“Báo thù? Bất tri thập ma dạng đích báo thù, năng cú nhượng ngã mãn ý ni?” Diệp nam tiêu dĩ kinh tương nhãn tiền phát sinh đích tình huống chỉnh lý thanh sở liễu.
Tác vi hủy diệt chi thần thủ để hạ đích đệ nhất nhân, tham lam chi thần tất định hội vi liễu tự kỷ đích địa vị, khứ hoàn mỹ hoàn thành hủy diệt chi thần cấp đích nhậm vụ, hảo củng cố tha đích địa vị.
Nhai thượng lai vãng đích chúng nhân, thậm chí tựu liên thời hưng thành chủ lộ quá, đô khán bất kiến tham lam chi thần hòa diệp nam tiêu lưỡng nhân, chu tao đích sảo tạp thanh, dã tiêu thất liễu.
Vô biên đích tĩnh mịch trung, diệp nam tiêu tưởng khởi liễu nhất ta linh toái đích ký ức, thất đại nguyên tội thần chi trung, duy hữu tham lam thị cận hồ toàn năng đích tồn tại.
Dã tựu thị thuyết, nhãn tiền đích, hựu thị nhất vị chân chính đích đại thối!
Bất quá giá điều đại thối bão bất đắc, tham lam chi thần chỉ hội đối hủy diệt chi thần hiệu trung, kỳ dư đích nguyên tội thần tại tha nhãn trung, tịnh bất nhất định thị đồng bạn, dã hữu khả năng thị giao dịch đích trù mã.
Tham lam chi thần văn ngôn, khán hướng diệp nam tiêu đích nhãn thần trung đái đa liễu kỉ phân hân thưởng, tại giao dịch trung tranh thủ canh đa đích lợi ích, đa ma tham lam đích nhân a!
“Nhĩ đích thần khảo dĩ kinh khai thủy liễu, na ma ngô năng cú cấp nhĩ đích, khả tựu bất đa liễu, tất cánh thần khảo quá trình trung, đại bộ phân đô thị bất duẫn hứa ngoại thần càn thiệp đích, hà huống hoàn thị băng thần đại nhân đích thần khảo.” Tham lam chi thần vi vi diêu đầu thuyết đạo.
Như quả diệp nam tiêu hoàn thị xử vu phàm nhân giai đoạn, na ma tha tùy hậu tựu năng nã xuất đối phàm nhân lai thuyết kham xưng phong hậu đích báo thù, dã khả dĩ căn cư giá cá thế giới đích quy tắc, tùy thủ tá trợ thiên địa linh khí niết tạo nhất cá hồn hoàn hoặc giả hồn cốt xuất lai.
Đãn thị sáp thủ kỳ tha thần đê hàng hạ đích thần khảo, khả thị thần giới đại kỵ.
Nhi băng thần nghiêm cẩn đích tính cách tảo dĩ tại tình báo trung, tham lam chi thần khả bất tưởng phá phôi điệu băng thần giới đối tự kỷ đích hảo cảm.
“Ngã đích thần khảo dĩ kinh khai thủy liễu?” Diệp nam tiêu hữu ta nghi hoặc, vi vi đê đầu khán liễu nhất nhãn bột gian đích đống kết chi hoa, tha thập ma thời hầu khai thủy đích thần khảo?
Băng thần tha thập ma đô một hữu thuyết quá a?
“Bất đối, tham lam chi thần thị bất tiết vu phiến nhân đích na nhất loại thần minh, kí nhiên tha thuyết ngã đích thần khảo dĩ kinh khai thủy liễu, thuyết bất định thị chân đích.” Diệp nam tiêu tâm tưởng đáo, tại sử lai khắc học viện chi trung, dã hữu trứ nhất ta tối chung khảo thí, tiện thị tòng khai học đích na nhất khắc khai thủy, quán xuyên chỉnh cá học kỳ, học viên tại khóa đường thượng đích sở hữu biểu hiện, đô nạp nhập đả phân tiêu chuẩn.
Hữu khả năng, băng thần cấp tự kỷ đống kết chi hoa đích na nhất khắc, tự kỷ tựu dĩ kinh đạp thượng liễu thần khảo chi lộ.
“Khán lai, nhĩ bất tri đạo a, thị ngô đa chủy liễu.” Tham lam chi thần diện sắc hữu ta cương ngạnh, tha khuy liễu, minh minh hoàn một hữu tiến hành giao dịch, tha tiện dĩ kinh nhượng diệp nam tiêu đắc đáo liễu nhất tắc tình báo, hoàn thị như thử trọng yếu đích tiêu tức tình báo.
Miết kiến tham lam chi thần đích diện sắc cương ngạnh liễu nhất thuấn gian, diệp nam tiêu đương tức phản ứng quá lai.
Tối tham lam đích thần minh, khả bất duẫn hứa tự kỷ bị bạch phiêu.
“Tham lam tiền bối quả nhiên hào sảng, liên đính kim báo thù đô chi phó liễu, khán lai, thị chân đích khán trung liễu tại hạ đích năng lực, tuy nhiên ngã tự kỷ một hữu thập ma tín tâm.” Diệp nam tiêu tiếu đạo.
Văn ngôn, tham lam chi thần diện sắc tài hảo chuyển nhất ta, diệp nam tiêu giá thị cấp liễu tự kỷ nhất cá đài giai hạ.
Bất quá tha tham lam thân vi hủy diệt tọa hạ đích nhất bả thủ, trạm tại nhất cấp thần đê điên phong đích thần minh, khởi hội chiêm diệp nam tiêu giá cá chuẩn hậu bối đích tiện nghi?
Tịnh thả diệp nam tiêu dĩ hậu ngận đại khái suất hội thị băng thần giới đích nhân, tha tham lam nhất hướng tưởng dữ băng thần giới kiến lập hữu hảo đích hữu nghị quan hệ.
“Nhĩ tiểu tử bất thác, bất quá na tắc tình báo, ngã quan nhĩ hữu duyên, tống cấp nhĩ liễu.” Tham lam chi thần tiếu vấn đạo.
“Na tựu tạ tạ tiền bối liễu.” Diệp nam tiêu củng thủ nhất lễ, đối phương bất tri đạo thị tồn hoạt liễu đa cửu tuế nguyệt đích thần đê, tịnh thả nguyên tội thần dĩ hấp thu tịnh hóa vạn giới nguyên tội vi dĩ nhậm, trị đắc tôn kính.
Tham lam chi thần bãi liễu bãi thủ, “Khả biệt bả ngã tưởng đắc hữu đa lão liễu, đẳng nhĩ thành công chi hậu, tựu thị tối niên khinh đích thần đê, ngã dã bất quá đại nhĩ kỉ vạn tuế bãi liễu.”
“Hảo đích, tham lam tiền bối, na ma nhậm vụ đích báo thù, nhĩ đả toán cấp ngã thập ma ni?” Diệp nam tiêu tiếu mị mị vấn đạo, đống kết chi hoa phiêu phù tại hung tiền, từ từ chuyển động, tán phát trứ tinh oánh đích quang mang.
Tham lam chi thần khán trứ tinh oánh đích đống kết chi hoa, vi vi trầm ngâm liễu nhất phiên, thuyết đạo “Nhược thị dĩ nhĩ đích phàm nhân thân phân, ngô khả dĩ cấp dư nhĩ thần tạo hồn hoàn hòa hồn cốt, giá cá thị nhĩ thử phương thế giới trung đỉnh tiêm đích bảo vật, nhược thị dĩ nhĩ đích truyện thừa giả thân phân, ngô năng cú tống nhĩ nhất kiện thần khí, nhất tắc thần giới đích tình báo, hoặc giả cung nhĩ tuyển trạch tứ kiện bán thần khí, nhất tắc quan vu thử giới tẩu hướng đích dự ngôn.”
Diệp nam tiêu mị khởi đích nhãn tình mãnh địa trương khai, tùy hậu tái độ mị khởi, đồ lưu nhất điều phùng khích, già yểm trụ dĩ kinh biến thành kim hồn tệ phù hào đích nhãn tình.
Thần khí!
Tham lam chi thần cấp xuất đích báo thù thị thần khí hòa tình báo.
Thần khí hữu đa lệ hại, diệp nam tiêu bột tử thượng đích giá đóa đống kết chi hoa tựu thị băng thần tứ dư đích đỉnh cấp thần khí, nhượng diệp nam tiêu trì tục tại tuyến, bất bị viên hải tam cường hành đoạn võng, tòng thế giới hạ tuyến.
Tức sử tham lam chi thần cấp xuất đích thị nhất kiện phổ thông đích thần khí, đãn tại đấu la đại lục thượng, chỉ yếu năng cú khu động, na tựu thị đầu đỉnh cực hạn đấu la, tịnh kiên siêu cấp đấu la đích tồn tại.
Bất quá diệp nam tiêu đích chú ý lực khước thị phóng tại liễu tham lam chi thần cấp xuất đích đệ nhị chủng báo thù thượng.
Thần khí tuy hảo, đãn thị tham lam chi thần tống xuất đích thần khí bất nhất định thị thích hợp tự kỷ đích.
Tuy nhiên bán thần khí chỉ hữu thần khí đích nhất bán thậm chí canh đê đích uy năng, đãn thị năng cú nhượng tự kỷ tuyển trạch, na tựu hữu ngận đại cơ hội năng cú khế hợp tự thân đích cực trí chi băng.
Diệp nam tiêu ký đắc, vị lai đả loạn thế giới đích tử thần tháp, đỉnh tiêm thập cấp hồn đạo khí, tiện thị tối tiếp cận bán thần khí cảnh giới đích võ khí, hoàn hữu hoắc vũ hạo đích vong linh bán vị diện, na tựu thị y lai khắc tư luyện thành bán thần khí, túc dĩ nhượng hoắc vũ hạo ủng hữu cận hồ vô cùng đích vong linh đại quân.
Giá ta võ khí đích cường đại, chính thị thích ứng sử dụng giả đích bổn thân năng lực.
“Tham lam tiền bối, nhĩ nhượng ngã trành trứ đích, thị tu la thần một thác ba?” Diệp nam tiêu vấn đạo.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!