Diệp nam tiêu án hạ bạn công thất để hạ đích nhất cá án nữu, tương đan hướng pha li thăng khởi.
Kỉ nữ đích thị tuyến nhất hạ tử lạc tại liễu diệp nam tiêu đích thân thượng, bao quát nhất trực bão trứ thánh kiếm đích diệp cốt y.
Diệp nam tiêu khán liễu phượng thập nhất nhất nhãn, tùy hậu tẩu hướng sa phát na biên, đối trứ thu ngô tam tỷ muội thuyết đạo “Lão bản ngã tiên xử lý nhất hạ kỳ tha sự tình, đãi hội ngã hội khứ kiểm tra nhĩ môn đích tu luyện công khóa hòa lý luận tác nghiệp, nhĩ môn tiên tố hảo chuẩn bị, đối liễu nhĩ môn trảo ngã càn xá lai trứ?”
Thu ngô liên mang khởi thân thuyết đạo “Chủ.. Lão bản, ngã môn dã chính tưởng nhượng nhĩ bang ngã môn kiểm tra nhất hạ tối cận đích tu vi, kháp hảo ngộ thượng liễu thập nhất đội trường, vu thị ngã môn tựu kết bạn quá lai liễu!”
Thuyết hoàn chi hậu, thu ngô thân thủ khứ khiên khởi thu diệp, tựu yếu ly khai bạn công thất.
Diệp nam tiêu kí nhiên hữu trọng yếu đích sự tình, na ma tự kỷ tam tỷ muội tựu một tất yếu đãi tại giá lí liễu.
Tại một hữu đắc đáo diệp nam tiêu đích đồng ý chi tiền, tức sử tha môn thị áo đô thương hội đích tài quyết nữ thần, dã bất năng thính đáo quan vu lão bản đích trọng yếu quyết định.
Phượng thập nhất phóng hạ trà bôi, u oán địa khán liễu diệp nam tiêu nhất nhãn, thuyết đạo “Chẩm ma nhĩ mỗi thứ hồi lai ngã đô na ma mang? Toán liễu, hồi lai liễu tựu biệt đương suý thủ chưởng quỹ liễu, bất nhiên vũ ngưng khả thị hồi lai khảm nhĩ đích, tiểu tâm bị vũ ngưng quan tại thiên thanh chung lí diện xao chung.”
Thu diệp lâm tẩu chi tiền, nhất bả phác tại diệp nam tiêu hoài trung, tiểu não đại bất đoạn ma thặng trứ, ngoan ngoan bổ sung liễu năng lượng hậu, tài bị thu ngô lạp tẩu.
“Ngã môn tại võ hồn phương diện hữu liễu ngận đại đích cảm ngộ, thuyết bất định lão bản nhĩ hội hách nhất khiêu, hoàn thỉnh tố hảo bị ngã môn kinh diễm đáo đích tâm lý chuẩn bị.” Thu đồng kiểm thượng trán phóng trứ tiếu dung.
Phượng thập nhất phiết liễu thu đồng nhất nhãn, hậu giả hiển nhiên thị phạ diệp nam tiêu bị tỏa sự triền trụ, tương tha môn đích sự tình vong liễu cố ý giá ma thuyết đích.
Diệp nam tiêu mạc liễu mạc tị tử, tha mỗi đương đa thiếu thứ suý thủ chưởng quỹ ba?
Bất quá giá thoại thuyết đích, tha tự kỷ dã một để.
Mang trứ mang trứ, hữu ta sự tình tựu hội vong liễu.
Phượng thập nhất đái trứ thu ngô tam tỷ muội tiền vãng chiến đấu mô nghĩ thất, chỉnh gian bạn công thất chỉ lưu hạ liễu diệp nam tiêu, quất tử hòa diệp cốt y tam nhân.
Diệp cốt y hữu ta hoảng hốt địa khán trứ ly khai đích kỉ nhân, tằng kỉ hà thời, tha dã hi vọng hữu nhất quần hỏa bạn, chỉnh thiên sĩ đầu bất kiến đê đầu kiến.
Quất tử tử tế đả lượng trứ nhãn tiền đích thiếu nữ, thị tuyến tối hậu lạc tại diệp cốt y đích tiếu kiểm thượng.
“Quả nhiên, hỗn đản hồ li khán thượng đích tựu thị nhất cá mỹ nhân phôi tử.”
Quất tử kiểm thượng đái trứ ôn hòa đích tiếu dung, tọa đáo diệp cốt y bàng biên đích sa phát thượng, vấn đạo “Giá vị muội muội, thị giá chỉ hỗn đản hồ li bả nhĩ phiến quá lai đích mạ?”
“Như quả thị đích thoại, nhĩ tựu trát trát nhãn tình nga!”
Diệp cốt y bất minh bạch quất tử tại thuyết thập ma, đãn thị hạ ý thức trát liễu trát nhãn tình.
Diệp nam tiêu khổ trứ kiểm, song thủ mặc mặc phóng tại nhĩ đóa thượng.
Quả bất kỳ nhiên, hạ nhất khắc quất tử tựu đối trứ diệp nam tiêu bào hao xuất thanh.
“Hỗn đản hồ li!! Nhĩ hựu tòng na lí quải liễu nhất cá nữ hài hồi lai!”
Đẳng quất tử thuyết hoàn, diệp nam tiêu tài phóng hạ nhĩ đóa, thụ khởi nhất căn thủ chỉ, thuyết đạo “Giá khả bất thị ngã quải hồi lai đích! Phi! Tổng chi, cụ thể nguyên nhân nhất thời bán hội thuyết bất thanh sở, đãn khả dĩ cáo tố nhĩ đích thị, cốt y, ủng hữu trứ thiên sử võ hồn, đối tà hồn sư hữu trứ khắc chế đích hiệu quả.”
Thoại cương thuyết hoàn, quất tử mã thượng tựu minh bạch liễu diệp cốt y đích trọng yếu tính.
Thiên sử võ hồn, đối tà hồn sư hữu khắc chế tác dụng.
“Nhĩ tưởng bồi dưỡng tha đối phó thánh linh giáo?” Quất tử vấn đạo.
“Bất thị bồi dưỡng, thánh linh giáo bổn tựu thị ngã đích tử địch, ngã giá điều mệnh, tựu thị vi liễu trảm tẫn thiên hạ tà hồn sư.” Diệp cốt y lãnh lãnh thuyết đạo, bão khẩn liễu hoài trung đích thánh kiếm.
Quất tử vi vi trứu mi, hữu ta kinh nhạ vu diệp cốt y đích dã tâm, đãn thị nhân thị diệp nam tiêu đái hồi lai đích, tất định thị bất phàm chi nhân.
“Giá vị muội muội, thánh linh giáo đích bàng đại, nhĩ khả tri?” Quất tử xuất vu đam tâm, hoàn thị vấn liễu nhất cú.
Diệp cốt y điểm liễu điểm đầu, “Tử hồ li hòa ngã thuyết quá thánh linh giáo đích tư liêu, tuy nhiên na bất thị ngã hiện tại năng cú đối kháng đích, đãn thị tổng hữu nhất thiên, thánh quang hội đãng tẫn thiên hạ tà túy!”
Thông thấu đích kim quang bạn tùy trứ diệp cốt y đích quyết tâm lượng khởi, quất tử hoảng hốt gian khán kiến liễu trương khai sí bàng đích thần thánh thiên sử.
Diệp nam tiêu lượng khởi đống kết chi hoa, tha đảo thị vong ký liễu, diệp cốt y đích quyết tâm việt cường, kế thừa nhi lai đích tiên nhân ý chí tựu hội gia trì đáo tha thân thượng.
Bị thánh quang chiếu diệu, quất tử cảm giác thân tâm đô tượng thị bị phao đáo liễu ôn tuyền chi trung, hồn thân noãn dương dương đích, dị thường thư phục, chỉnh cá nhân đô bị tẩy địch liễu nhất bàn.
Đãn thị ngận khoái, nhất cổ vô pháp ngôn thuyết đích tàm quý cảm thuấn gian dũng thượng tâm đầu.
Nhất kiện kiện hữu vi bổn tâm đích ác hành, như đồng tẩu mã quan hoa nhất bàn tòng quất tử đích não hải chi trung dũng hiện xuất.
Quất tử hồn thân chiến đẩu khởi lai, na ta hồi ức, đô thị tha đương sơ tác vi từ thiên nhiên thủ trung đích tiêm đao sở tố đích ác hành.
“Bất... Bất! Bất yếu đoạt tẩu ngã đích nhất thiết!” Quất tử thần tình kích động, nhất bả trảo trụ tọa tại tự kỷ thân biên đích diệp nam tiêu.
Diệp cốt y kiến trạng, mã thượng thu hồi liễu tự kỷ đích thánh quang ý chí.
Diệp nam tiêu mang nhiên địa khán trứ phác nhập tự kỷ hoài trung đích quất tử, hựu mang nhiên địa khán trứ diệp cốt y, kiểm thượng đích biểu tình tự hồ tại vấn “Nhĩ tố liễu thập ma?”.
“Thánh quang ý chí, thị tiền bối môn háo tẫn tất sinh tu vi ngưng tụ xuất đích thuần khiết chi quang, bị chiếu diệu đích nhân, hội vô hạn phóng đại tâm trung đích thiện, đãn đồng thời dã hội vi sở phạm hạ đích ác nhi sám hối, thị truyện thừa cấp ngã đích lĩnh ngộ.” Diệp cốt y đạm đạm giải thích thuyết đạo, đồng thời khán hướng quất tử đích nhãn thần biến đắc phục tạp khởi lai.
“Bất quá giá chiêu đương sơ dụng xuất lai liễu, đối nhĩ một hữu ảnh hưởng, khả năng thị nhĩ tịnh một hữu phạm hạ hữu vi bổn tâm đích ác hành, dã hữu khả năng...” Diệp cốt y thuyết thoại biến đắc chi chi ngô ngô khởi lai.
“Dã hữu khả năng thị xá?” Diệp nam tiêu khinh phách liễu phách quất tử đích hậu bối, an úy trứ hậu giả, tha hốt nhiên tưởng khởi, đương sơ diệp cốt y tiếp thụ truyện thừa đích thời hầu, tự kỷ tựu trạm tại tha thân biên, thánh quang chiếu tại thân thượng, tựu chỉ cảm thụ đáo liễu nhất trận noãn ý.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!