhất thứ thính kiến thánh kiếm đích bi minh, tình tự bất tự giác bị đái nhập liễu nùng liệt đích bi thương chi trung.
Hoảng hốt gian, tha tự hồ khán kiến liễu sổ dĩ vạn kế đích linh hồn chính tại bị thánh linh giáo chiết ma trứ, thuần bạch đích linh hồn bị nhiễm thượng liễu ô uế, trục tiệm đọa lạc, tối hậu thành vi tà hồn sư đích đạo cụ.
“Diệp nam tiêu.” Diệp cốt y sát thức trứ kiểm thượng đích lệ thủy, chuyển đầu bình tĩnh khán trứ diệp nam tiêu.
Khán trứ diệp cốt y lãnh tĩnh đích biểu tình, diệp nam tiêu tâm trung “Lạc đăng” nhất thanh, tha sai đáo tiếp hạ lai diệp cốt y hội thuyết thập ma liễu.
“Hảo đa hảo đa đích linh hồn chính tại kỳ cầu trứ ngã, kỳ cầu ngã kết thúc tha môn đích sinh mệnh, nhượng tha môn giải thoát.”
“Dĩ tử vong lai tầm cầu giải thoát, ngã bất năng tưởng tượng tha môn tao ngộ liễu thập ma dạng đích khổ nan chiết ma, đãn thị lạc nhập tà hồn sư đích thủ trung, tối hậu đô chỉ hội biến thành tà linh, ác linh, ma hồn, ngã tri đạo ngã mục tiền đích tu vi ngận nhược, dã minh bạch nhĩ thuyết quá đích ‘ lưu đắc thanh sơn tại bất phạ một sài thiêu ’ đích đạo lý, đãn thị ngã chân đích nhẫn bất trụ, ngã tưởng khứ bang tha môn giải thoát!” Diệp cốt y bình tĩnh thuyết đạo, thanh âm đái trứ vi vi chiến đẩu.
“Sở dĩ, ngã môn tựu đáo giá lí ba, vãng hồi tẩu, thị sinh môn, tiền diện đích tử môn, ngã tất tu yếu khứ.”
Diệp cốt y ác khẩn thánh kiếm, bình tĩnh đích diện dung thượng lưu thảng trứ lưỡng hành thanh lệ.
Tự tòng hoạch đắc liễu tiền bối môn lưu tại tông môn di chỉ chi trung đích truyện thừa lực lượng chi hậu, diệp cốt y đích võ hồn dã đắc đáo liễu thăng hoa, đồng thời, tâm trung đích na phân trách nhậm dã bị phóng đại liễu.
Thánh kiếm vi trảm yêu trừ tà nhi sinh, tòng bất hội đảm khiếp nhi thối, na phạ tiền lộ đích tẫn đầu, thị tử vong.
Thế gian tà túy thiên vạn, tàn hại thế nhân vô sổ, thần thánh thiên sử, tựu thị đáng tại vô sổ sinh linh thân tiền đích nhất tôn thủ hộ thần, tha môn thiên sinh tựu bất tri đạo hậu thối, nhân vi tha môn thân hậu, tựu thị vô sổ thế nhân.
Túng hữu võ hồn vạn thiên, ủng hữu tịnh hóa chi lực đích võ hồn khước thị cực thiếu, như thương hải chi nhất túc.
Diệp nam tiêu tĩnh tĩnh thính trứ, tại diệp cốt y thừa thụ liễu thiên sử tông môn di tích chi trung lưu hạ đích truyện thừa chi hậu, tha đối thần thánh thiên sử võ hồn đích liễu giải, tựu dĩ kinh thị mạch sinh trạng thái liễu.
Diệp cốt y đích võ hồn thăng hoa hậu, diệp nam tiêu bất tri đạo kỳ trung hội hữu chẩm dạng đích biến hóa, hiện tại khán lai, thị toàn phương diện đích thăng hoa.
“Chính nghĩa chi tâm ngận nan đắc, sinh mệnh dã ngận nan đắc, tự kỷ đích mệnh, dã tựu canh gia nan đắc liễu, hiển nhiên, giá cá đạo lý tịnh bất tại nhĩ môn thiên sử đích tự điển lí diện, ái thế nhân một thác, đãn ngã hoàn thị tưởng khuyến nhĩ tại dĩ hậu lưu cấp nữ nhi đích truyện thừa trung, yếu gia thượng na ma nhất cú, bảo chứng tự kỷ đích thắng toán hữu bát thành giá cú thoại.” Diệp nam tiêu vô nại nhất tiếu, tinh thần chi hải trung, vọng ngữ kim thiền đích thiền y chính tán phát trứ đạm đạm kim quang, tuyết đế hòa bát giác, dĩ kinh phi thượng liễu khải giáp.
Diệp nam tiêu đích tưởng pháp, tuyết đế hòa bát giác đô tại đệ nhất thời gian tri đạo, tố hảo liễu chiến đấu chuẩn bị.
Tha tri đạo tưởng yếu khuyến diệp cốt y tiên ly khai dĩ kinh hành bất thông liễu, hậu giả dĩ kinh trầm tẩm tại thánh kiếm truyện đệ đích cự đại ai thương chi trung liễu.
“Cảm ứng tao thụ khổ nan đích linh hồn, bất quý thị chuyên vi trảm tà nhi sinh đích thần thánh thiên sử, thần ái thế nhân, nan quái đương niên võ hồn điện ngật lập đích thời hầu, bất cảm hữu tà hồn sư hưng phong tác lãng, khả tích, khả tích, dã đào bất quá thất tình lục dục.” Diệp nam tiêu tòng giới chỉ trung mạc xuất nhất khối thủ mạt, lạp quá diệp cốt y đích tiểu thủ, tương thủ mạt phóng tại thượng diện.
“Sát sát nhãn lệ, biệt đẳng hạ nhượng lệ thủy mô hồ liễu nhĩ đích thị tuyến, bị địch nhân toản liễu không tử.” Diệp nam tiêu thuyết trứ, mại bộ hướng tiền tẩu khứ.
Diệp nam tiêu đích bối ảnh, giá nhất khắc tại diệp cốt y nhãn trung bị vô hạn phóng đại, đao tước bàn đích kiên bàng, xanh khởi liễu sở hữu áp lực.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!