Phong diệp thành.
Hoắc vũ hạo nhất cá nhân trạm tại nhai đạo thượng, khán trứ chu vi na bất toán thục tất, đãn thị vị tằng cải biến quá đích nhai đạo, nhất cổ tha hương niệm cố cảnh đích cảm giác đốn thời dũng thượng tâm đầu.
“Ngã hội đái động sử lai khắc đích hồn đạo hệ phát triển!”
Đương niên tự kỷ na nhất cú thệ ngôn, chí kim hoàn tại nhĩ biên hồi hưởng.
Hoắc vũ hạo hô xuất nhất khẩu khí, tại trường nhai trung đâu đâu chuyển chuyển, tẩu hồi liễu phong diệp thành đích quảng tràng.
Tại tha nhãn trung, đương niên na nhất chi giao lưu đội ngũ hòa nhật nguyệt đội ngũ tương hỗ bính diện nhi quá đích tràng cảnh, hựu nhất thứ trọng hiện.
Tam thiên thất bách ngũ thập ngũ trương hồn đạo khí đồ chỉ, giá thị tha giao cấp sử lai khắc học viện đích đáp án, dã thị cấp tự kỷ đích nhất cá đáp án.
Liệt nhật tây tà, mạn thiên đích vãn hà tượng thị nhất trương huyến lệ đích ti trù, phô mãn liễu thiên không.
Lưỡng đạo tu trường đích nhân ảnh xuất hiện tại hoắc vũ hạo thân hậu.
“Uy uy uy, thiếu niên, thán thập ma khí a.” Tiếu hồng trần thủ trung linh trứ lưỡng cá tiểu tửu hồ, đái trứ mộng hồng trần tẩu thượng quảng tràng.
“Tiếu hồng trần, bất yếu học ngã nê tương.” Hoắc vũ hạo chuyển quá thân lai, đối tiếu hồng trần giá nhất phó “Diệp nam tiêu thức” khẩu vẫn cường liệt bất mãn.
“Hành liễu, tất cánh dã thị lai tống nhĩ đích, tựu bất yếu na ma đa lao tao liễu.” Tiếu hồng trần suý liễu nhất cá tửu hồ cấp hoắc vũ hạo, kháo tại quảng tràng thượng đích trụ tử thượng.
Hoắc vũ hạo tiếp quá tửu hồ, lánh khai cái tử, quán liễu nhất khẩu.
“Ngã thuyết, cha lưỡng tựu toán một hữu giao tình dã đả liễu bất thiếu giá liễu ba? Chẩm ma kim cá nã na ma phổ thông đích tửu quá lai? Một đa thiếu cảm tình a.” Hoắc vũ hạo thiểm liễu thiểm chủy thần, diêu hoảng liễu nhất hạ thủ trung đích tửu hồ, đối trứ tiếu hồng trần thiêu liễu thiêu mi mao.
Tiếu hồng trần tiếu liễu nhất thanh, thuyết đạo “Diệp nam tiêu thị lão hồ li, na nhĩ tựu thị tiểu hồ li, giá khả thị ngã tại thành trung năng cú trảo đáo đích tối hảo đích tửu liễu, khả biệt bất tri túc liễu, lâm tẩu liễu hoàn tưởng chiêm ngã tiện nghi!”
“Hữu tiện nghi bất chiêm vương bát đản ni!” Hoắc vũ hạo dẫn dụng liễu diệp nam tiêu kinh điển danh ngôn.
Lưỡng nhân đối thị nhất tiếu, cử khởi tửu hồ đồng thời quán thượng nhất khẩu.
Mộng hồng trần hoàn thị trứ chu vi, mỹ mục bất đoạn tảo quá nhị tằng cập dĩ thượng kiến trúc đích cao điểm xử.
Hồi đáo tân minh đức đường đích giá ta thiên, mộng hồng trần dã liễu giải liễu đương tiền đích cục thế, tri đạo liễu từ thiên nhiên thượng vị đối sử lai khắc giao lưu đội ngũ đích áp chế, canh thị đắc tri liễu diệp nam tiêu bị bách thất liên đích tiêu tức.
Mộng hồng trần lãnh tĩnh hạ lai hậu, tòng kính hồng trần xử đắc tri liễu sự kiện tiền hậu đích khởi nhân kinh quá, phân tích liễu hảo kỉ thiên chi hậu, đoạn định diệp nam tiêu hội tuyển trạch chủ động thất liên, dĩ thử đóa tị từ thiên nhiên đích hậu thủ.
Hiển nhiên, diệp nam tiêu đích chủ động thất liên, nhượng từ thiên nhiên vô pháp tiến nhất bộ hạ thủ.
Tùy trứ sử lai khắc đội ngũ trục tiệm triệt hồi, từ thiên nhiên càn thúy thu hồi liễu đối sử lai khắc đội ngũ đích áp chế châm đối, tất cánh huyền lão tương thặng dư đích học viên đô phóng tại liễu tự kỷ đích nhãn bì để hạ.
Mộng hồng trần sai liễu nhất hạ, kim nhật thị sử lai khắc đội ngũ học thuật giao lưu đích viên mãn hoàn thành chi nhật, diệp nam tiêu ứng cai hội xuất hiện tại phong diệp thành, tùy trứ sử lai khắc đội ngũ nhất đồng ly khai nhật nguyệt đế quốc đích cương thổ.
Dữ tiếu hồng trần hợp kế nhất hạ, cân tùy trứ kính hồng trần nhất đồng tiền lai tống biệt sử lai khắc đích giao lưu đội ngũ.
Tiến nhập phong diệp thành hậu, mộng hồng trần đệ nhất thời gian tương chu vi đái hữu cao điểm đích ẩn tế tính địa điểm toàn bộ bài tra liễu nhất biến, đãn thị tịnh vô thu hoạch.
Hoắc vũ hạo đa thiếu dã sai đáo liễu mộng hồng trần đích tưởng pháp, tại tha đích thân hậu, quang tuyến bị vi vi nữu khúc, ngọc bạch sắc đích hồn hoàn hoãn hoãn huyền phù trứ.
Tinh thần tham trắc tương phương viên bách mễ lung tráo, vô sổ tín tức dũng nhập hoắc vũ hạo đích não hải chi trung.
Nhi tại hoắc vũ hạo tinh thần tham trắc quyển biên thượng đích nhất gian tửu điếm chi trung, nhân vi tửu điếm nhất tằng hòa phụ nhất tằng thiết lập liễu đại hình đổ tràng, sở dĩ hữu đại lượng đích nhân quần xuất nhập, tạo thành liễu đại lượng đích tín tức truyện đệ.
Sở dĩ hoắc vũ hạo tự nhiên tương sở hữu nhân đô tảo liễu nhất biến, háo phí đại lượng đích tinh lực, tối chung phát hiện liễu nhất cá đặc thù đích tín tức.
Hỗn tại vãn phạn thời gian tiền xuất hiện tại thực đường chi trung đích nhất cá tín tức điểm.
“Nhân đa đích địa phương, tựu dung dịch phát sinh ý ngoại, ý ngoại hội hấp dẫn chu vi nhân quần đích quan chú, truyện đệ trứ sự kiện nhiệt độ, tòng nhi dẫn khởi đại lượng đích quan chú.”
Diệp nam tiêu kháo tại song biên, khán trứ hạ phương lai lai vãng vãng, trứ trang tinh trí đích nhân môn.
“Ngã thân ái đích âu đậu đậu yêu, giá ma nhiệt nháo đích địa phương, nhĩ một lý do hội lậu điệu trinh tra đích, na ma toán nhất hạ thời gian, ứng cai dĩ kinh tri đạo ngã đáo liễu.”
Diệp nam tiêu tả thủ thượng nã trứ bán trương tổn hủy đích ngụy trang diện cụ, thân thượng đích y vật dã hữu ta tạng loạn.
Từ thiên nhiên tảo tại lưỡng nhật chi gian, tựu tương phong diệp thành chu vi đại đại tiểu tiểu đích đạo lộ thiết thượng liễu quan tạp, sĩ binh đích sổ lượng phiên liễu tam bội, thậm chí hoàn hữu trứ cao không trinh tra sĩ binh, đối không triển khai liễu trinh tra võng.
Hiển nhiên thị sai đáo liễu diệp nam tiêu hội tại sử lai khắc triệt tẩu chi nhật bí mật dữ sử lai khắc đội ngũ hội hòa, bố trí liễu đại lượng đích binh lực, nghiêm mật bài tra lai vãng nhân quần.
Bất quá lâm thời đại lượng đích binh lực điền bổ, chú định liễu binh viên chất lượng bất cao.
Diệp nam tiêu ngận khinh tùng tựu thông quá mị hoặc năng lực, thông quá liễu kỉ điều quan đạo.
Tựu thị tại tối hậu hỗn nhập phong diệp thành đích thời hầu, thân phân canh hoán ngận tần phồn, tối hậu hoàn thị y kháo giá gia tửu điếm ngoại xuất trảo bộ kỉ danh đổ hồng nhãn đích lưu lãng thương nhân, sấn cơ dữ kỳ trung nhất nhân thế hoán thân phân, tài năng tiềm nhập phong diệp thành.
Tại diệp nam tiêu tiềm nhập phong diệp thành chi hậu đích nhất cá thời thần nội, lục tục hữu đại lượng binh viên kháo cận liễu phong diệp thành, triển khai liễu quan tạp nghiêm tra.
Bất quá dĩ kinh hỗn nhập phong diệp thành đích diệp nam tiêu, phản đảo thị hồn thân khinh tùng, hiện tại phong diệp thành bất cận thị huyền lão tại, hoàn hữu trứ nhất danh hải thần các đích túc lão tọa trấn.
Trừ phi từ thiên nhiên trực tiếp khai chiến, phái xuất cung phụng đường đích trường lão dữ thánh linh giáo đích trường lão xuất thủ, bất nhiên hoàn toàn bất thị huyền lão gia nhất danh hải thần các túc lão đích đối thủ.
Nhiên nhi xuất vu bảo hiểm khởi kiến, diệp nam tiêu đả toán tại sử lai khắc đội ngũ khải trình thời tái xuất hiện hỗn nhập đội ngũ chi trung.
“Giá nhất thứ, dã bất toán khuy, chung vu khả dĩ hồi gia liễu.” Diệp nam tiêu thân liễu nhất cá lại yêu, tùng liễu khẩu khí.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!