Diệp nam tiêu tĩnh tĩnh thính trứ nhãn tiền lưỡng danh diện cụ nhân hòa danh vi lệ ưng đích hộ pháp tại thương đàm tha môn yếu như hà tài năng hoạch đắc canh đa đích lưu dân, hựu yếu như hà tương nhân toàn bộ tống quá lai, lộ thượng bảo chứng bất hội hữu lưu dân tử khứ.
Giá nhất kiện kiện thương đàm đích sự tình, đô như đồng nhất bính bính lợi nhận thâm thâm thứ tại diệp nam tiêu tâm thượng.
Tha tảo cai tưởng đáo đích.
Chỉ hữu đê cấp đích tà hồn sư tài hội thân tự động thủ trảo nhân, vị cư cao vị đích tà hồn sư, dĩ kinh xâm thực liễu canh cao tằng thứ đích giai tằng.
Hung tiền truyện lai nhất trận trùng kích, diệp nam tiêu đê đầu nhất khán, diệp cốt y cánh nhiên tương thánh kiếm thu liễu hồi khứ, kiến quá diệp cốt y na ma đa thứ, hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo diệp cốt y tương trân nhược tính mệnh đích thánh kiếm thu liễu hồi khứ.
Na dã tựu đại biểu trứ, tha dĩ kinh vô pháp nhẫn thụ thánh kiếm truyện đệ quá lai đích linh hồn ai minh liễu.
Diệp cốt y song thủ khẩn khẩn trảo trứ diệp nam tiêu đích kiên bàng, tương tiểu não đại thâm mai nhập diệp nam tiêu hoài trung, lệ thủy bất đoạn lưu hạ.
Hải lượng đích linh hồn ai minh, dĩ kinh nhượng tha đích tình tự hữu ta băng hội liễu.
Vô luận thị tân quỷ hoàn thị cựu hồn, đô tại tha đích nhĩ biên tê hống ai hào, tha hoảng liễu, đệ nhất thứ khuynh thính đáo như thử khủng phố đích ai hào, nhượng tha liên thánh kiếm đô ác bất trụ liễu.
“Lệ ưng hộ pháp, bất tri đạo nhĩ môn tại đấu linh na biên phiến động đích bạo loạn, thử thứ hội sản sinh đa thiếu lưu dân ni?” Nhất danh diện cụ nhân vấn đạo.
Lệ ưng tâm trung cổ toán liễu nhất hạ, thân thủ nhất chỉ thủ.
“Tài ngũ vạn?” Lánh nhất danh diện cụ nhân diêu đầu thán tức.
Lệ ưng dã bất phế thoại, kính trực thuyết đạo “Tối cận sử lai khắc đích nhân hựu xuất động liễu, tịnh thả xuất động đích nhân thật lực đô ngận cường, ngã môn chỉ năng ám trung hành động, giá thứ triệu giáo chủ thuyết liễu, nhất cá lưu dân đa cấp nhĩ môn bán thành đích thánh dược!”
Lưỡng danh diện cụ nhân đảo hấp nhất khẩu lãnh khí, đối thị nhất nhãn, liên mang điểm đầu ứng hạ.
Na khả thị thánh dược! Đối tha môn lai thuyết thị vô giới chi bảo đích tồn tại.
Diệp nam tiêu nhãn trung hữu trứ tư tác chi sắc, tâm trung niệm thao liễu lưỡng biến “Thánh dược? Thánh dược?”
Thính danh tự tự hồ thị thánh linh giáo sản xuất đích nhất chủng dược vật, nhi căn cư giá lưỡng danh diện cụ nhân thân thể đích hạ ý thức phản ứng lai khán, giá dược đa bán bất hội hữu thập ma chính thường đích dược hiệu.
“Thánh dược đích hoảng tử thị thập ma? Trường sinh? Hoàn thị kích phát lực lượng?”
Diệp nam tiêu khán trứ lưỡng danh diện cụ nhân tại thính kiến thánh dược đích danh đầu chi hậu đốn thời hóa thân thiểm cẩu, nhất khẩu nhất cá thải hồng thí, tương lệ ưng hống đích cực vi khai tâm.
Tại thừa thụ liễu nhất liên xuyến đích thải hồng thí chi hậu, diện thượng tổng thị nhất phó biệt nhân khiếm ngã tiền biểu tình đích lệ ưng, chung vu lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung.
Bãi liễu bãi thủ, chế chỉ liễu lưỡng danh diện cụ nhân kế tục phách thải hồng thí đích hành vi, thuyết đạo “Nhĩ môn dã biệt tưởng trứ phách bổn hộ pháp đích mã thí, chỉ yếu nhĩ môn hảo hảo tố sự, triệu giáo chủ bất hội khuy đãi nhĩ môn đích!”
“Ngã môn minh bạch đích!” *2
“Bất quá, thuyết lai kỳ quái, lệ ưng hộ pháp ứng cai tri đạo giá phụ cận hữu nhất cá thôn lạc ba?” Nhất danh diện cụ nhân thuyết đạo.
Lệ ưng điểm đầu, đương sơ oạt quật bí mật cơ địa đích thời hầu tha tựu tương phương viên bách lí đích hoàn cảnh phái nhân trinh tra liễu nhất biến, tự nhiên tri đạo giá phụ cận hữu trứ nhất cá tiểu thôn lạc.
Bất quá ngại vu triệu giáo chủ hạ liễu tử lệnh, bất hứa tiết ngoại sinh chi, tha môn giá tài phóng quá liễu giá cá tiểu thôn lạc, phản chính tiểu thôn lạc chi trung toàn thị phổ thông nhân, kháo sơn cật sơn, đối tha môn nhi ngôn căn bổn một hữu uy hiếp, lưu hạ dã bất quá thị quyển dưỡng đích linh hồn bãi liễu.
“Ngã hữu lưỡng danh thủ hạ tựu tại na cá tiểu thôn lạc cư trụ, bất cửu tiền cấp ngã truyện lai tiêu tức, thuyết thị na cá tiểu thôn lạc lai liễu nhất cá bất đắc liễu đích hồn sư, thuyết thị thập ma yếu lai báo ân, hộ thôn tử an toàn.” Diện cụ nhân thuyết đạo.
“Na danh hồn sư thị nhất cá nha đầu, võ hồn tự hồ thị nhất bính hỏa chúc tính đích kiếm, căn cư thôn tử lí đích lão gia hỏa thuyết, na nha đầu kiếm thuật liễu đắc, dĩ tiền tựu tại thôn tử phụ cận trảm liễu kỉ danh thánh giáo đích giáo đồ, thụ liễu thương lạc tại thôn tử trung tu dưỡng, thương hảo liễu chi hậu tiện ly khai liễu, bất quá hiện tại hảo tượng hựu hồi lai liễu.”
Lệ ưng băng lãnh đích thị tuyến trành trứ thuyết thoại đích diện cụ nhân, “Nga? Sái kiếm đích nha đầu? Hoàn sát quá thánh giáo đích giáo đồ?”
“Đối đích! Giá thị thôn tử đích thôn trường cáo tố ngã đích, ngã thủ để hạ đích nhân cấp liễu na thôn trường nhất ta tiền tài, tha tựu toàn bộ giao đại liễu, bất quá trừ liễu thôn trường khẳng thu tiền tài thấu lộ tiêu tức chi ngoại, thôn tử đích kỳ tha nhân tự hồ đô tưởng trứ hộ trứ na nha đầu, cấp tiền dã bất khẳng thuyết xuất nhất điểm tiêu tức.” Diện cụ nhân diêu đầu thuyết đạo.
“Bất khẳng thuyết? Na tựu sát liễu ba, chính hảo đương phế vật lợi dụng nhất hạ, tăng đa kỉ đạo linh hồn.” Lệ ưng bất dĩ vi nhiên thuyết đạo, tả thủ thân xuất, đối trứ lô tử nhất chỉ.
Lô tử vận chuyển khởi lai, bị quan tại kỳ trung đích chúng đa linh hồn, bị gia khoái tốc độ xâm thực, hóa tác nhất lũ lũ hủ bại hồng sắc khí vụ lưu nhập lô tử đích thu tập khẩu trung.
Nhất thuấn gian, chúng đa linh hồn triệt để phát xuất tiêm khiếu thanh, như đồng tử kính dụng chỉ giáp hoa lạp cựu hắc bản bàn thứ nhĩ.
Tiêm khiếu thanh trục tiệm chuyển vi sung mãn trứ oán hận đích lệ khiếu thanh, nguyên bổn hôi bạch đích linh hồn, cánh thị biến thành tác mệnh đích lệ quỷ nhất bàn tranh nanh.
Lệ ưng kiểm thượng phù hiện khoái cảm, bất do đắc cáp cáp đại tiếu khởi lai.
Lưỡng danh diện cụ nhân dã cân trứ đại tiếu khởi lai, tự hồ linh hồn bị chuyển hóa vi lệ quỷ đích thứ nhĩ tiêm khiếu, tại tha môn nhĩ trung tựu thị na mỹ diệu đích âm phù nhất bàn.
Bình dân đích mệnh tại tha môn nhãn trung, tựu thị địa thượng đích mã nghĩ.
Diệp cốt y song mục hồng thũng, nhãn trung hoàn hữu trứ thủy vụ, khước bất hội tái lạc hạ.
Đoản thời gian nội, tha đích nhãn lệ tự hồ dĩ kinh lưu càn liễu, dã lãnh tĩnh liễu hạ lai.
Bình tĩnh đích nhãn thần trung uẩn hàm trứ kinh thiên sát ý, hữu thủ bất đoạn hư ác trứ, tưởng yếu bạt xuất thánh kiếm.
Diệp cốt y khôi phục bình tĩnh, diệp nam tiêu dã tương song thủ phóng hạ, tĩnh tĩnh trạm tại diệp cốt y thân biên, lãnh lãnh chú thị trứ lệ ưng tam nhân.
Linh hồn bị chuyển hóa vi lệ quỷ đích quá trình một hữu nhất ti huyết tinh họa diện, đãn khước bỉ đồ sát hiện tràng canh gia xúc mục kinh tâm.
Nhất ti ti do như hủ bại tiên huyết bàn đích khí lưu, thuận trứ thu tập khí, bị lệ ưng trảo tại thủ trung.
Lệ ưng tòng hoài trung nã xuất lưỡng khỏa hồng đồng đồng đích tiểu dược hoàn, tương thủ trung đích khí lưu tắc nhập kỳ trung, tùy hậu đâu cấp liễu lưỡng danh diện cụ nhân.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!