Đường ngân tương thần thức phóng tại thanh tích đích na phó họa diện thượng, khuy kiến đích thị nhất danh thân đoạn ưu mỹ đích tuyệt thế mỹ nhân, thần thái du nhàn mỹ mục lưu phán, đào tai đái tiếu, khí nhược u lan, nhất tần nhất tiếu động nhân tâm phách, thuyết bất tẫn đích ôn nhu khả nhân, hữu nhất cổ đoan trang đại gia đích khí chất.
“Cư nhiên thị nhất chỉ hồn thú? Hảo nùng úc đích sinh mệnh khí tức, nhược thị sinh mệnh năng lượng phương diện đích tu vi tái thượng nhất ta, thuyết bất định năng cú trùng kích đương sơ thiết hạ đích phong cấm, nhượng sinh mệnh nữ thần hữu sở cảm ứng.” Đường ngân bất cấm cảm thán trứ.
Nhược thị giá chỉ hồn thú đích sinh mệnh năng lượng tái thượng nhất tằng, thuyết bất định trùng kích thiên kiếp đích thời hầu hội nhượng kỳ khí tức trùng phá thiên kiếp đích phong tỏa, nhượng thần giới hữu sở cảm ứng.
Nhi sinh mệnh năng lượng phương diện đích thần minh, đối ứng đích tiện thị chí cao thần, sinh mệnh nữ thần đích thế lực.
Na thị nhất vị liên tha đường ngân đô bất cảm đối chiến đích thần minh, tức sử tha đích đệ nhị thần vị dữ sinh mệnh nữ thần địa vị đồng đẳng, đãn thị tha dã bất cảm khinh dịch đắc tội sinh mệnh nữ thần.
Na vị dữ thần giới nhất đồng đản sinh đích nữ thần, bất cận thị tại thật lực phương diện, canh thị tại thoại ngữ quyền phương diện, đô thị tha đường ngân khả vọng nhi bất khả tức đích tồn tại.
Nhược thị nhạ não liễu sinh mệnh nữ thần, tha giá ma đa niên lai đích khổ tâm tựu hội bạch phí, táng tống tha lai đáo thần giới chi hậu hoa phí liễu vô sổ thời gian kiến lập đích quan hệ võng.
“Hoàn hảo, đối hồn thú đích thiên kiếp phong cấm hoàn tại, giá đầu hồn thú thị bất khả năng cảm ứng đáo thần giới đích.” Đường ngân tưởng đáo giá lí, hựu tùng liễu khẩu khí.
Chỉ yếu bất thăng cách thành vi thần thú, sinh mệnh chi thụ na biên thị bất hội quản đích.
Tưởng đáo giá lí, đường ngân thôi động thần thức, trực tiếp khán xuyên liễu bích cơ đích chân thân, ủng bão trứ sinh mệnh đích thần thú, phỉ thúy thiên nga.
“Tu vi đột phá liễu ngũ thập vạn niên, đãn bất thị lực lượng phương diện đích hồn thú, bất quá tác vi thế bổ đích trợ lực, dã cú cách liễu.” Đường ngân tâm niệm nhất động, thân bàng đích không gian phát sinh ta hứa liên y, nhất đạo đạo pháp tắc chi lực giao chức phù hiện.
Chỉnh cá tu la điện tiễu nhiên phong tỏa khởi lai, cách tuyệt liễu ngoại giới đích khuy tham.
Tại tu la điện sung đương thủ vệ đích kỉ danh thiên thần tuần liệp giả dã tiếp đáo liễu lai tự tha môn thượng tư tu la thần đích mệnh lệnh, phân phân điều chỉnh tự thân đích khí tức, tương cảnh giới đề đáo tối cao.
Phụ trách ám trung thủ vệ đích kỳ dư thiên thần tuần liệp giả dã gia cường liễu tuần la, ám trung phong tỏa liễu thông hướng tu la điện đích đạo lộ.
Nhất cổ túc sát đích khí tức lung tráo tại tu la điện thượng, nhượng viễn xử lộ quá đích nhất ta thần minh vô bất cảm đáo thần thể thấu hàn, tâm thần bất ổn, chỉ năng tuyển trạch nhiễu lộ nhi hành.
“Tu la thần đại nhân giá thị hựu trảo đáo liễu vi bối thần giới luật pháp đích thần? Hoàn thị chưởng quản đích hạ phương thế giới trung xuất hiện liễu cùng hung cực ác đích tội nghiệt?” Lộ quá đích kỉ danh thần minh tiễu thanh thảo luận trứ.
“Ứng cai thị hạ phương thế giới đích tội nghiệt, nhược thị tại thần giới đích thoại, thiên thần tuần liệp giả na bang nhân dĩ kinh đả thượng điện môn khứ liễu, nhi thả tha môn chỉ thị thủ hộ trung tu la điện, thuyết bất định tu la thần đại nhân thị thân tự xuất thủ liễu!” Nhất danh kiên bàng thượng đỉnh trứ não đại đại tiểu viên cầu đích thần minh thuyết đạo.
“Biệt thảo luận liễu! Cản khẩn phi ba! Giá yếu chân thị tu la thần đại nhân xuất thủ, vạn nhất sát khí dư uy ba cập đáo ngã môn, thần cách khả tựu toái liễu!”
Nhất danh khán thượng khứ bỉ giác niên lão đích thần minh cản khẩn phi tẩu, đối vu tha môn giá ta tam cấp thần thậm chí thần vị canh đê đích tiểu nhân vật, quang thị bị tu la thần đích sát khí ba cập đáo, tựu hội hữu thần vị phá toái đích nguy hiểm.
Tu la điện giới nghiêm đích tiêu tức, kỉ hồ thị thuấn gian tựu bị thần giới đích sở hữu nhất cấp thần tri hiểu, nhất ta dữ tu la thần lý niệm bất hợp đích thần minh tắc thị ngận bất mãn.
“Hanh, bạn cá sự đô yếu đại trương kỳ cổ! Thâm phạ bất tri đạo tha tu la hữu đa đại năng nại thị ba?” Nhất danh đầu sinh song giác, xích lỏa thượng thân đích trường phát thần minh bất tiết thuyết đạo.
“Ngô tựu tưởng thụy cá giác, năng bất năng an tĩnh nhất điểm a.” Nhất danh kiểm thượng đái trứ nhãn tráo, đầu đỉnh thụy mạo bão trứ chẩm đầu đích thần minh tiểu tiểu địa bão oán liễu nhất cú, tùy hậu hựu hãm nhập liễu mộng hương trung.
“Tu la giá ma đại động tác, phân minh tựu thị thiêu hấn ngô đẳng! Thật tại thị thái ngạo mạn liễu!” Đầu sinh song giác đích thần minh khí đắc hồn thân thần lực kích đãng, minh minh tha tài thị tối ngạo mạn đích thần minh, giá cá tu la thần cư nhiên hoàn bỉ tha ngạo mạn!
“Hắc hắc, tu la điện khán thượng khứ hảo hảo dụng a, chân thị lệnh nhân tật đố ni, năng ủng hữu giá ma hảo đích thần điện.” Nhất danh kiểm thượng tả mãn trứ tật đố đích kiều tiểu thần minh hồn thân tán phát trứ bất minh đích hắc sắc khí tràng.
“Ngã thuyết nhĩ môn năng bất năng an tĩnh nhất hội! Ngận sảo đích a! Ngận phiền!” Song thủ sáp đâu, khẩu trung xuy trứ phao phao đích phẫn nộ chi thần nộ thị trứ chính tại phát thần kinh đích ngạo mạn chi thần hòa tật đố chi thần.
“Sách! Nhĩ bất phục ngô? Tố thượng nhất tràng?” Ngạo mạn chi thần khả bất hội quai quai thính thoại.
Văn ngôn, phẫn nộ chi thần thân hậu lập khắc phù hiện xuất nhất trương hỏa diễm tổ thành đích quỷ diện, tinh hồng đích nhãn đồng sung xích trứ nộ hỏa.
“Bất kinh mạ đích đông tây! Phạ nhĩ bất thành?” Ngạo mạn chi thần thân thượng quát khởi phong bạo, nhất đầu trường phát phi vũ trứ.
Tựu tại lưỡng thần minh tức tương đại đả xuất thủ đích thời hầu, nhất trận phấn sắc đích hoa biện phiêu lạc, triền trụ liễu lưỡng thần minh.
“Bất yếu tổng tưởng trứ đả giá yêu ~”
Diện đái thuần bạch diện cụ, thân trứ bạch quần đích dục vọng chi thần xuất thủ định trụ liễu ngạo mạn dữ phẫn nộ.
“Tiên tưởng tưởng tu la thị bất thị hựu hữu thập ma quỷ kế liễu, nhĩ môn tái đả dã bất trì.” Dục vọng chi thần bão khởi thủ tí thuyết đạo, na khoan quảng đích tâm hung khước thị bất mãn bị thủ tí tễ bách, củng khởi tưởng yếu đào ly.
Ngạo mạn chi thần hòa phẫn nộ chi thần đồng thời “Thiết” liễu nhất thanh, biệt quá đầu khứ.
Thất nguyên tội tuy nhiên đô thị nhất cấp thần minh, đãn thị tha môn nội bộ đích địa vị đẳng cấp khả thị thập phân nghiêm cách, dục vọng hòa tham lam tựu thị tha môn trung đích đại ca đại hòa đại tỷ đầu.
“Tiểu tật đố, vi hà tham lam na gia hỏa bất tại?” Dục vọng chi thần chuyển đầu khán hướng tật đố chi thần vấn đạo.
Tật đố chi thần thân thủ huy tán liễu thân hậu đích hắc sắc khí tràng, diêu liễu diêu đầu thuyết đạo “Bất tri đạo, nhất bàn ngã môn nguyên tội thần khai hội tham lam bất đô thị tối hậu nhất cá đáo đích mạ? Thuyết bất định đẳng đẳng tha tựu lai liễu.”
“Ân? Nhĩ môn vấn tham lam mạ? Tha khứ hạ giới liễu, thuyết thị chấp hành chủ thượng đích nhậm vụ, hoàn tá liễu ngã nhất tọa hành cung.” Ngạo mạn chi thần thuyết đạo.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!